О страдании за скобками

видушака · Гость Откуда: Moscow

Вот бы они показали нам, как эта возможность у них выводится!

видушака · Гость Откуда: Moscow

А то прячутся за двухтомник Щербатского и несут оттуда феноменологию... Sad

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Кого интересуют теоретически вероятные, но не возникающие нигде и никогда страдания?
Метафизика оттого и не нужна, что она всего лишь фантазия.

вот это - "не возникающие нигде и никогда страдания" - не верно. Такой вывод буддист сделать не может. Он не может судить о том, что за скобками, за границами его опыта.

Буддист может писать лишь о том, что дано ему в опыте. Он держится строго внутри скобок.

Кира

То что Вы не верите - это Ваша личная позиция.

Won Soeng

Won Soeng

Цитата:

То что Вы не верите - это Ваша личная позиция.

а я ведь в этой теме ничего про веру не писал.
Писал только общеизвестное.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4112

Если кто-то утверждает так:
1) есть лишь то, что дано мне в опыте;
2) есть возможность полного избавления от страданий, потому что я сам видел, как некоторые люди не возникают в сансаре (в моём опыте), а значит они не страдают;

То в таких рассуждениях сокрыта ошибка: то, что в опыте наблюдающего не обнаруживается существо, вовсе не значит, что это существо гарантированно не страдает. Оно может существовать и страдать, но быть не обнаруживаемо наблюдателем, так как может быть материально, но как-то по-другому, чем наше обычное видимое, слышимое, обоняемое, осязаемое, вкушаемое. Может иметь самскары, но отличающиеся о тех, что в нашем опыте, и нами не воспринимаемые.

Иными словами, отсутствие живого существа в нашем опыте позволяет нам умозаключить лишь о том, что мы не можем высказывать суждении о его каком-то бытии. Но при этом мы не можем гарантированно утверждать, что оно не страдает.