Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Анатман с продолжением

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 ... 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29  След.
 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Дискуссии
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Lakshman
заблокирован


Зарегистрирован: 17.03.2015
Суждений: 390


Я был ни обязан, ни не обязан это сделать.

Ответы на этот пост: Dron
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Dron



Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322


Lakshman пишет:
Я был ни обязан, ни не обязан это сделать.
А до вопроса?
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Lakshman
заблокирован


Зарегистрирован: 17.03.2015
Суждений: 390


И до вопроса, и даже до начала темы, и до возникновения жизни на Земле.

Ответы на этот пост: Dron
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Dron



Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322


Lakshman пишет:
И до вопроса, и даже до начала темы, и до возникновения жизни на Земле.
И?
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Горсть листьев
Фикус, Историк


Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31254


Lakshman пишет:
Фикус пишет:
А какова недвойственность в примере с гепардом и антилопой? В том, что это просто естественное течение жизни, в которой удовлетворение одного означает страдание другого. Жизнь исполнена скорби. Первая благородная истина.

Жизнь исполнена смерти,  а смерть исполнена жизни.  Скорбь - это выдумка ограниченного сознания.
Да, поедание антилопы гепардом - это лишь борьба жизни и смерти, это внутренняя борьба недвойственного Абсолюта с самим собой. И он есть опора всей двойственности, но сам он не имеет никакой опоры, кроме себя.
Зачем абсолюту бороться с самим собой? Это заявление - не просто ли тонкая персонификация бессознательного желания...

Ответы на этот пост: Lakshman
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Samantabhadra
удаленный аккаунт


Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755


Борьба и Абсолют - совсем несовместимые вещи, зачем кашу-малашу то делать?
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Lakshman
заблокирован


Зарегистрирован: 17.03.2015
Суждений: 390


Фикус пишет:
Lakshman пишет:
Фикус пишет:
А какова недвойственность в примере с гепардом и антилопой? В том, что это просто естественное течение жизни, в которой удовлетворение одного означает страдание другого. Жизнь исполнена скорби. Первая благородная истина.

Жизнь исполнена смерти,  а смерть исполнена жизни.  Скорбь - это выдумка ограниченного сознания.
Да, поедание антилопы гепардом - это лишь борьба жизни и смерти, это внутренняя борьба недвойственного Абсолюта с самим собой. И он есть опора всей двойственности, но сам он не имеет никакой опоры, кроме себя.
Зачем абсолюту бороться с самим собой? Это заявление - не просто ли тонкая персонификация бессознательного желания...
Если Он не будет бороться, то Он не будет и существовать внутри себя, также как Он не существует вне себя, потому, что не существует "вне". Двойственность- это способ существования Абсолюта, недвойственность- способ Его несуществования.

Ответы на этот пост: Dron, Горсть листьев
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Dron



Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322


Lakshman пишет:

Если Он не будет бороться, то Он не будет и существовать внутри себя, также как
Так же, как ад.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Горсть листьев
Фикус, Историк


Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31254


Lakshman пишет:

Если Он не будет бороться, то Он не будет и существовать внутри себя, также как Он не существует вне себя, потому, что не существует "вне". Двойственность- это способ существования Абсолюта, недвойственность- способ Его несуществования.
Отлично замечено. Осталось заменить "он, аболют" на правильное слово.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Lakshman
заблокирован


Зарегистрирован: 17.03.2015
Суждений: 390


Не вижу более подходящего слова, чем Абсолют, для того что является всем тем, что существует и всем тем, что не существует. Возможно в индуистской традиции Он называется Атманом- Брахманом.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Горсть листьев
Фикус, Историк


Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31254


Правильное слово - я.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Lakshman
заблокирован


Зарегистрирован: 17.03.2015
Суждений: 390


Атман в переводе с санскрита и есть Я.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Горсть листьев
Фикус, Историк


Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31254


Да, да. Именно ты.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Lakshman
заблокирован


Зарегистрирован: 17.03.2015
Суждений: 390


Но ведь это ты сказал, что правильное слово - я, значит это именно ты.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Горсть листьев
Фикус, Историк


Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31254


Я, ты, он, она, вместе и по отдельности. Хочешь сказать "атман", говори - я, и всё будет абсолютно правильно. Попробуй.

Последний раз редактировалось: Горсть листьев (Сб 21 Мар 15, 20:13), всего редактировалось 1 раз
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Тред сейчас никто не читает.
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Дискуссии Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 ... 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29  След.
Страница 8 из 29

 
Перейти:  
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
0.052 (0.831) u0.012 s0.001, 18 0.040 [261/0]