О безличности (выдержка из МН 22)

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Например Вы согласны, что "Способность восприятия" принадлежит индивиду? Т.е. всегда строго индивидуально?

Далее возникает вопрос, что такое индивид? Этот индивид и есть сущность или субъект.

Suttas · Гость

Сеня даже омрачения не может отличить от дхамм, которые загрязнениями не являются, все в кучу свалил, но все туда же - рассказывать о том, чем в Тхераваде занимаются и что ПК здесь никому не интересен )

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Если Вы считаете что восприятие выходит за границы индивидуального опыта, то приведите пример.

Горсть листьев

уже не смешно даже:

Горсть листьев пишет:

Когда вы думаете о себе, то этот мысленный образ себя есть нечто реально существующее?
Подумайте хорошенько.

Процесс думания "о себе" осуществляется не вами? (не "тобой", если правильно сказать, вежливо подразумевая единственное число)

Сам процесс думания - это Я, как еще неосознанное в вашем случае

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Frithegar пишет:

... Надо постулировать ясно и четко: "Я есть". А потом уже выяснять что есть "Я", а что есть "не-я".
Вот буддийский подход и вообще логический подход. ... "Меня нет" это в лучшем случае издевательство

Для объективного вывода из наблюдения позиция "меня нет" просто кардинально важна, вообще-то.

Вы наблюдаете в ваших мыслях что вас нет ... Абсурд? - ну конечно абсурд
Само наблюдение - это вы и есть. Причем не окончательное "вы" (или "ты" в данном случае)

Горсть листьев

Если Вы считаете что восприятие выходит за границы индивидуального опыта, то приведите пример.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Попробуйте собрать как можно больше разных своих "я".

Горсть листьев

Раньше я думала, что неведение - это недостаток знания.
Теперь я думаю, что неведение - это избыток фантазирования.
П.С. Если говорить о людях, а не о животных.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Вряд ли можно что-то объяснить человеку, у которого "логика" позволяет, что нечто одно и неделимое может быть одновременно многим и разным. Это уже что-то из области медицины.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Раньше я думала, что неведение - это недостаток знания.
Теперь я думаю, что неведение - это избыток фантазирования.
П.С. Если говорить о людях, а не о животных.

Избыток фантазирования часто появляется там, где есть недостаток знания. Придумывать гораздо легче и увлекательнее, чем познавать. Познание нередко связано с болью, фантазии же гораздо чаще безболезненны (или кажутся таковыми).

Сеня · Гость Откуда: Vйry

Сеня пишет:

Если Вы считаете что восприятие выходит за границы индивидуального опыта, то приведите пример.

Сегодняшнее восприятие может выходить за границы вчерашнего восприятия.

Сеня · Гость Откуда: Vйry

Сеня пишет:

Если Вы считаете что восприятие выходит за границы индивидуального опыта, то приведите пример.

Эмпатия, сочувствие, сострадание.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Ктото пишет:

Раньше я думала, что неведение - это недостаток знания.
Теперь я думаю, что неведение - это избыток фантазирования.
П.С. Если говорить о людях, а не о животных.

Избыток фантазирования часто появляется там, где есть недостаток знания. Придумывать гораздо легче и увлекательнее, чем познавать. Познание нередко связано с болью, фантазии же гораздо чаще безболезненны (или кажутся таковыми).

На мой взгляд, один из моментов дисциплинирования ума - признание того, что на данный момент не познано, как непознанного, умение остановиться в том месте, с которого неизбежно начинаются фантазии и домыслы, а если и продолжать идти дальше, то памятовать, что это пока лишь фантазии и домыслы.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Сеня пишет:

Если Вы считаете что восприятие выходит за границы индивидуального опыта, то приведите пример.

Эмпатия, сочувствие, сострадание.

Переживание за другого всё равно не выходит за границы индивидуального опыта.
Мы просто его боль на себя примеряем пытаясь помочь так или иначе.

Это аксиома, что нельзя выйти за границы индивидуального опыта.
Можно лишь воссоздать для себя похожие восприятия, которые чувствует другой индивид.

Suttas · Гость Откуда: Scranton

В настоящем моменте безличные дхаммы обусловленно возникли и исчезли, но Сеня умудрился запихать в него концепцию "индивидуальности", которая конструируется умом на основе искаженного восприятия множества дхамм и концепций, в том числе и прошлого.