| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№292995 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 00:12 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Индивидуальна - значит отлична от других Дхармат, так? Конкретно тем, что индивидуальна. Нет одной и той же, единой Дхарматы на всех.
Индивидуальна - значит отлична от других Дхармат конкретно тем, что индивидуальна, так? Нет одной и той же, единой Дхарматы на всех.
Вопрос сложный?
Цитата: Индивидуальна - значит отлична от других Дхармат конкретно тем, что индивидуальна, так? |
|
| Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№292996 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 00:31 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Вопрос элементарный. Я уже ответил: нет Дхарматы без другой, Дхармата индивидуальна. Опытность индивидуальна, говоря по-русски.
Ответы на этот пост: Samantabhadra, Полосатик |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№292997 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 01:45 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| Значит индивидуальность не пуста, обладает атманом, и независимая самосущая вещь?) |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№292998 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 02:56 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Вопрос элементарный. Я уже ответил: нет Дхарматы без другой,
Без другой чего?
Дхармата индивидуальна. Опытность индивидуальна, говоря по-русски.
Т.е., опытность это Дхармата? С алаей-виджняной не путаете?) |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№292999 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 03:28 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Кашмирский шиваизм. Понятна теперь зацикленность Евгения на шактизме и акценте на материнском ясном свете, идентичным его сознанию 
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 52479
|
№293002 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 08:39 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Дхармата - дхармовость. Ясный свет - знание. Их союз - знание дхармовости.
Евгений же выдумал некую субстанцию под таким названием, во многом аналогичную Брахману. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
| Наверх |
|
 |
Полосатик नक्तचारिन्

Зарегистрирован: 08.11.2010 Суждений: 2607
|
№293004 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 10:55 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Вопрос элементарный. Я уже ответил: нет Дхарматы без другой, Дхармата индивидуальна. Опытность индивидуальна, говоря по-русски. Дхармата двойственна: есть своя и чужая, возможно её осебячивание.
Ответы на этот пост: Samantabhadra, Евгений Бобр |
|
| Наверх |
|
 |
мастер-бластер
Зарегистрирован: 24.08.2015 Суждений: 420
|
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№293006 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 11:43 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Дхармата двойственна: есть своя и чужая, возможно её осебячивание.
Конечно, если есть "свое" и "чужое", всё двойственно. |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№293008 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 15:13 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Дхармата не индивидуальна, а единственна. Причём эта "единственность" не имеет того обычного смысла, гда она зависима как понятие от понятия множественности. Её смысловая уникальность надсмыслова. То есть просто очевидна и действительна при её узрении. А все смыслы болтаются в воздухе, переливаясь словно паутинка на солнце. И ничего страшного нет в том, если некто открыл эту Дхармату и называет её Брахманом.
Ответы на этот пост: КИ, Евгений Бобр |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 52479
|
№293011 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 17:06 (10 лет тому назад) |
|
|
|
И ничего страшного нет в том, если некто открыл эту Дхармату и называет её Брахманом.
Не "открыл", а выдумал, сочинил, приписал буддистам ложное воззрение. _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№293012 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 17:10 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| А почему не кальвинизм? |
|
| Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№293013 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 17:13 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Дхармата не индивидуальна, а единственна. Причём эта "единственность" не имеет того обычного смысла, гда она зависима как понятие от понятия множественности. Её смысловая уникальность надсмыслова. То есть просто очевидна и действительна при её узрении. А все смыслы болтаются в воздухе, переливаясь словно паутинка на солнце. И ничего страшного нет в том, если некто открыл эту Дхармату и называет её Брахманом. Дхармата индивидуальна, в отличие от Брахмана и Парашивы. |
|
| Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№293014 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 17:15 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Вопрос элементарный. Я уже ответил: нет Дхарматы без другой, Дхармата индивидуальна. Опытность индивидуальна, говоря по-русски. Дхармата двойственна: есть своя и чужая, возможно её осебячивание. Двойственность это самосущий субъект в объективном мире (парикальпита). Индивидуальность опытности-дхарматы; индивидуальность Пробуждения - недвойственны. |
|
| Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№293015 Добавлено: Ср 24 Авг 16, 17:18 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Вид опыта называется дхармой, опытность называется дхарматой. Опытность (дхармата) - индивидуальна.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|