Лобсанг Рампа

думающий · Гость Откуда: Saint Petersburg

Ай-ки нельзя исчерпать
Словами,
написанными или сказанными,
Не веди бесполезные разговоры,
Познавай посредством практики.

МОРИХЭЙ УЭСИБА

nilla

Для "Ки".
Вы выбрали очень хороший ник.
Понимание "Ки" обширно, ибо жизненная энергия может быть направлена по различным руслам.

.

Спхота · Гость Откуда: Odessa

Блажены те кто не увидали, но уверовали. Лично мое мнение, вы зря тут тратите время, я не вижу смысл спора, я не думаю что та или иная сторона чтото докажет. Ведь неверующему человеку с верующим говорить очень сложно, не говоря о том, чтобы чтото доказать.

nilla

Лично мое мнение, вы зря тут тратите время,

Синолог · Гость Откуда: Kiev

Во -первых откуда простому водопроводчику знать что мантра Ом-мани-падмэ хум аналогична китайскому омитофо ( не смотря на внешний смысл ритм и внутренний смысл одинаковый) (Это когда делегация китайцев у Далай-ламы). Я это узнал во время поездки по монастырям Шаньси.
Во-вторых, какая гарантия что книги не плод соавторства???

Вантус

Во -первых откуда простому водопроводчику знать что мантра Ом-мани-падмэ хум аналогична китайскому омитофо ( не смотря на внешний смысл ритм и внутренний смысл одинаковый) (Это когда делегация китайцев у Далай-ламы). Я это узнал во время поездки по монастырям Шаньси.
Во-вторых, какая гарантия что книги не плод соавторства???

Синолог · Гость Откуда: Kiev

Вантус
Но водопроводчик не мог знать, что будда Амитабха и Гуаньин (аволокитешвара - Ом-мани-падмэ хум ) в одной семье.
И тогда такой информации просто не было у европейцев.
Во вторых, очень - очень мало кто в Китае и в Тибетском Авт. Район. знает и знал санскрит, в том числе среди последоватеоей будды. Скорей, европейские учёные все время хотят прикрепить санскритские названия, которые после перевода канона просто вышли из активного употребления, зачастую будучи фонетически и иероглифически транскрибированы.
Тибетские иммигранты живут в индии, соответственно индиниазировали свою систему обучения полностью, в большей степени чем она была до 1959. Кроме того, они тоже пишут на деванагаре, и по понятным причинам не очень любят китай ( хотя китайское влияние на тибетский буддизм присутсвовало, учитывая маньчжурскую цинь дистию, и то что Ганьчжур - Цзанчжуан Дацзанцзин
выпустили первый в Пекине в 1408 году.
Кроме того, водопрофодчики - мистики явление уникальное, и не часто удаётся встретить такого одаренного водопроводчика.
Водопроводчику несвойственно не то, что писать книги, а зачастую употреблять литературный язык вообще ( да простят меня читающие это водопроводчики!) Smile

Кроме того, во многих книгах он жаловаться, что его тело покалечено и он с трудом может передвигаться.
А не являеться ли столь одаренный водопроводчик просто подставным лицом, с которым работал иммигрант из тибета?

Синолог · Гость Откуда: Kiev

Спхота
если вы читаете про буддизма ( или что-то в этом роде), то сам Гаутама просил проверять каждое слово!

Вантус

Ув. синолог, буддологи все это знали еще до 1917 года. Какой деванагари, они пишут с помощью у-чжан и у-мед, учите матчасть.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8

А известные мне пожилые Ламы на уровне терминологии санскрит знают. Им произнести - проблема, а написать могут.

Так что давайте лучше подрочим.

Синолог · Гость Откуда: Kiev

Вантус
Я говорю в основном про тех лам, которые проживают в монголии, КНР - то есть практикующих и наставляющих население.
(Которые, кстати не так и плохо проживают, как про то пишут)
Те же, которые проживают в индии - пишут с помощью деванагари, потому что им необходимо заполнять документы, контактировать с населением. Тем не мение - тибетское правительство в изгнании, это далеко не большинство лам. Большинство всё же проживает в КНР.
Что касается европейских буддологов, то они в основном иследовали Непал, Сикким, Бутан - где ламаизм имеет особенности, а не территорию Монголии, внутреней монголии, ганьсу, да и восприятие европейских буддологов - не всегда адекватное.
Очень мало материалов посвящено народной религии. Ещё меньше "бытовым" вопросам, а вот что касеться тайной тантры - тут все.
Кроме того, я всё - таки рассматриваю тибетскую письменность как диалект санскрита ( И того же деванагари). То есть как специально созданый, исскуственно созданый социальный диалект. Но это только точка зрения.
Написать могут, но не всё. Конечно, те кто живут в индии уже сильно отошли и от тибетского, и от китайского языка...
Это естественно - посмотрите на русскую эмиграцию в америке, либо Париже.
Вроде бы и Русский, а вроди бы и нет...
А санскрит - на уровне терминологии - это одно, а на уровне мышления - когда человек мыслит на языке его концептами и категориями языка - это уж совсем другое. В СНГ много кто знает английскую терминологию, а вот почему-то не говорит.
Нет, знание пяти десятков слов - это не знание санскрита.

reedd · Гость Откуда: Moscow

Как человек практикующий астральные путешествия могу с уверенностью сказать что большая часть написанного Лобсангом Рампой но в это трудно поверить непросвещённым людям думающим что смерть это конец жизни. Попробуйте хотя бы раз выйти из своего тела и вы совсем по другому посмотрите на его рассказы

Синолог · Гость Откуда: Kiev

reedd
Вообщем абсолютно согласен. Только навык этот в буддизме назіваеться TIAN YAN 天眼 - Небесный глаз...
Он есть и в даосизме, и в Боо (Бон). И конечно, тиолько если это медитативное прозрение, а не "отлонения".
Практиковал его и Нагаарджуна, так прекрасно описывавшый шесть миров... Конечно, любое медитативное видение - это абсолютная правда только на уровне медитативного видения. Про этот навык, как и про душу на серебряной ниточке очень много восточной литературы. кроме того, один из вариантов обозначения души на китайском - Лин 灵 - присмотритесь. Я видел очень много гравюр с таким... И наскальные росписи в Юнгане. Это есть.
"непросвещённым людям думающим что смерть это конец жизни"
Ну раз ве что только по определению. А тем, кто действительно так думает надо в раздел по Хинаяне ( Не Тхераваде, а в смысле ступени начала пути"