А у вас какое отношение к геям - вы их презираете, находите забавными, или они для вас бесполезное недоразумение природы?
я ко всем, ежик, примерно одинаково отношусь
Я как бы тоже это декларирую. Однако если представить вдруг какие то обстоятельства в которых придется тесно общаться с геем, например в командировке, то как то думаю будет стремно-неуютно, покрайней мере первое время. А вдруг он на меня набросится, о чем с ним можно говорить? и тд.
Вот с девушкой-лесбиянкой все понятно - я ее не интересую, и от этого в некотором смысле легче, ведь мне тоже не нужно и бессмысленно играть роль мачо.
Однако если представить вдруг какие то обстоятельства в которых придется тесно общаться с геем, например в командировке, то как то думаю будет стремно-неуютно, покрайней мере первое время. А вдруг он на меня набросится, о чем с ним можно говорить? и тд.
странные у вас фобии, ежик. в жизни гетеросексуальные разнополые люди как то ведь не кидаются друг на друга.
вы лучше, вонь суенг, поразмышляйте над вашим вполне реальным желанием причинять боль другим людям
Вам показалось. Вы резкую критику приняли за насилие и желание причинять боль. Боль уже в Вас живет, что ее только не задевает. Вы не хотите ее осознавать, убегаете в разные "интересные" темы. Особенно связанные с сексуальным подтекстом. При этом стараетесь дерзить, огрызаться, потому что думаете, что на Вас нападают.
Такие защитные реакции Вам наверняка знакомы со стороны. Никто не смеет Вас учить, правда? Это же болезненно - слушать от доугих то, что не хочется сказать себе. И сразу оправдание - виноваты учительские замашки других.
Если бы с Вами работала мягкость и забота, разве бы Вы выставляли во все стороны иголки?
Но то, что Вы пытаетесь колоться показывает, что палка работает. Осознанность возвращается на миг перед тем как Вы негодуете. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
сансара и нирвана одно и тоже. я выразил простым языком, из-за ради чего всякие пушкины стрелялись со всякими дантесами.
дорогой Android, вот как раз чтобы всякие пушкины не стрелялись с дантесами, есть правила правильного сексуального поведения. а не то, что мать-природа шепчет во вторую чякру "ровным пацанам"
я вас умоляю! вы тоже училка предпенсионного возраста? какие правила сексуального поведения я нарушил? даже матов на п и на х не употребил. _________________ sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
Однако если представить вдруг какие то обстоятельства в которых придется тесно общаться с геем, например в командировке, то как то думаю будет стремно-неуютно, покрайней мере первое время. А вдруг он на меня набросится, о чем с ним можно говорить? и тд.
странные у вас фобии, ежик. в жизни гетеросексуальные разнополые люди как то ведь не кидаются друг на друга.
Еще как кидаются. Обе крайности весьма распространены. Кидаться без внимательности к желаниям других и столбенеть, не видя даже заметных знаков.
Среди моих знакомых есть и гомосексуалисты. Обычные люди. В предалах нормы. Куда более нормальны, чем гомофобы. Гомофобия столь же страх собственных влечений, как и ханжество страх собственной развратности. Изнутри это все идет. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Но то, что Вы пытаетесь колоться показывает, что палка работает. Осознанность возвращается на миг перед тем как Вы негодуете.
вонь суенг, начните с того, что вас в учителя никто не звал. вот вам почему-то осознание этого простого факта с таким большим трудом дается, что просто удивительно
Но то, что Вы пытаетесь колоться показывает, что палка работает. Осознанность возвращается на миг перед тем как Вы негодуете.
вонь суенг, начните с того, что вас в учителя никто не звал. вот вам почему-то осознание этого простого факта с таким большим трудом дается, что просто удивительно
Я сам рещаю с чего начинать, а Вы зря паритесь от собственных позывов к учительствованию. Все внутри Вас. Хотите учить - учите. Сдержиая себя выплескиваете комплексы на других. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
я вас умоляю! вы тоже училка предпенсионного возраста? какие правила сексуального поведения я нарушил? даже матов на п и на х не употребил.
эм? сказанное к вам какое отношение имеет? или вы себя "ровным пацаном" считаете?
вообще-то правила поведения для мирян придуманы как раз для здоровой социальной человеческой жизни. без этих вот "телок", альфа-самцов, и мордобоев, разбоев, убийств и прочих артефактов поведения детей гор
Я сам рещаю с чего начинать, а Вы зря паритесь от собственных позывов к учительствованию. Все внутри Вас. Хотите учить - учите. Сдержиая себя выплескиваете комплексы на других.
вот это вы свои комплексы показываете во всей красе - попытка доминировать в социальной сфере, да еще и с помощью воображаемого рукоприкладства.
ученики дзен-мастеров, которые огребали палкой по спине, добровольно соглашались на такой способ обучение. а вас, вонь суенг, никто не звал в учителя. никто согласия не давал быть объектом ваших обезьяних манер.
я вас умоляю! вы тоже училка предпенсионного возраста? какие правила сексуального поведения я нарушил? даже матов на п и на х не употребил.
эм? сказанное к вам какое отношение имеет? или вы себя "ровным пацаном" считаете?
вообще-то правила поведения для мирян придуманы как раз для здоровой социальной человеческой жизни. без этих вот "телок", альфа-самцов, и мордобоев, разбоев, убийств и прочих артефактов поведения детей гор
ко мне никакое. я просто использую лексику, которая часто применяется в русском языке определенными категориями. это делает его нескучным.
иначе никакой ценности в нем нет. как славянский язык - имеет много свистящих и шипящих - особо на уши не ложится. собственно русская неформальная лексика и удерживает меня в сфере русской культуры. кстати, вы сами "маты" употребляли, а тут унылого "праведника" включили. _________________ sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
кстати, вы сами "маты" употребляли, а тут унылого "праведника" включили.
да, иногда употребляю. в основном, при личном общении, где нет риска быть понятым неправильно.
на форуме - для того, чтобы вытащить отдельно взятых товарищей из мозгового ступора. но видите, многие обижаются
Я сам рещаю с чего начинать, а Вы зря паритесь от собственных позывов к учительствованию. Все внутри Вас. Хотите учить - учите. Сдержиая себя выплескиваете комплексы на других.
вот это вы свои комплексы показываете во всей красе - попытка доминировать в социальной сфере, да еще и с помощью воображаемого рукоприкладства.
ученики дзен-мастеров, которые огребали палкой по спине, добровольно соглашались на такой способ обучение. а вас, вонь суенг, никто не звал в учителя. никто согласия не давал быть объектом ваших обезьяних манер.
Ну и как Вам мешает непрошенность Ваших поучений высказываться в поучительном тоне? Чем Вы себя оправдываете? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
вонь суенг, начните с того, что вас в учителя никто не звал.
он так аргументирует
способ аргументации
обычное дело
"слабый интеллектуальный центр" (ц) одна моя знакомая
Претендуете на силу интеллекта? Это от нехватки. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
я выразил простым языком, из-за ради чего всякие пушкины стрелялись со всякими дантесами.
