 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
№82563 Добавлено: Вт 02 Ноя 10, 21:23 (14 лет тому назад) |
 |
|
|
КИ пишет: Так свабхава определяется в тех школах, которые гелуг попрекает в том, что они "признают свабхаву". 8)
опять мимо. Но упорство присутствует, нельзя не отметить. |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №82564Добавлено: Вт 02 Ноя 10, 21:25 (14 лет тому назад) |
|
|
|
КИ пишет: Всегда было интересно, почему это сразу принимается на веру - а что же мешает составному иметь самобытие? В чем проблема составу иметь сосбтвенное бытие, отличное от частей, или вместе с ними?
НО
Вы начинаете задавать вопросы, формулировать проблему. От этого вам будет одна только польза.
 |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №82565Добавлено: Вт 02 Ноя 10, 21:32 (14 лет тому назад) |
|
|
|
и давайте уберем подпись из под моего ника, я оценил.
Или дайте доступ к нику автора, я постараюсь порадовать чем нибудь равноценным) |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18706
|
| №82572Добавлено: Вт 02 Ноя 10, 21:52 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Dron пишет: и давайте уберем подпись из под моего ника, я оценил.
Или дайте доступ к нику автора, я постараюсь порадовать чем нибудь равноценным) |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №82584Добавлено: Вт 02 Ноя 10, 22:19 (14 лет тому назад) |
|
|
|
test пишет:
Предложите что там написать.
либо доступ мне, либо сначала предлагаем мне и спрашиваем у меня, что написать.
Или оповестите, что мне на этом форуме можно меньше, чем автору. |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18706
|
| №82586Добавлено: Вт 02 Ноя 10, 22:22 (14 лет тому назад) |
|
|
|
| Вот я и спрашиваю. |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №82589Добавлено: Вт 02 Ноя 10, 22:25 (14 лет тому назад) |
|
|
|
| спрашиваем у меня, что написать у меня |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18706
|
| №82591Добавлено: Вт 02 Ноя 10, 22:28 (14 лет тому назад) |
|
|
|
| Именно. Скажите же. |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №82593Добавлено: Вт 02 Ноя 10, 22:40 (14 лет тому назад) |
|
|
|
2 варианта, на Ваш выбор:
1)ничего не писать, ни букв, ни знаков, ни изображений, поле под ником оставить пустым
2)либо такие же небольшие квадраты, как под вашим ником, в таком же расположении, но в количестве 3 (трех).
Если желаете, могу вынести на ваше рассмотрение проект подписи под вашим ником. Но после выполнения моих справедливых (верно же?) требований, разумеется. |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 48703
|
| №82606Добавлено: Вт 02 Ноя 10, 23:40 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Вы же не читали ни одной книжки, и не изучали иначе эти предметы, откуда же вам знать?
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
СХ
Гость
Откуда: Saint Petersburg
|
| №82923Добавлено: Ср 10 Ноя 10, 04:36 (13 лет тому назад) |
|
|
|
КИ пишет: Именно "самобытия" и именно у "вещей" нет ни у кого из буддистов. Свабхава у дхарм есть у всех, кроме школы гелугпа. Свабхава в поздней махаяне это "сущность", то есть "основное свойство предмета, без которого его невозможно мыслить". Например, нельзя мыслить о зеленом без зелености, поэтому есть свабхава зеленого - зеленость. А в гелуг могут мыслить о чем угодно вообще без понятия об этом - настолько они крутые йогины.
По крайней мере я так понял две истины в изложении Цонкапы. (Недавно как раз пришлось разбираться - чуть мозги не сломал, честно говоря...) |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 48703
|
| №82924Добавлено: Ср 10 Ноя 10, 07:41 (13 лет тому назад) |
|
|
|
А свабхава это не синоним абсолютного. Для абсолютного много других слов - дравья-сат например. Есть определение дхарм, которые свабхава, дравья-сат и васту сразу. Так вот "абсолютное" здесь совсем не свабхава. Абсолютность свабхавы как правило в том, что это конец анализа.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
СХ
Гость
Откуда: Tver
|
| №82931Добавлено: Ср 10 Ноя 10, 11:36 (13 лет тому назад) |
|
|
|
КИ пишет: Так вот "абсолютное" здесь совсем не свабхава. Абсолютность свабхавы как правило в том, что это конец анализа.
В этом смысле, возможно, правильнее говорить не об абсолютной истине, а об абсолютной реальности, раельности абсолютного опыта. Как-то примерно вот так:
bden pa gnyis - Two truths. Relative truth and ultimate truth. Relative truth describes the seeming, superficial and apparent mode of all things. Ultimate truth describes the real, true and unmistaken mode.
А как там переживается зеленое? шут его знает. может, и как не-зеленое. |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 48703
|
| №82933Добавлено: Ср 10 Ноя 10, 13:06 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Есть классическое буддийское определение абсолютной истины - нирвана и путь к ней. Причем, у кого-то может быть только нирвана абсолютной, а путь нет (у прасангиков скорее всего). Есть определение, где дравья-сат это учение с позиции дхарм, а самвритти-сат - с позиции бытовой истины. И при этом оба относятся к истине, без ущемления одного в пользу другого.
Каждый предмет при анализе может быть рассмотрен с нескольких позиций, среди которых - сапекша, карякарана, сакшаткриясадхана, дхармата, кшетра, васту, свабхава, ашрая, манасикара, ашая, сабая, бахуликара, бахуджаня, и т.п. Особо пристальное внимание именно к свабхава совершенно необъяснимо.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
СХ
Гость
Откуда: Moscow
|
| №82959Добавлено: Ср 10 Ноя 10, 22:27 (13 лет тому назад) |
|
|
|
КИ пишет: Есть классическое буддийское определение абсолютной истины - нирвана и путь к ней. |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
