Советы (простенькую технику медитации которую можно делать лежа)

Стена · Зарегистрирован: 06.05.2015 Суждений: 106

Ребята, нужна ваша помощь. Попал в больницу с переломом ноги. Думал все обойдётся быстрее, за пару дней сделают операцию и скоро буду дома ждать когда нога заживет. Но есть подозрения что не все так быстро+ траты денег которые я хотел откладывать на ремонт. И мой ум в больничной палате просто взорвался. Я последние полгода занимался хатхой, немного цигун, но на медитацию как просто пребывание в тишине долгое время даже и не готовился. Не ожидал, что со мной случится такая пакость. И теперь мысли и эмоции от скуки до вопросов" как так и за что" не дают мне покоя и я не могу найти позитивную сторону всего этого.
Посоветуйте какую-то простенькую технику медитации которую можно делать лежа и по одной книге из традиции дзен или тхеравады ( тантрики не обижайтесь, простирания щас не для меня Smile

). Книги желательно не сложные, не академического уровня.
Спасибо.

Won Soeng

Ребята, нужна ваша помощь. Попал в больницу с переломом ноги. Думал все обойдётся быстрее, за пару дней сделают операцию и скоро буду дома ждать когда нога заживет. Но есть подозрения что не все так быстро+ траты денег которые я хотел откладывать на ремонт. И мой ум в больничной палате просто взорвался. Я последние полгода занимался хатхой, немного цигун, но на медитацию как просто пребывание в тишине долгое время даже и не готовился. Не ожидал, что со мной случится такая пакость. И теперь мысли и эмоции от скуки до вопросов" как так и за что" не дают мне покоя и я не могу найти позитивную сторону всего этого.
Посоветуйте какую-то простенькую технику медитации которую можно делать лежа и по одной книге из традиции дзен или тхеравады ( тантрики не обижайтесь, простирания щас не для меня Smile

). Книги желательно не сложные, не академического уровня.
Спасибо.

Стена · Зарегистрирован: 06.05.2015 Суждений: 106

Спасибо, время есть-начну читать.

Dondhup

http://yelo-rinpoche.ru/teachings/books/shamatha_practice_commentary/

http://yelo-rinpoche.ru/teachings/books/brief_explanation_of_lamrim/

http://yelo-rinpoche.ru/teachings/books/37_bodhisattva_practices/

Прочитайте эти тексты очень известного тибетского Учителя, постоянно живущего в России.
Там и о буддийской медитации есть.

Dondhup

Если есть вера можно читать мантру Будды Медицины, поможет быстрее выздороветь.

Си-ва-кон

Тоже "за" мантру будды медицины.
Тадьята ом
бекандзе
бекандзе
маха бекандзе
радза самудгата соха

Согласно одному из толкований, первый "бекандзе" избавляет от всех траданий тела и ума (включая болезни). Второе "бекандзе" устраняет все внутренние (находящиеся в уме) причины страдания. Это относится к карме и омрачениям.
Третья фраза "маха бекандзе" связана с устранением даже тонких отпечатков от омрачений, оставшихся в сознании

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Передача нужна на мантры.

Си-ва-кон

Серж Да, Вы правы. Хотя в некоторых сутрах говорится о "тех, кто вспомнят, кто призовет имя" - во времена кали-юги дела дойдут до того, что и эту возможность "будут иметь лишь немногие счастливцы"
Может с меньшей эффективностью, но "работать" будет. Больше зависит от "порождающего ума"

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 52452

Ну вот вы и дали передачу тут на форуме - это ведь она и есть. Раньше интернетов не было.

Dondhup

Так лунги не даются. Интернета не было но письменность была. Прочитав мантру лунг не поучить. Необходим Учитель.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 52452

Кто в ответ на вопрос дал мантру - тот и учитель. В древности не было иных критериев для этого. Наверное, путаете давание лунга с иным обучением, где учитель должен иметь разнообразные качества.

Samantabhadra

Кто в ответ на вопрос дал мантру - тот и учитель. В древности не было иных критериев для этого. Наверное, путаете давание лунга с иным обучением, где учитель должен иметь разнообразные качества.

Ёжик

А я думаю, что передача нужна тем, кому нужна передача. А тем, кому не нужна передача, она не нужна. Smile

(лично у меня на Будду Медицины есть)

Won Soeng

Мантры используют даже в традициях, где им никак совсем не учат.
Мы вот Квансеум Босаль поем и Сутру Сердца. И еще Дхарани парочку.

Какая разница, как человек себе и другим объясняет их действие? Кто-то считает, что приучает ум к дисциплине, кто-то верит, что обращается к Буддам и Богам, кто-то визуализирует разные процессы и структуры.

Мантры настолько глубокая часть традиции, что имеют несомненный эффект плацебо (даже если кому-то больше ни на какой другой эффект ни приходится надеяться).

Но почему не принять, что мантра с лунгом или вангом, с личным посвящением или с общим - это просто самостоятельные способы обучения?
Учитель может подбирать способы так, как посчитает нужным.

Если же мы просто делимся мантрой (да и любой другой практикой), мы часто делимся собственной верой (или суеверием), что это кому-то (может и нам) принесло что-то вполне конкретное и осязаемое.

В любом случае, мантра имеет многогранную пользу. Поэтому так широко и разнообразно используется.
Есть польза хоть сутру почитать, хоть помолиться, да хотя бы и просто песню хорошую спеть. Сравнивать пользу не обязательно - тут предмет веры очень значимый. Однако же, разве кто будет спорить с тем что

Легко на сердце от песни веселой (С)

Ёжик

Есть много разных песен. Например пионерские звонкие песни - "Эх хорошо в стране советской жить".
Есть "мантра" Один народ — одна партия — один вождь. Под разные так сказать нужды.
Или вот еще: "Боже царя храни..." - тоже была такая популярная когда то песня. И комуто от этих песен было легко и весело.
или "Дойчланд юбер аллес"
или "Зайка моя, я твой зайчик"

Польза как и вред - многогранны.