Кое что о ритуалах

Хотя меня нисколько не напрягает, если бы все буддийские монахи пили бы натощак по утрам чистый спирт. Меня лишь удивляет, что вы не допускаете возможности совершения неверных поступков адептов Будды. По крайней мере, силитесь обелить. Ну если был факт, это же на вы там напились. или?..

а может ли буддист вкушать мясну пищу, зная, что животное, из которого приготовили блюдо, убито не специально для него?

Насколько мне  известно сам Будда перед смертью поел свинины... Или я что-то путаю?

38. Sukara-maddava: a controversial term which has therefore been left untranslated. Sukara = pig; maddava = soft, tender, delicate. Hence two alternative renderings of the compound are possible: (1) the tender parts of a pig or boar; (2) what is enjoyed by pigs and boars. In the latter meaning, the term has been thought to refer to a mushroom or truffle, or a yam or tuber. K.E. Neumann, in the preface to his German translation of the Majjhima Nikaya, quotes from an Indian compendium of medicinal plants, the Rajanigantu, several plants beginning with sukara.

The commentary to our text gives three alternative explanations: (1) the flesh from a single first-born (wild) pig, neither too young nor too old, which had come to hand naturally, i.e., without intentional killing; (2) a preparation of soft boiled rice cooked with the five cow-products; (3) a kind of alchemistic elixir (rasayanavidhi). Dhammapala, in his commentary to Udana VIII.5, gives, in addition, young bamboo shoots trampled by pigs (sukarehi maddita-vamsakaliro). [1]

Однако умер в связи с болезьнью, которая по симптомам напоминает дизентирию. Не очень красиво...

может и вправду поел мясо дикой свиньи, лежавшей под кустом?

Мне не понятно, почему убийство животных не подподает под нарушение запрета на убийство? Т.е. убийство человека - это одно, а вот животные - другое.

На чем же тогда базируется требование для монаха отличное от требования для мирянина?