Прибежище для тхеравадинов, сущностный и ритуальный аспекты

Кайто Накамура

Тема много раз уже разбиралась, но похоже сомнений у граждан всё равно хватает)))

Тема посвящена приходу в традицию Тхеравада, и пониманию сущностного и ритуального аспектов Прибежища. Речь только о мирянах, то есть о формальном аспекте принадлежности к традиции Тхеравада для мирян. Попрошу не путать с темой пострижения в бхиккху или с принятием 8 обетов в монастырях мирянами, эту тему можно отдельно обсуждать. Smile

Поделитесь, пожалуйста, у кого какой опыт по этой части. Какие взгляды и мнения. Smile

Просьба воздержаться от радикализации и холиваров, и указывать свою школу в начале своего поста. То есть мнения гималайских буддистов и прочих выслушаем, но учитывайте пожалуйста, что не все подходы вашей традиции для тхеравадинов авторитетны или даже понятны.
Smile

Alex123

Буддист это тот кто следует учению Будды а не тот кто только формально Буддист по бумагам.

Будда вроде бы в какой то сутте говорил что человек не рождается брахманом, а становится им.

Ритуалы могут служить некоторым целям, и не все цели это Пробуждение.

Прибежище я получил у Хенеполы Гунаратана.

aurum

Троллус вульгариус.