Определение араханта в ПК?

aest · Зарегистрирован: 27.02.2018 Суждений: 34

Теперь самое интересное и ключевое в этой истории: Каждый следующий день когда этот доктор (уже без острого предмета в руке) пытался ей пожать руку, она отказывалась это делать. Но вопрос "почему?", у неё не было рационального ответа. Она не знала почему так себя ведёт. Ей просто не хотелось жать ему руку.

Adzamaro

Alex123
Вы правы, эмоции вполне возникают в том числе от зрения, вкуса, слуха, запаха и тактильных ощущений. Мы что-то увидели и нам страшно, и совсем не обязательно как-то думать об этом. Пять качеств каждый имеют свою область, а haddaya-сердце [mano] (эмоции) им всем судья.

Тело конечно же функционирует само-по-себе, а сознание лишь вступает с ним в контакт. Поэтому, тело может делать одно, реагировать так - а сознание этого не быть, или мыслей об этом нет. Принцип ан-атта - нет полного владения формой.

aest · Зарегистрирован: 27.02.2018 Суждений: 34

Были эксперименты по "свободе воли" где спрашивали человека выбрать и двинуть любой рукой. Также измеряли активность мозга. Что интересно: процесс начала физического движения происходил ДО, я повторяю, ДО момента сознательного решения двинуть этой рукой. То есть, по крайней мере некоторые (если не все) движения тела решаются до того как человек об этом подумал... Компьютер может делать решения в шахматах не хоже професиональных шахматистов. Если подумать об этом и о том что можно без сознания реагировать/решать проблемы как будто есть сознание... . То получается .....

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Были эксперименты по "свободе воли" где спрашивали человека выбрать и двинуть любой рукой. Также измеряли активность мозга. Что интересно: процесс начала физического движения происходил ДО, я повторяю, ДО момента сознательного решения двинуть этой рукой. То есть, по крайней мере некоторые (если не все) движения тела решаются до того как человек об этом подумал... Компьютер может делать решения в шахматах не хоже професиональных шахматистов. Если подумать об этом и о том что можно без сознания реагировать/решать проблемы как будто есть сознание... . То получается .....

aest · Зарегистрирован: 27.02.2018 Суждений: 34

Тело конечно же функционирует само-по-себе, а сознание лишь вступает с ним в контакт.

Alex123

Это, я бы сказал, как раз тривиально, и легко отслеживается. Сначала возникает четана, побуждение нечто сделать (или "сталкиваются" несколько четан, таким образом, что одна из них проявляется, как возобладавшая).

Alex123

Adzamaro пишет:

Тело конечно же функционирует само-по-себе, а сознание лишь вступает с ним в контакт.

мн18, например:
"В зависимости от глаза и форм возникает сознание глаза. Встреча [этих] трёх – это контакт. С контактом как условием имеет место чувство. То, что человек чувствует, то он воспринимает. То, что он воспринимает, об этом он и думает. То, о чём он думает, то и умственно разрастается. Когда в качестве источника есть то, что умственно разрослось, [то тогда] восприятия и идеи, [рождённые] умственным разрастанием, осаждают человека в отношении форм, познаваемых глазом, в прошлом, будущем, и настоящем."

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

Это, я бы сказал, как раз тривиально, и легко отслеживается. Сначала возникает четана, побуждение нечто сделать (или "сталкиваются" несколько четан, таким образом, что одна из них проявляется, как возобладавшая).

Для того что бы возникла четана, нужно ли подумать "давай-ка я возбужу такую то четану" ?

Alex123

Alex123 пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

Это, я бы сказал, как раз тривиально, и легко отслеживается. Сначала возникает четана, побуждение нечто сделать (или "сталкиваются" несколько четан, таким образом, что одна из них проявляется, как возобладавшая).

Для того что бы возникла четана, нужно ли подумать "давай-ка я возбужу такую то четану" ?

Нет конечно! Она возникает просто как реакция на определенный контакт (какого-то из шести видов). Но контакт всегда соединен с определенной читтой, как и читта с контактом. Читта - это не развёрнутая какая-то мысль, но определенное представление, или определенный образ; собственно, это и есть то, что воспринято в ходе контакта.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

Alex123 пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

Это, я бы сказал, как раз тривиально, и легко отслеживается. Сначала возникает четана, побуждение нечто сделать (или "сталкиваются" несколько четан, таким образом, что одна из них проявляется, как возобладавшая).

Для того что бы возникла четана, нужно ли подумать "давай-ка я возбужу такую то четану" ?

Нет конечно! Она возникает просто как реакция на определенный контакт (какого-то из шести видов). Но контакт всегда соединен с определенной читтой, как и читта с контактом. Читта - это не развёрнутая какая-то мысль, но определенное представление, или определенный образ; собственно, это и есть то, что воспринято в ходе контакта.

Может ли читта породить сама себя? Конечно нет. Более простые причины порождают такие то более комплексные следствия.

Won Soeng

empiriocritic_1900 пишет:

Alex123 пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

Это, я бы сказал, как раз тривиально, и легко отслеживается. Сначала возникает четана, побуждение нечто сделать (или "сталкиваются" несколько четан, таким образом, что одна из них проявляется, как возобладавшая).

Для того что бы возникла четана, нужно ли подумать "давай-ка я возбужу такую то четану" ?

Нет конечно! Она возникает просто как реакция на определенный контакт (какого-то из шести видов). Но контакт всегда соединен с определенной читтой, как и читта с контактом. Читта - это не развёрнутая какая-то мысль, но определенное представление, или определенный образ; собственно, это и есть то, что воспринято в ходе контакта.

Может ли читта породить сама себя? Конечно нет. Более простые причины порождают такие то более комплексные следствия.

Crimson · Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102

То есть, по крайней мере некоторые (если не все) движения тела решаются до того как человек об этом подумал

Crimson · Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102

Может ли читта породить сама себя? Конечно нет. Более простые причины порождают такие то более комплексные следствия.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Цитата:

Может ли читта породить сама себя? Конечно нет. Более простые причины порождают такие то более комплексные следствия.

Это старая философская проблема: может ли ничего породить что-то или не может или она же - как ноль становится единицей.

Crimson · Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102

Проблема в том, что либо надо допускать появление из неизменного вечного ничто чего-то невечного и изменяющегося либо говорить, что все имеет причину но тогда имеем две проблемы - детерминизм и бесконечность.