Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Принципиальное, качественное отличие шуньи Джонанг от шуньи шайвов

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26 ... 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66  След.
 
Новая тема   Эта тема закрыта, вы не можете писать ответы и редактировать сообщения.    Буддийские форумы -> Гималайский буддизм
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Гость



Откуда: Grodno



Самовозникшее - реальное со своей стороны?
Безначальное, нерождённое. Не возникшее однажды от кармических причин.

Ответы на этот пост: КИ
Наверх
Гость



Откуда: Grodno



Самовозникшее - реальное со своей стороны?
Нет. Только безначальное, нерождённое.

Ответы на этот пост: КИ
Наверх
КИ
3Д


Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52470


Anonymous пишет:
Самовозникшее - реальное со своей стороны?
Безначальное, нерождённое. Не возникшее однажды от кармических причин.

Бог теистов - 1 в 1. Это и есть "шиваизм" - вместо логической пустоты Нагарджуны, как отрицания свабхавы, понимать ее как божественную реальность.

_________________
Буддизм чистой воды


Ответы на этот пост:
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Сайт автора
КИ
3Д


Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52470


Anonymous пишет:
Самовозникшее - реальное со своей стороны?
Нет. Только безначальное, нерождённое.

Идете против банальной логики? Если это не лишь концепция, и возникает само-по-себе, значит возникает не от причин, значит есть реальное со своей стороны.

_________________
Буддизм чистой воды


Ответы на этот пост:
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Сайт автора
Гость



Откуда: Grodno



Anonymous пишет:
Самовозникшее - реальное со своей стороны?
Безначальное, нерождённое. Не возникшее однажды от кармических причин.

Бог теистов - 1 в 1. Это и есть "шиваизм" - вместо логической пустоты Нагарджуны, как отрицания свабхавы, понимать ее как божественную реальность.
Вы необоснованное расширяете понятие: это логическая ошибка. Бог обладает отдельной от феноменов реальностью, их может вообще не быть, а Бог останется. Пустота от самобытия и ясный свет не обладают отдельной от феноменов реальностью, не могут наличествовать без всех дхарм вообще.
Наверх
Гость



Откуда: Grodno



Anonymous пишет:
Самовозникшее - реальное со своей стороны?
Нет. Только безначальное, нерождённое.

Идете против банальной логики? Если это не лишь концепция, и возникает само-по-себе, значит возникает не от причин, значит есть реальное со своей стороны.
Реальное со своей стороны - это способное существовать без дхарм. Пустоты и ясного света без дхарм вообще не бывает. Если нет дхарм сансары, есть дхармы нирваны.
Наверх
Гость



Откуда: Grodno



Дхармата не возникает, не рождается однажды от кармических причин: дхармата безначальна. Но дхармата не способна существовать без всяких дхарм вообще, не обладает отдельной реальностью со своей стороны. Дхармата не является подкладкой дхарм и их носителем, отдельным от всех дхарм.
Наверх
КИ
3Д


Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52470


Вы разделяете причинность возникновения и причинность существования? У вас нечто возникает без причин, но существует по причинам? Такого нет нигде у буддистов.
_________________
Буддизм чистой воды


Ответы на этот пост:
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Сайт автора
Гость



Откуда: Grodno



Вы разделяете причинность возникновения и причинность существования? У вас нечто возникает без причин, но существует по причинам? Такого нет нигде у буддистов.
Написано то что написано, а сверх того придумывать не надо.

Ответы на этот пост: КИ
Наверх
КИ
3Д


Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52470


Anonymous пишет:
Вы разделяете причинность возникновения и причинность существования? У вас нечто возникает без причин, но существует по причинам? Такого нет нигде у буддистов.
Написано то что написано, а сверх того придумывать не надо.

Что за чушь опять пишете? Разделяете такие причинности или нет?

_________________
Буддизм чистой воды
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Сайт автора
Гость



Откуда: Grodno



Дхармата вообще-то асанскрита. Этим всё сказано.
Наверх
КИ
3Д


Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52470


Вы выдвигаете свои нелогичные концепции, и приписываете их буддистам - этим всё сказано?
_________________
Буддизм чистой воды


Ответы на этот пост:
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Сайт автора
Гость



Откуда: Grodno



Вы выдвигаете свои нелогичные концепции, и приписываете их буддистам - этим всё сказано?
У меня всё логично. Я не подменяю понятия и не считаю Будду и дхармату в Махаяне исключительно абстракциями.
Наверх
КИ
3Д


Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52470


У вас реальное и вечное существует по причине невечного? Нагарджуна вас лично бы палкой побил.
_________________
Буддизм чистой воды


Ответы на этот пост: ,
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Сайт автора
test
一心


Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18709


Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Тред читают: Гость
Новая тема   Эта тема закрыта, вы не можете писать ответы и редактировать сообщения.    Буддийские форумы -> Гималайский буддизм Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26 ... 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66  След.
Страница 23 из 66

 
Перейти:  
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
0.046 (0.144) u0.014 s0.001, 17 0.032 [266/0]