 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40 ... 336, 337, 338, 339, 340, 341, 342, 343 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49290
|
№638473 Добавлено: Сб 20 Янв 24, 10:53 (10 мес. назад) |
 |
|
|
Что вы несете? Обсуждается перевод совершенно неподходящим словом. А вы про какое-то "сведение". С утра уже напились?
Вы не понимаете, о чем говорите. Просто бредите уже.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 13376
|
| №638474Добавлено: Сб 20 Янв 24, 10:54 (10 мес. назад) |
|
|
|
Цитата: Обопритесь на палийский текст
>>опирается на перевод с перевода
_________________
namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Экалавья, Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
СлаваА
Зарегистрирован: 31.10.2017
Суждений: 17830
Откуда: Москва
|
| №638475Добавлено: Сб 20 Янв 24, 10:54 (10 мес. назад) |
|
|
|
Один дурак так перевел, а другие неграмотные это повторяют, не включая соображалку?
Что вы несете? Обсуждается перевод совершенно неподходящим словом. А вы про какое-то "сведение". С утра уже напились?
"Кроме того, Ананда, у монаха, когда он сознает рассудком понятие, возникает приязнь, возникает неприязнь, возникает приязнь вместе с неприязнью. Он распознает это так: "Вот возникшая у меня приязнь, вот возникшая неприязнь, вот возникшая приязнь вместе с неприязнью. И это конструированное, грубое, обусловленно-возникшее. Вот что умиротворенное, вот что возвышенное, – безмятежное наблюдение"
https://www.dhamma.ru/canon/mn/mn152.htm
_________________
Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность. |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49290
|
| №638476Добавлено: Сб 20 Янв 24, 10:54 (10 мес. назад) |
|
|
|
А «субъективное оценочное отношение» - это уже мое увожение по сложности, потому что сменив воззренческую установку у вас и оценка сменится. Ранее неприятное станет приятным и т.д.
Не приятной, а положительно оцененной. У христиан такого навалом, если что. Да и вообще представления о том, что страдать полезно, страдания очищают.
Любые ощущения у панчендрий в буддизме уже выведены в махабхуты. Это не нама и не индрии уже, а объекты намы.
НЕЕЕТ. Ведана - это есть "приятно" и "неприятно". Не то, что так оценивается, а сам факт в сознании приятного\неприятного. И это не "ощущения".
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Рената Скот, СлаваА |
|
| Наверх |
|
|
Экалавья
Зарегистрирован: 26.12.2021
Суждений: 2397
Откуда: Пантикапей
|
| №638477Добавлено: Сб 20 Янв 24, 11:21 (10 мес. назад) |
|
|
|
Цитата: Обопритесь на палийский текст
>>опирается на перевод с перевода
| Описание: |
|
| Размер файла: |
42.73 KB |
| Просмотрено: |
294 раз(а) |
|
|
|
| Наверх |
|
|
LS_rus78
LS Сергей
Зарегистрирован: 16.09.2021
Суждений: 2440
Откуда: Мартышкино
|
| №638479Добавлено: Сб 20 Янв 24, 12:11 (10 мес. назад) |
|
|
|
Спасибо за утренний драйв - форум бодрит!
Приятно читать (ведана это - не ведана, я не знаю - но позитивно (читать))
Однако сансара всё ж прикольней - я пошёл туда
|
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
|
| №638480Добавлено: Сб 20 Янв 24, 12:28 (10 мес. назад) |
|
|
|
Цитата: Обопритесь на палийский текст
>>опирается на перевод с перевода
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
|
| №638481Добавлено: Сб 20 Янв 24, 12:29 (10 мес. назад) |
|
|
|
НЕЕЕТ. Ведана - это есть "приятно" и "неприятно". Не то, что так оценивается, а сам факт в сознании приятного\неприятного. И это не "ощущения".
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
LS_rus78
LS Сергей
Зарегистрирован: 16.09.2021
Суждений: 2440
Откуда: Мартышкино
|
| №638482Добавлено: Сб 20 Янв 24, 12:56 (10 мес. назад) |
|
|
|
Ведана - это универсальный ментальный фактор, четасика, параматтха, она присутствует в любом акте сознания.
Определить её через что-то - концептуальная ошибка - ведана сама, являясь параматтхой, есть типа аксиома.
Ведана, хотя и не означает эмоцию, является эмоциональным качеством опыта.
Ведана - это элементарнейшее эмоциональное качество опыта, которое может быть приятным, болезненным или нейтральным.
Непосредственной причиной веданы является контакт, пхасса.
Функция веданы - переживание объекта.
Ответы на этот пост: ТМ, Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49290
|
| №638484Добавлено: Сб 20 Янв 24, 13:56 (10 мес. назад) |
|
|
|
НЕЕЕТ. Ведана - это есть "приятно" и "неприятно". Не то, что так оценивается, а сам факт в сознании приятного\неприятного. И это не "ощущения". Оригинал текста на пали привела.
Вам ведь уже ТМ тут написал что.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 13376
|
| №638485Добавлено: Сб 20 Янв 24, 14:10 (10 мес. назад) |
|
|
|
Цитата: Обопритесь на палийский текст
>>опирается на перевод с перевода
И где там написано ОЩУЩЕНИЕ?
_________________
namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 13376
|
| №638486Добавлено: Сб 20 Янв 24, 18:01 (10 мес. назад) |
|
|
|
Ведана - это универсальный ментальный фактор, четасика, параматтха, она присутствует в любом акте сознания.
Определить её через что-то - концептуальная ошибка - ведана сама, являясь параматтхой, есть типа аксиома.
Ведана, хотя и не означает эмоцию, является эмоциональным качеством опыта.
Ведана - это элементарнейшее эмоциональное качество опыта, которое может быть приятным, болезненным или нейтральным.
Непосредственной причиной веданы является контакт, пхасса.
Функция веданы - переживание объекта.
Парамартхи так то определяются как раз через другое, но не через род. Восходят к категориям, а они уже определяются через взаимное отрицание. Как с «видимым», например. Вы его не определите иначе чем через оставшиеся индрии, интенсионалы, генетическое опр и т.д., но не свой род, потому что его нет. Тут до свабхавы вайбхашиков в трех временах рукой подать.
Цитата: Эмоциональное качество опыта…переживание объекта
Вокруг да около какое то.
_________________
namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
|
| №638488Добавлено: Сб 20 Янв 24, 18:30 (10 мес. назад) |
|
|
|
Вам ведь уже ТМ тут написал что.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
|
| №638489Добавлено: Сб 20 Янв 24, 18:32 (10 мес. назад) |
|
|
|
"Kathañca pana, bhikkhave, bhikkhu vedanāsu vedanānupassī viharati?Idha, bhikkhave, bhikkhu sukhaṃ vā vedanaṃ vedayamāno 'sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī'ti pajānāti.Dukkhaṃ vā vedanaṃ vedayamāno 'dukkhaṃ vedanaṃ vedayāmī'ti pajānāti.Adukkhamasukhaṃ vā vedanaṃ vedayamāno 'adukkhamasukhaṃ vedanaṃ vedayāmī'ti pajānāti.
И где там написано ОЩУЩЕНИЕ?
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49290
|
| №638490Добавлено: Сб 20 Янв 24, 18:34 (10 мес. назад) |
|
|
|
Вам ведь уже ТМ тут написал что.
Правильный вам уже сказали. Тупость совмещенная с ложной гордостью застит вам глаза.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
|
  |
Буддийские форумы -> Южный буддизм |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40 ... 336, 337, 338, 339, 340, 341, 342, 343 След.
|
| Страница 37 из 343 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
