Кто хочет в нирвану?

Гость · Гость

БТР

Я уже заранее приготовил объяснение когда пис`ал своё предыдущее сообщение, но я его не опубликую пока вы не выразитесь конкретнее.

Won Soeng

Что именно Вы бы хотели, чтобы я для Вас конкретизировал? Приведите мое сообщение, которое для Вас выглядит неясным.

Won Soeng

Дело в том, что смерть - это прекращение всего и навсегда, для конкретного существа.

А попытки "всё прекратить" для себя, сами по себе не являются прекращением всего.

Гость · Гость Откуда: Moscow

Пояснение.
Из того что написано "конкретнее" не следует, что уже было сказано о чём-либо, и не следует что было сказано но менее конкретно.

То есть, если совсем не сказано, то можно попросить сказать конкретнее. И если скажут, то это может быть конкретнее, по сравнению с нулём конкретности.

БТР
Скажите конкретнее о теме прекращения.

Гость · Гость Откуда: Moscow

Умирает организм, тело. Живое существо прекращает воплощать свои мотивы, интересы и намерения в этом теле, по причине невозможности действия. Однако существо при этом не прекращает устремления к воплощениям.

Won Soeng

БТР пишет:

Умирает организм, тело. Живое существо прекращает воплощать свои мотивы, интересы и намерения в этом теле, по причине невозможности действия. Однако существо при этом не прекращает устремления к воплощениям.

В нирване разве не прекращено устремление к воплощениям?

Won Soeng

БТР
Скажите конкретнее о теме прекращения.

Гость · Гость Откуда: Moscow

БТР
Так вы согласны с тем что нирвана это не сансара?

Won Soeng

БТР
Так вы согласны с тем что нирвана это не сансара?

Гость · Гость Откуда: Moscow

БТР

С хинаяной вы согласитесь?

Won Soeng

Гость, хинаяна есть описание той же самой реализации правильных воззрений, что и махаяна. Дхарма она и есть Дхарма.

Гость · Гость Откуда: Moscow

Из того, что существо стремится прекратить что-либо, с помощью определённых действий, вовсе не следует что это существо достигнет такой своей цели.

Потому, что будущее не известно.

Не известно так же, насколько же долго удаётся бодхисаттвам продержаться в сансаре и не стать-таки буддой.

Гость · Гость Откуда: Moscow

Прекращение - это прекращённость, потому, что последствия любого действия не известны. Последствия - это то что в будущем.

А прекращение - называется прекращением потому, что оно во-первых в настоящем времени, а во-вторых известно.

Lalay

Ассоциативно подумалось, Будды находятся в Нирване и поэтому в Самсаре мы их не "видим", но получается, что обретение совершенного тела "дхармакайи" тогда что под собой подразумевает? Кстати во всех книгах в итоговом варианте именно приходят к знаменателю - обретению тела "дхармакайи" как результат, как плод, вот что именно под этим подразумевается? Значит суммируя те показатели и значения в которых упоминается о прекращении, следует вывод, что это тело не из плоти и крови, тогда как антогонизм могу ли принимать для условности обретения тела из света и энергии? Почему мне кажется подходят именно "свет и энергии", потому что в противоположность им ставится как бы мрак (темнота) неведения, которая значит видимо материализуется, и соответственно сопровождается поглощением продуктов материализации, в основном из плоти и крови. Отсюда далее следует вывод, что тело энергии и света, поглощает продукты энергии и света. Вот и как бы ассоциативно у меня тогда выходит тело, что то вроде Солнца получается. Хммм. С другой стороны говорится, что все живые существа обладают этой будда природой, то есть это энергия и свет не сравним со светом звезд, а нечто эфирное, но которое действительно имеет некий заряд энергии. То есть наш ум функционирует, а затем отдыхает, так вот, когда ум отдыхает в первоисточниках говорится, что это происходит благодаря неведению (проявлется так), то есть этот свет он возникает не в видимом пространстве в сфере обнаружения органа чувств - глаз, а внутри. И когда мы закрываем глаза и начинаем визуализировать, сначала мы представляем (если образы не возникают то верим), а затем, со временем получается вот этот контакт становится все виднее и виднее. Мы вглядываемся в суть ума и бабах - видим Будду! И таким образом отсюдова значит следует следующий вывод - Нирвана находится внутри... А внешние обьекты это суть проявления ума. Так, пойду теперь проверю (медитну), всем Просветления! И много Кармапа Ченно!

Гость · Гость

Дхармакая - это мир не форм. Короче говоря ад из которого не возвращаются, а не то что многие думают.