Пустота это не отсутствие и не черная бездна

Росс · Гость

Для адронов говорил Будда.

Росс · Гость

Мысль о достижении просветления, освобождения - мысль самсары. Но с отвязыванием от самсары отвязываешься и от её мыслей.
Стремление к просветлению - мешает просветлению, т.к. оно - внемысленно, но невозможно достичь просветления, не стремясь к нему,не желая его, не практикуя . Ай-яй-яй, как сложно.

Росс · Гость

Серьёзная практика предполагает серьёзное отречение от всех ценностей мира, что включает и отречение-отвязанность от ценностей рационального мышления. Пока любые волны не утихают - нет прозрачности чтоб видеть Дно.)

Горсть листьев

Нет прозрачности, чтобы видеть Дао. Именно это я и сказал. Стремление к Дао означает отсутствие Дао.

Росс · Гость

Не стремление к Дао - тоже отсутствие Дао. Я об этом. Разве может Дао от чего-то зависеть, особенно от стремления и не-стремления. Это и есть прозрачность дхарматы.Но это конечно на сама дхармата, а окно в ейный утренний сад. То есть чай. Smile

Горсть листьев

Знание о дао не есть дао. Однако, пребывание в дао возможно лишь при условии знания о дао, соглсен? Изначальное (младенческое) пребывание в дао не является истинным пребыванием в дао, поскольку не осознанно как таковое, и потому быстро утрачивается. Поэтому, чтобы обрести дао, надо потерять дао. Но потеря дао - это такой же естественный процесс, т.е. это тоже дао. Поэтому стремление к дао - это заблуждение. Дао невозможно достичь, так как для этого следует отбросить саму идею достижения.

Росс · Гость

Будда говорил, что без (стремления) усилия - не возможно дажке на толчки сходить.)Я вам оворю о единой технике продвиженияк Дао, которое невозможно постичь, а вы опять про логический позитивизм, путающий неокрепшие умы бхукшу, числом равных количеству песчинок в Сахаре.)

Росс · Гость

Вот такое усилие без усилия, стремление без стремления и приводит к постижению без постижения обязательно. Если идти верным Дао.)

Горсть листьев

Росс
Говоришь кому это "вам", бесчисленному количеству блуждающих бхикшу? Знаешь, если ты говоришь о непостижимом и невыразимом словами дао, то ты либо попусту тратишь время, либо занимаешься самопоглаживанием. Либо и то, и другое одновременно. Потому, что невыразимое дао не выражается словами"это невыразимо". Smile

Либо уж выражай дао, раз претендуешь на его постижение, либо выражайся без претензий. Такая вот дуальность. Хочешь быть буддой - будь им.

Росс · Гость

Фикус, я всего лишь показываю своё виденье дао. Зачем будда? Вы же видете книжное дао, то есть ничего не видите. Пока видимо. Хотя, разве можно этому заставить? Этого надо захотеть.

Горсть листьев

Росс
Нет никакого книжного дао. И ты ничего не показываешь, кроме одного пальца. Нет, не указательного. Smile

Росс · Гость

Для безошибочного виденья того, что я показываю, нужны открытые глаза. А твои закрыты.)

Горсть листьев

То, что ты показыааешь, лучше не видеть.

Росс · Гость

Та дело вкуса. Ты что,Фикус, антибуддийский шпион?Смотри, А то их тут быстро. Все ж твои как и наши тексты сидят в форуме. Возьми их , запусти все в редактор статистики текста - и ты увидишь по наиболее употребляемым словам рейтинг твоих вкусов и ментальных предпочтений. Это ж и без Дхармы ясно, что ты - слишком либер, чтобы коснуться Дхармы.)

Дмитрий С

Росс-сан, Вам просто необходимо преодолеть ненависть к либерализму, тем более, что в нем и плохого-то ничего нет (это Вы просто телека насмотрелись по уикендам). Вы, наоборот, должны быть счастливы, что в нашем небольшом сообществе есть парочка либералов и должны беречь их как зеницу ока. Ведь всегда интересно беседовать с теми, кто думает не так, как вы.

А Вы все пытаетесь в одну кучу смешать: ваши комплексы и агрессию по поводу либерализма и Дхарму. А ведь и среди либералов, и среди не-либералов есть последователи Будды, и от этого факта, как сказал Остап Бендер не уйти Smile

.