 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 ... 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Кузьма
заблокирован
Зарегистрирован: 20.04.2006
Суждений: 314
|
№50236 Добавлено: Ср 02 Апр 08, 22:03 (16 лет тому назад) |
 |
|
|
КИ пишет:
Нет такого понятия "начало сансары", но есть "корневое неведения" - мула-авидья.
Цитата:
Сознание не может быть без объекта, так как это не субстанция, чтобы иметь возможность пребывать в своей "чистой форме".
А что такое по вашему алайя виджняна ?
Цитата:
Сознание это фиксируемый опытный факт осознанности неких явлений. Никакого другого сознания не бывает.
Сознание есть основа всего, вне сознание ничего не существует.
Что такое Будда ? Сознание и есть Будда.
_________________
Вы видели Матрицу ? Её совершенство ? Миллиарды людей живут полноценной жизнью...во сне! |
|
| Наверх |
|
 |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 48692
|
| №50239Добавлено: Чт 03 Апр 08, 01:29 (16 лет тому назад) |
|
|
|
Алая-виджняны нет в поздней йогачаре. А мула-виджняна это весь наш текущий опыт, который подвергается анализу.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Парис |
|
| Наверх |
|
|
Парень
Гость
Откуда: Pinki
|
| №50245Добавлено: Чт 03 Апр 08, 14:01 (16 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Ошибаетесь. Нет такой дхармы "самость".
Таким образом иллюзия как омраченность клешами познания это одна из наиболее навязчивых идей. Вот это и называется самостью, неведением или невежеством.
А как поступать правильно? – Правильно будет удерживать сознание в этой множественности рефлексивного акта познания. И правильным будет утверждать, что много мыслей (одного субъекта) является его заблуждением. Правильно будет сказать, что один человек это одна мысль. Много мыслей это много людей (существ).
Я не говорю что это простая мысль, но нет другого способа избежать омраченности познанием (сознанием), если вы хотите объяснить это состояние. Другие способы постижения относятся к тайной мантре (тантре). |
|
| Наверх |
|
|
прохожий
Гость
Откуда: Yekaterinburg
|
| №70320Добавлено: Сб 03 Окт 09, 13:43 (15 лет тому назад) |
|
|
|
Нирвана- это лишь иное понимание реальности. От того и говорится: "Нирвана и Самсара-суть одно"
Как свет пройдя через витраж рождает причудливый образ спрашивая что это? Рождается аналитическое сознание, которое порождает: реальность и нереальность, единое и многое, конечное и бесконечное... , запутывается в понятиях и концепциях, причинах и следствиях. Образы, понятия и концепции-это и есть Самсара, Запутавшийся в них Ум это, и есть Нирвана. Именно Самсарарическое представление о реальности и не даёт войти в Нирвану. Потому, что нет ни какой Нирваны. Ум-это лишь слово рождающее образ, поэтому и говорится "Собственная природа пуста и не имеет образа... " из неё и рождаются все образы поэтому и говорят,что все дхармы пусты, поэтому и говорят о Самсаре всё иллюзорно, природа всего пустота. Пустота-это лишь слово рождающее образы, поэтому и говорят, что пустота пуста, поэтому и говорится: "лишь иное понимание реальности". Если не смотреть на образ как нечто ни будет ни света ни витража. ни причин ни их результата, ни ума ни образов, ни объекта ни субъекта, ни заблуждения ни просветления, Ни присутствия чего либо ни отсуиствия |
|
| Наверх |
|
|
Парис
Зарегистрирован: 05.09.2019
Суждений: 329
|
| №583592Добавлено: Сб 31 Июл 21, 07:41 (3 года тому назад) |
|
|
|
Алая-виджняны нет в поздней йогачаре. А мула-виджняна это весь наш текущий опыт, который подвергается анализу.
А что же тогда есть?
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30518
|
| №583602Добавлено: Сб 31 Июл 21, 11:09 (3 года тому назад) |
|
|
|
Алая-виджняны нет в поздней йогачаре. А мула-виджняна это весь наш текущий опыт, который подвергается анализу.
А что же тогда есть?
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся. |
|
| Наверх |
|
|
Ami
Зарегистрирован: 29.03.2021
Суждений: 518
|
| №583614Добавлено: Вс 01 Авг 21, 08:56 (3 года тому назад) |
|
|
|
Это и есть Алаявиджняна. "Коренное сознание" (мулавиджняна) и "сознание сокровищница" (алая-виджняна) - совпадающие по значению понятия.
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12608
|
| №583616Добавлено: Вс 01 Авг 21, 10:17 (3 года тому назад) |
|
|
|
Это и есть Алаявиджняна. "Коренное сознание" (мулавиджняна) и "сознание сокровищница" (алая-виджняна) - совпадающие по значению понятия.
Ответы на этот пост: Йцу, Ami |
|
| Наверх |
|
|
Йцу
Гость
Откуда: Moscow
|
| №583618Добавлено: Вс 01 Авг 21, 10:45 (3 года тому назад) |
|
|
|
Это и есть Алаявиджняна. "Коренное сознание" (мулавиджняна) и "сознание сокровищница" (алая-виджняна) - совпадающие по значению понятия.
Атман существует?
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30518
|
| №583622Добавлено: Вс 01 Авг 21, 11:25 (3 года тому назад) |
|
|
|
Это и есть Алаявиджняна. "Коренное сознание" (мулавиджняна) и "сознание сокровищница" (алая-виджняна) - совпадающие по значению понятия.
Атман существует?
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Ответы на этот пост: Йцу |
|
| Наверх |
|
|
Йцу
Гость
Откуда: Moscow
|
| №583624Добавлено: Вс 01 Авг 21, 12:59 (3 года тому назад) |
|
|
|
Это и есть Алаявиджняна. "Коренное сознание" (мулавиджняна) и "сознание сокровищница" (алая-виджняна) - совпадающие по значению понятия.
Атман существует?
Мне интересен ответ Ренаты, как она себе это представляет в контексте сравнения его признаков с с признаками алая-виджняны. |
|
| Наверх |
|
|
Ami
Зарегистрирован: 29.03.2021
Суждений: 518
|
| №583628Добавлено: Вс 01 Авг 21, 16:12 (3 года тому назад) |
|
|
|
Это и есть Алаявиджняна. "Коренное сознание" (мулавиджняна) и "сознание сокровищница" (алая-виджняна) - совпадающие по значению понятия.
Алая восьмое сознание, которое аккумулирует кармическую энергию через взаимодействие с предыдущими, а атман, как этот термин понимается в буддизме, то есть "я", обычно это семь уровней сознания, или пять скандх что в сущности означает то же самое.
Ответы на этот пост: Йцу, Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
Йцу
Гость
Откуда: Moscow
|
| №583631Добавлено: Вс 01 Авг 21, 16:42 (3 года тому назад) |
|
|
|
а атман, как этот термин понимается в буддизме, то есть "я", обычно это семь уровней сознания, или пять скандх что в сущности означает то же самое.
Не совсем так, а скорее, совсем не так - концепция атмана подразумевает существование некой неизменной субстанции, которая не скандхи. Поэтому я и спрашиваю у Ренаты - какие общие признаки атмана и алая-виджняны она себе представляет, говоря об отличительных.
Ответы на этот пост: Ami |
|
| Наверх |
|
|
Ami
Зарегистрирован: 29.03.2021
Суждений: 518
|
| №583633Добавлено: Вс 01 Авг 21, 17:02 (3 года тому назад) |
|
|
|
Не совсем так, а скорее, совсем не так - концепция атмана подразумевает существование некой неизменной субстанции, которая не скандхи.
Это в индуизме так, где атман является неизменным Абсолютом. Не путайте.
Цитата: В буддизме отрицается атман — единое, постоянное и независимое «я». Подобного «я» не существует, «я» — это просто название, данное пяти скандхам. http://geshe.ru/node/541
Ответы на этот пост: Йцу, ТМ |
|
| Наверх |
|
|
Йцу
Гость
Откуда: Moscow
|
| №583634Добавлено: Вс 01 Авг 21, 17:11 (3 года тому назад) |
|
|
|
Не совсем так, а скорее, совсем не так - концепция атмана подразумевает существование некой неизменной субстанции, которая не скандхи.
Это в индуизме так, где атман является неизменным Абсолютом. Не путайте.
Цитата: В буддизме отрицается атман — единое, постоянное и независимое «я». Подобного «я» не существует, «я» — это просто название, данное пяти скандхам. http://geshe.ru/node/541
Ну, и? Я не путаю  |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 ... 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43 След.
|
| Страница 7 из 43 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
