ВНИМАНИЕ ! Дополнительные практики ! В рамках учений Гьетрула Джигме Ринпоче в Киеве 21-28 июня.

Си-ва-кон

Си-ва-кон пишет:

Кира пишет:

У Вас рассуждения по принципу: если и утюг и чайник состоят из атомов, то ни утюга ни чайника по-правде нет, и разницы между ними - нет.

В результате такого рассмотрения буддисты (на мой взгляд ошибочно) не видят настоящих демонов, игнорируют их.

А чего на них внимание обращать? Если только попользоваться. Те же утюги и чайники
) Сначала прочитайте инструкцию

Желание "попользоваться" дем.существами - как раз одна из серьезнейших ошибок. Они хитрее и осведомлённее , чем мы.

Шукра · Гость Откуда: Nayman

Продолжите мысль " не считающиеся живыми существами"= испытывающими мучения ада, а не вообще "живыми существами". Васубандху просто подчеркнул что они не испытывают страдания ада вот и всё. Не испытывают = ( чувствуют) страдания ада. А вполне функционируют- распиливают, жарят, парят и пр. Можно сказать по- другому, а зачем? А вообще какое это отношение имеет к теме приезда тибетского учителя?

Шукра · Гость Откуда: Nayman

Это ответ на это:

"Васубандху здесь называет стражников ада "не чувствующими существами".

А мучающиеся в аду испытывают чувства.

То есть разница в существах указана ясно.
_________________"

Кира

Продолжите мысль " не считающиеся живыми существами"= испытывающими мучения ада, а не вообще "живыми существами". Васубандху просто подчеркнул что они не испытывают страдания ада вот и всё. Не испытывают = ( чувствуют) страдания ада. А вполне функционируют- распиливают, жарят, парят и пр. Можно сказать по- другому, а зачем? А вообще какое это отношение имеет к теме приезда тибетского учителя?

Кира

Продолжите мысль " не считающиеся живыми существами"= испытывающими мучения ада, а не вообще "живыми существами". Васубандху просто подчеркнул что они не испытывают страдания ада вот и всё. Не испытывают = ( чувствуют) страдания ада. А вполне функционируют- распиливают, жарят, парят и пр. Можно сказать по- другому, а зачем? А вообще какое это отношение имеет к теме приезда тибетского учителя?

Шукра · Гость Откуда: Nayman

Не учит, сильно сомневаюсь, что он знает ( вкладывает) смысл тот который вкладывали греки в термин "даймон". Он может учить о восьми классах существ ( кои фигурируют в тиб.буддизме) и могут повредить в той или иной ситуации. И которые не несут однозначного смысла " плохой" и "зло"

Won Soeng

Кира, с чего Вы взяли, что нет? Может быть традиционному учителю все же виднее, чем Вам - необученному ни в традиции, ни по книгам?
Ваша фантазия читается за поверхностно прочитанные идеи, Вы даже не даете себе труда вчитаться и вдуматься.

Разумеется, нелогично, что стражники в аду - это существа ада Smile

У них нет кармы ада. Если не слишком критично рассматривать вопросы шести миров, то стражники в аду - это божества мира чувств. Но то, как они воспринимаются существами ада - это действительно, искаженное восприятие самих существ ада.

То, что существо ада воспринимает демоном с когтями и зубами, свирепо скрежещущим в гневе, люди могут воспринимать разве что как летнюю грозу, а дэвы как журчание ручейка.

Кира

То, что существо ада воспринимает демоном с когтями и зубами, свирепо скрежещущим в гневе, люди могут воспринимать разве что как летнюю грозу, а дэвы как журчание ручейка.

Кира

Может быть традиционному учителю все же виднее, чем Вам - необученному ни в традиции, ни по книгам?

Won Soeng

Won Soeng

Цитата:

Может быть традиционному учителю все же виднее, чем Вам - необученному ни в традиции, ни по книгам?

а давайте проверим учителя - давайте ждать, когда участники форума, посетившие эти платные чудо-лекции, начнут делиться своим новым, улучшенным, ясным и правильным пониманием буддийских идей на форуме. Кто ясно мыслит, тот ведь и ясно излагает.

А если у учеников нет прогресса в понимании вопросов - значит с учителем тоже не всё хорошо. Так ведь ?

Кира

Вы можете проверить учителя только для себя. Мнение остальных - не имеет ни малейшего значения.

Won Soeng

Won Soeng

Цитата:

То, что существо ада воспринимает демоном с когтями и зубами, свирепо скрежещущим в гневе, люди могут воспринимать разве что как летнюю грозу, а дэвы как журчание ручейка.

Т.е. Вы теперь, вероятно, согласны с тем, что буддисты отличают Стражника_ада/Летнюю_грозу/Журчащий_ручеек от обычных живых существ (таких, как Вы) ?

Вы же против этого только что спорили, считая и людей и журчащие_ручейки по-сути одинаковыми (мнимыми).

Кира

Won Soeng
Вы вот по-просту можете сказать своё мнение:
(1)демон в аду, (2)человек в нашем мире и (3)бог в небесной стране - они есть (бытийствуют) с одинаковой степенью мнимости или с разной ?

Won Soeng

Won Soeng
Вы вот по-просту можете сказать своё мнение:
(1)демон в аду, (2)человек в нашем мире и (3)бог в небесной стране - они есть (бытийствуют) с одинаковой степенью мнимости или с разной ?

Кира

Кира пишет:

Won Soeng
Вы вот по-просту можете сказать своё мнение:
(1)демон в аду, (2)человек в нашем мире и (3)бог в небесной стране - они есть (бытийствуют) с одинаковой степенью мнимости или с разной ?

А зачем Вы сравниваете степени мнимости? Smile

Вы еще не разобрались до конца в понятии мнимости, а уже придумываете какие-то степени.

Вот все слова из букв состоят - в одной степени или в разной? Может быть некоторые слова менее состоят из букв, чем другие?