Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Опять столкнулся с господами "русскими тхеравадинами"

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19  След.
 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Дискуссии
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Кирилл.



Зарегистрирован: 25.12.2014
Суждений: 1216


Росс пишет:
Атман чтоля?

это из неадвайты вроде ?


Последний раз редактировалось: Кирилл. (Чт 22 Янв 15, 22:28), всего редактировалось 1 раз
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Росс
Гость






Это не из ненеадвайты.)

Ответы на этот пост: Кирилл.
Наверх
Кирилл.



Зарегистрирован: 25.12.2014
Суждений: 1216


Росс пишет:
Это не из ненеадвайты.)

ну значит я ошибаюсь )
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Росс
Гость






Бывает. Нихилю, ничему хочешь научить?

Ответы на этот пост: Кирилл.
Наверх
Кирилл.



Зарегистрирован: 25.12.2014
Суждений: 1216


Росс пишет:
Бывает. Нихилю, ничему хочешь научить?

я учить да не вы что  это же шутка
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Горсть листьев
Фикус, Историк


Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31255


Есть одна история про одного старого русского дзен-буддиста. Это было ещё в начале нынешних времён. Так вот, жил он в Питере, а туда много всяких книжек попадало, но ему те, что про дзен, больше всех понравились. К тому же были рядом интересные люди, с которыми можно было всякого разного попробовать. Ну, постепенно он сам до много дошёл, и случился с ним акт понимания, того самого, который японцы называют сатори. Но наш старый дзен-буддист не просто до двери добрался и в неё выглянул. Он понял, что надо бы и дальше попробовать. Желание, правда, это было смутное, поскольку вроде как дверь-то открывалась, а как войти в неё - не совсем понятно. Но хоть какое, а желание было, и спустя какое-то время привело оно его к одному настоящему-пренастоящему, бритому и правильно одетому мастеру дзен, который по совместительству был корейцем. О это ж не особенно важно. Вот, значит, пришёл к нему наш олдовый буддист вместе с другими какими-то туристами Дхармы, посидели они, послушали, а потом пригласили их пройти в зал, где нужно сидеть молча. У входа все свою обувь пооставляли, а нашему олдовому чуваку места не осталось. И он тогда снял андалеты поношенные свои и положил их себе на голову.
А кореец тот остроглаз был не только фигурально - обратил он на нашего буддиста внимание, подошёл и спрашивает: Что это?
Ну, олдовый наш и отвечает: Ничего, мол.
Тогла мастер ему говорит: Молодца. Ты знаешь один. Но не знаешь два. Так что присоединяйся, посидим.
Ну и потом...ничего особенного не произошло, вернулся наш дзен-буддист домой.


Ответы на этот пост: Кирилл., Dron
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Кирилл.



Зарегистрирован: 25.12.2014
Суждений: 1216


Фикус пишет:
Есть одна история про одного старого русского дзен-буддиста. Это было ещё в начале нынешних времён. Так вот, жил он в Питере, а туда много всяких книжек попадало, но ему те, что про дзен, больше всех понравились. К тому же были рядом интересные люди, с которыми можно было всякого разного попробовать. Ну, постепенно он сам до много дошёл, и случился с ним акт понимания, того самого, который японцы называют сатори. Но наш старый дзен-буддист не просто до двери добрался и в неё выглянул. Он понял, что надо бы и дальше попробовать. Желание, правда, это было смутное, поскольку вроде как дверь-то открывалась, а как войти в неё - не совсем понятно. Но хоть какое, а желание было, и спустя какое-то время привело оно его к одному настоящему-пренастоящему, бритому и правильно одетому мастеру дзен, который по совместительству был корейцем. О это ж не особенно важно. Вот, значит, пришёл к нему наш олдовый буддист вместе с другими какими-то туристами Дхармы, посидели они, послушали, а потом пригласили их пройти в зал, где нужно сидеть молча. У входа все свою обувь пооставляли, а нашему олдовому чуваку места не осталось. И он тогда снял андалеты поношенные свои и положил их себе на голову.
А кореец тот остроглаз был не только фигурально - обратил он на нашего буддиста внимание, подошёл и спрашивает: Что это?
Ну, олдовый наш и отвечает: Ничего, мол.
Тогла мастер ему говорит: Молодца. Ты знаешь один. Но не знаешь два. Так что присоединяйся, посидим.
Ну и потом...ничего особенного не произошло, вернулся наш дзен-буддист домой.

мне очень тяжело в этом призноватся но я не совсем уловил суть если можите объясните а я вам скидку в обучении сделаю )


Ответы на этот пост: Won Soeng
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Горсть листьев
Фикус, Историк


Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31255


Кирилл.
Ну, не знаю, прям. А распродажи у вас бывают?


Ответы на этот пост: Кирилл.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Кирилл.



Зарегистрирован: 25.12.2014
Суждений: 1216


Фикус пишет:
Кирилл.
Ну, не знаю, прям. А распродажи у вас бывают?

ну понимаете сейчас долар подскачил так что не до распродаж ) могу предложить вам карму акционера газпрома по бросовой цене
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Горсть листьев
Фикус, Историк


Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31255


Кирилл.
Нее, такова добра своего навалом.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Won Soeng
заблокирован(а)


Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев


Кирилл. пишет:
Won Soeng пишет:
Кирилл, Вам то откуда знать, что бывает, а что нет? Цену себе набиваете? Уже выставляйте товар, люди сами оценят - брать или нет.

а вдруг я знаю )  а может и нет )

да какую цену это же шутка

Вот так вот все торговцы и съезжают, как начинаешь на цену выводить. Потому как - грош цена

_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.


Ответы на этот пост: Кирилл.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail
Won Soeng
заблокирован(а)


Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев


Кирилл. пишет:
Фикус пишет:
Есть одна история про одного старого русского дзен-буддиста. Это было ещё в начале нынешних времён. Так вот, жил он в Питере, а туда много всяких книжек попадало, но ему те, что про дзен, больше всех понравились. К тому же были рядом интересные люди, с которыми можно было всякого разного попробовать. Ну, постепенно он сам до много дошёл, и случился с ним акт понимания, того самого, который японцы называют сатори. Но наш старый дзен-буддист не просто до двери добрался и в неё выглянул. Он понял, что надо бы и дальше попробовать. Желание, правда, это было смутное, поскольку вроде как дверь-то открывалась, а как войти в неё - не совсем понятно. Но хоть какое, а желание было, и спустя какое-то время привело оно его к одному настоящему-пренастоящему, бритому и правильно одетому мастеру дзен, который по совместительству был корейцем. О это ж не особенно важно. Вот, значит, пришёл к нему наш олдовый буддист вместе с другими какими-то туристами Дхармы, посидели они, послушали, а потом пригласили их пройти в зал, где нужно сидеть молча. У входа все свою обувь пооставляли, а нашему олдовому чуваку места не осталось. И он тогда снял андалеты поношенные свои и положил их себе на голову.
А кореец тот остроглаз был не только фигурально - обратил он на нашего буддиста внимание, подошёл и спрашивает: Что это?
Ну, олдовый наш и отвечает: Ничего, мол.
Тогла мастер ему говорит: Молодца. Ты знаешь один. Но не знаешь два. Так что присоединяйся, посидим.
Ну и потом...ничего особенного не произошло, вернулся наш дзен-буддист домой.

мне очень тяжело в этом призноватся но я не совсем уловил суть если можите объясните а я вам скидку в обучении сделаю )

Суть простая. Вы хотите произвести впечатление, разрисовывая обертку красиво, привлекательно. Но стараетесь скрыть, что в обертке ничего нет.
Этим можно было бы гордиться, но с оберткой то что делать? Хорошая же. Сил столько потрачено. И что же Вам делать?

_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.


Ответы на этот пост: Кирилл.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail
Росс
Гость






Да, Фикус, полный оборот до той же точки, где горы с реками становятся самими собою - самое сложное. Но в дзен то и хорошо, что не достижимо.Smile
Наверх
Горсть листьев
Фикус, Историк


Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31255


Росс
Да. А хорошо жить - ещё лучше. Smile
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Росс
Гость






Интересно, а тот кореец, сам-то хоть знал - что такое Один?) Ну раз саторийщик согласился, значит и он не знал, ни что такое ни один , ни два, ни зачёркнутый круг, ни оплеуху.)
Наверх
Тред читают: Гость
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Дискуссии Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19  След.
Страница 14 из 19

 
Перейти:  
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
0.038 (0.100) u0.013 s0.001, 17 0.025 [265/0]