Пьяный дурак с газовым пистолетом есть, поэтому дурака с пистолетом Макарова нет (это несовместимые реальности).
А если у дурака 2 пистолета?
Выходим за рамки примера. Речь была о том, что отсутствие чего-либо истинно на основании того, что присутствует исключающая его альтернатива. То, что на самом деле есть - исключает то, чего на самом деле нет.
То, что на самом деле есть включает в себя то, чего на самом деле нет.
№308459Добавлено: Пт 06 Янв 17, 01:47 (10 лет тому назад)
Буддийская логика это ещё и эпистемология. В отличие от формальной логики, в буддийском силлогизме предусмотрены данные опыта. Нет опыта - нет силлогизма. О формально-логическом, чистом отсутствии, такая логика не позволяет судить вообще. Для буддистов всегда что-то есть. Некий опыт.
Буддийская логика это ещё и эпистемология. В отличие от формальной логики, в буддийском силлогизме предусмотрены данные опыта. Нет опыта - нет силлогизма. О формально-логическом, чистом отсутствии, такая логика не позволяет судить вообще. Для буддистов всегда что-то есть. Некий опыт.
Причем есть опыт вне рассуждений, силлогизмов и буддийской логики, который не нуждается в них. И это не только у буддистов.
Буддийская логика это ещё и эпистемология. В отличие от формальной логики, в буддийском силлогизме предусмотрены данные опыта. Нет опыта - нет силлогизма. О формально-логическом, чистом отсутствии, такая логика не позволяет судить вообще. Для буддистов всегда что-то есть. Некий опыт.
Причем есть опыт вне рассуждений, силлогизмов и буддийской логики, который не нуждается в них. И это не только у буддистов.
Если люди в автобусе сидят, смотрят в окно, молчат - это не значит, что они молчат об одном и том же. Так и с религиями. Разные пути - разный опыт.
Буддийская логика это ещё и эпистемология. В отличие от формальной логики, в буддийском силлогизме предусмотрены данные опыта. Нет опыта - нет силлогизма. О формально-логическом, чистом отсутствии, такая логика не позволяет судить вообще. Для буддистов всегда что-то есть. Некий опыт.
Причем есть опыт вне рассуждений, силлогизмов и буддийской логики, который не нуждается в них. И это не только у буддистов.
Если люди в автобусе сидят, смотрят в окно, молчат - это не значит, что они молчат об одном и том же. Так и с религиями. Разные пути - разный опыт.
Как раз-таки они молчат об одном и том же, но по- разному.
Буддийская логика это ещё и эпистемология. В отличие от формальной логики, в буддийском силлогизме предусмотрены данные опыта. Нет опыта - нет силлогизма. О формально-логическом, чистом отсутствии, такая логика не позволяет судить вообще. Для буддистов всегда что-то есть. Некий опыт.
Причем есть опыт вне рассуждений, силлогизмов и буддийской логики, который не нуждается в них. И это не только у буддистов.
Если люди в автобусе сидят, смотрят в окно, молчат - это не значит, что они молчат об одном и том же. Так и с религиями. Разные пути - разный опыт.
Как раз-таки они молчат об одном и том же, но по- разному.
Ну уж нет. Каждый думает о своём. А молчание всегда получается сходным.
Буддийская логика это ещё и эпистемология. В отличие от формальной логики, в буддийском силлогизме предусмотрены данные опыта. Нет опыта - нет силлогизма. О формально-логическом, чистом отсутствии, такая логика не позволяет судить вообще. Для буддистов всегда что-то есть. Некий опыт.
Причем есть опыт вне рассуждений, силлогизмов и буддийской логики, который не нуждается в них. И это не только у буддистов.
Если люди в автобусе сидят, смотрят в окно, молчат - это не значит, что они молчат об одном и том же. Так и с религиями. Разные пути - разный опыт.
Как раз-таки они молчат об одном и том же, но по- разному.
Ну уж нет. Каждый думает о своём. А молчание всегда получается сходным.
Каждый лишь думает о своем. Но своего нет. Поэтому все они думают об одном, хотя и не знают этого.
№308472Добавлено: Пт 06 Янв 17, 02:41 (10 лет тому назад)
Друзья, настало время мне уйти в работу. Помню-помню, много раз прощался, но не уходил - сейчас действительно пора. Работаю я очень много, у меня нет выходных, просто не успеваю ничего. Искренне надеюсь, что важные темы поддержат другие участники.
Буддийская логика это ещё и эпистемология. В отличие от формальной логики, в буддийском силлогизме предусмотрены данные опыта. Нет опыта - нет силлогизма. О формально-логическом, чистом отсутствии, такая логика не позволяет судить вообще. Для буддистов всегда что-то есть. Некий опыт.
Причем есть опыт вне рассуждений, силлогизмов и буддийской логики, который не нуждается в них. И это не только у буддистов.
Если люди в автобусе сидят, смотрят в окно, молчат - это не значит, что они молчат об одном и том же. Так и с религиями. Разные пути - разный опыт.
Как раз-таки они молчат об одном и том же, но по- разному.
Ну уж нет. Каждый думает о своём. А молчание всегда получается сходным.
Каждый лишь думает о своем. Но своего нет. Поэтому все они думают об одном, хотя и не знают этого.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
