Дхарма

[Склихософский]

[test]

Другими словами не бывает важности самой по себе (самосущей). А вопрос как раз и предлагает такую сфантазировать и в соответствии с этой фантазией оценить и предъявить другие предметы.

[Samadhi Undercover]

[test]

[Samadhi Undercover]

[test]

[test]

А ищите вы вероятно то, что все погрязли в эгоизме?

[Samadhi Undercover]

[test]

Так вот субъективный ответ не обязательно означает "я". Например, вы должны сами просветляться, заботиться о себе сами, развиваться сами, а не "учить" других, быть самому себе светом и опорой, действовать можете только сами лично. Но это не подразумевает "я".

[test]

[Samadhi Undercover]

[test]

[КИ]

"Я" не объект важности, а субъект. То есть не то, ЧТО важно, а то, с точки зрения кого, кому и для кого нечто важно.  Если бы "я" могло быть хотя бы относительным объектом, то оно не объявлялось бы полной иллюзией.

[din]

Что касается "я", то здесь все просто. Нечто осознало себя и поняло, что оно есть. То, как оно себя представляет, и есть "я". Физически - это атом сахасрара-чакры, семя атмана, индивидуальный дух. Постепенно просыпается его сознание, и оно начинает воспринимать мир и осваивать его.
И однажды выясняется, что оно не одно. В результате многие "я" начинают борьбу за существование, и, собственно, это и есть жизнь.
Объективное "я" НЕ является иллюзией! Это - живое существо, то есть маленькое проявление Бога.
А вот его идиотские представления о себе - это иллюзия. Впрочем, ОТКУДА оно может знать истину? Только из личного опыта, не так ли? А из чего он складывается? А из миллионов перевоплощений в разном качестве, по мере роста его самосознания. Таким образом, наши прошлые накопления, с одной стороны, помогают нашему настоящему, а другой - являются тормозом для нашего будущего.
Чем более материально существо, тем тяжелее условия его бытия. Рост сознательности, освобождение от всевозможных зависимостей, искупление негативной кармы и ненакопление новой - залог лучшего будущего.

[Samadhi Undercover]