Вопросы к тхеравадинам (про Буддаяну)

Джедай · Гость Откуда: Arkhangelsk

Еще забавнее! Тхеравадский пурист — фанат аджана-реформиста, переводившего махаянские сутры, заимствовавшего методы и даже философию из дзена.

aurum · Зарегистрирован: 10.04.2012 Суждений: 6891

Неканоническими?
Вы путаете авторский подход к текстам и традиции с авторским противоречием текстам и традиции.

Покажите неканонические методики?

Нест · Гость

Weikza - это "видьядхары", которые скорее относятся к махаяне.

On saints and wizards: Ideals of human perfection and power in contemporary Burmese Buddhism
Patrick Pranke

Hence the advantages of becoming a weikza-do : having made himself immune to death he is guaranteed to encounter Metteyya in this very life, and having equipped himself with magical powers so that he might defend the Buddha’s religion, he is well positioned to earn the merit necessary to be liberated by Metteyya’s salvific teachings.

But the weikza-do is not compelled to attain nibbāna at that time as an arahant disciple of Metteyya. Instead, like Gotama, he may choose to strive for full buddhahood himself, in which case he would extend his sojourn in saṃsāra for a myriad of lifetimes more. Or, he may choose to remain as he is, a Buddhist wizard, combating evil and doing good ... indefinitely.

...

The Tibetan historian Tāranātha (1575–1634) claimed that mahāsiddhas had transmitted Buddhist tantra to Burma in ancient times, the possibility of which is suggested by Mahāyāna and tantric imagery found at Minnanthu, a twelfth-century temple complex located on the outskirts of Pagan. And as late as the fifteenth century, inscriptions record that tantric texts, along with Theravāda scriptures, were donated to monasteries in Upper Burma. Modern critics of weikza-lam practice have used this historical information to link the weikza-lam to a sect of allegedly heretical monks at ancient Pagan known as the Ari, who are reviled in Burmese chronicles for their moral corruption and addiction to magic and spirit worship.

Another possible source of influence can be traced to the reign of the Konbaung king, Bodaw-hpaya (r. 1782–1819) who, in the early nineteenth century imported from north India numerous treatises on Hindu calendrics, numerology, medicine and alchemy. These were translated from Sanskrit and Bengali into Burmese
...

Appealing to the Mahāparinibbāna Sutta, they [weikza-lam] note that the Buddha himself could have lived for an entire eon had he been asked to do so. To the criticism that the desire for extraordinary long life betrays an attachment to existence and a fear of death – mental defects that a true Buddhist saint transcends – they respond that it is out of compassion that the Buddhist wizard prolongs his life, sticking around in crummy saṃsāra for the sake of others.

https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/jiabs/article/viewFile/9290/3151

Нест · Гость

Можно ли вообще говорить о "неканонических методиках"?
В Каноне описана методология, которую учителя могут воплощать в новых созданных ими методиках.

borān kammaṭṭhāna в этом смысле не являются "неканоническими". Скорее можно сказать, что таких методик нет в Висуддхимагге.

aurum · Зарегистрирован: 10.04.2012 Суждений: 6891

Можно ли вообще говорить о "неканонических методиках"?
В Каноне описана методология, которую учителя могут воплощать в новых созданных ими методиках.

borān kammaṭṭhāna в этом смысле не являются "неканоническими". Скорее можно сказать, что таких методик нет в Висуддхимагге.

Крот · Гость Откуда: Arkhangelsk

В СНГ тхеравады практически нет. Есть несколько русскоязычных монахов, из которых пожалуй только Топпер наиболее адекватен и соответствует образу. Остальные русскоязычные монахи - комедийно глупы, мстительны, попрошайки, озабочены возможностью накопить бабла на пожертвованиях, а также переругались меду собой. Они от азиатов впитали все самое худшее, сие настолько очевидно, что можно дальше не распыляться, вся подноготная висит на форумах.

Won Soeng

Когда монахов будут тысячи, среди них обязательно будут достаточно достойные Вашего почитания.

Пока же их десяток - тут уж какие есть. Вы же не пойдете личным примером доказывать?

Крот · Гость Откуда: Arkhangelsk

Зачем мне чего-то доказывать? Я лишь констатировал факт. Т.н. Раудекс - известный увалень и прохиндей, расстрига. Т.н. Кхеминда - глупый неудачник, одержимый якшей. Т.н. Киттисаро - глупый и мстительный неудачник, из Тая ему пришлось свалить. В рашке вся тхеравада держится на одном Топпере и его оппоненте Чатри. Отдельно можно выделить армянского монаха т.н. Панньятиссу, он умен и хитер, поэтому периодически открещивается от русскоговорящей тхерской тусовки. Вот и всё.

Won Soeng

Вы выразили свое мнение. Эти монахи - обычные ученики, не блистающие знаниями, не ведущие образцовую жизнь, не достигшие сияющих вершин в пратике, как и многие другие последователи учения Будды. Они лишь решились на монашество. Которое само по себе ни прибавляет, ни убавляет. Нет смысла ни в том, чтобы их как-то превозносить, но так же нет смысла в том, чтобы их поносить, осуждать и обсуждать.

Вам хочется о них высказаться нелицеприятно - но зачем? Вам от этого есть какая-то польза? Или им? Или кому-то другому?

Работа монаха не проста и не все могут с ней справляться, а если и могут, то не со всей и не всегда.
Спасибо за то, что пытаются. Пусть все преодолеют. Пусть Сангха растет.

А расти она будет из всех этих несовершенных людей в мире. Других нет. И не было никогда.
Практика трансформирует ум. Но не для того, чтобы каждый желающий мог выставлять оценки и сравнивать.

То, что Вам нравится требовать и осуждать - это свойство Вашего ума, Ваша склонность, проявление Вашего характера, Вашей сущности, следствие Ваших привязанностей, Вашей жажды.

Нет причин как-то потакать Вашим привязанностям, но нет смысла и осуждать их. Достаточно их заметить и не кормить.

Крот · Гость Откуда: Arkhangelsk

Я говорю правду, как она есть, а вы можете и дальше бессмысленной демагогией заливаться.

Won Soeng

Ну, конечно же, Вы говорите правду, а я занимаюсь демагогией Smile

Сомневаться в Вашей искренности нельзя, и нельзя ни в коем случае подумать, что все дело в Ваших завышенных ожиданиях, которые Вы отчего-то считаете совершенно правильными (сами не зная, отчего же).

Как это мило, встретить столь убежденного человека, который скорее тебя ударит, чем признает, что может ошибаться Smile

Alex123

Прошу не оскорблять людей, и не переходить на личности.

aurum · Зарегистрирован: 10.04.2012 Суждений: 6891

В СНГ тхеравады практически нет. Есть несколько русскоязычных монахов, из которых пожалуй только Топпер наиболее адекватен и соответствует образу. Остальные русскоязычные монахи - комедийно глупы, мстительны, попрошайки, озабочены возможностью накопить бабла на пожертвованиях, а также переругались меду собой. Они от азиатов впитали все самое худшее, сие настолько очевидно, что можно дальше не распыляться, вся подноготная висит на форумах.

Android

Зачем мне чего-то доказывать? Я лишь констатировал факт. Т.н. Раудекс - известный увалень и прохиндей, расстрига. Т.н. Кхеминда - глупый неудачник, одержимый якшей. Т.н. Киттисаро - глупый и мстительный неудачник, из Тая ему пришлось свалить. В рашке вся тхеравада держится на одном Топпере и его оппоненте Чатри. Отдельно можно выделить армянского монаха т.н. Панньятиссу, он умен и хитер, поэтому периодически открещивается от русскоговорящей тхерской тусовки. Вот и всё.

Android

В СНГ тхеравады практически нет. Есть несколько русскоязычных монахов, из которых пожалуй только Топпер наиболее адекватен и соответствует образу. Остальные русскоязычные монахи - комедийно глупы, мстительны, попрошайки, озабочены возможностью накопить бабла на пожертвованиях, а также переругались меду собой. Они от азиатов впитали все самое худшее, сие настолько очевидно, что можно дальше не распыляться, вся подноготная висит на форумах.