Тот, кто стремится к Дао, должен ради Дхармы забыть о своем теле!

求道之人为法忘躯，当如是乎！"Тот, кто стремится к Дао, должен ради Дхармы забыть о своем теле!

Должен забыть о своем теле.Может имеется в виду самоограничение в крове и пище,или даже в комфорте и нарядах.

– Что ж, – сказал чиновник, – диктуй свою гатху, я запишу её для тебя. Но не забудь, если ты получишь Дхарму, прежде всего спасти именно меня!
Хуэйнэн произнёс гатху:

Изначальное бодхи – отнюдь не дерево
У пресветлого зерцала нет подставки.
Изначально не существовало никаких вещей,
Так откуда же взяться пыли?

Как только чиновник записал эту гатху, все, кто присутствовал при этом, были столь поражены, что даже не смогли сдержать возгласов восхищения. Все говорили друг другу: "Сколь удивительно! Нельзя судить о людях по их внешности! Как оказалось, что столь долгое время среди нас был воплощённый бодхисаттва?!"
Патриарх Хунжэнь увидев, сколь была поражена паства, убоялся, что это может навредить мне, и поэтому сказал о гатхе: "И он тоже не прозрел свою внутреннюю природу". Все решили, что так и есть.
На следующий день Патриарх тайно пришёл в помещение, где молотили рис. Увидев, как Хуэйнэн, привязав к пояснице камень, толчёт рис, Патриарх сказал: "Человек, что стремится к познанию Пути, ради Дхармы готов забыть и о собственной жизни. Так ли это?". А затем вновь спросил:
"Готов ли рис?". "Рис готов уже давным-давно! – ответил я. – Он лишь ждёт, когда его просеют".
Патриарх ударил три раза своим посохом и удалился. Я, Хуэйнэн, тотчас понял, что имел в виду Патриарх.
Как только пробила третья стража, я вошёл в покои к Патриарху. Патриарх, развернув свою монашескую рясу как ширму, дабы никто не мог видеть нас, начал проговаривать "Алмазную сутру". Как только он дошёл до пассажа "следует пробудить своё сердце, будучи свободным от любых привязанностей", я, Хуэйнэн, получив Великое Озарение, воскликнул: "Все мириады дхарм не отделимы от нашей собственной изначальной природы!".
Затем, обращаясь к Патриарху, я сказал: "Когда бы я мог подумать, что наша внутренняя природа изначально абсолютно чиста! Когда бы я мог подумать, что наша внутренняя природа изначально свободна от цепи рождений и смертей! Когда бы я мог подумать, что собственная внутренняя природа абсолютно самодостаточна! Когда бы я мог подумать, что собственная внутренняя природа изначально недвижима! Когда бы я мог подумать, что собственная внутренняя природа изначально способна породить мириады дхарм!"
Поняв, что я получил просветление, Патриарх, обратившись ко мне, сказал: "Тому, кто не познал собственного изначального сердца, не будет пользы от изучения Дхармы. Если же ты познал изначальное сердце своё, прозрел собственную изначальную природу, то будешь зваться "мужем достойным", "Наставником Небес и людей" и "Буддой".

"Самоограничение" - это как? Опишите, плз, нормы.

А почему "забыть о теле" означает "самопожертвование"?