№571753Добавлено: Чт 25 Мар 21, 06:48 (4 года тому назад)Абхидхамма - это комментаторские трактаты, которые содержат искажение Дхаммы Благословенного
Это сообщение и две последующие страницы постов вырезаны КИ из темы http://dharma.org.ru/board/topic9713.html И как обычно, он не потрудился никак обозначить данное модераторское действие. Получается, что я как-бы открыл такую тему. Но я эту тему не создавал. Antaradhana
Абхидхамма - это комментаторские трактаты, которые содержат искажение Дхаммы Благословенного, и лживо приписываются авторству Будды задним числом. То, чему сейчас учат под названием 'випассана' - это новодел, где интерпретация опыта подгоняется под ложные идеи Абхидхаммы. Сам Будда говорил, что его беседам (суттам) в будущем не будет уделяться внимание, а будут изучаться работы учеников, и подлинное золото Дхаммы, постепенно заменится поддельным. В Азии практически везде, изучение сутт подменется изучением комментаторских толкований. Лишь редкие учителя, вроде Дхаммавуддхо тхеры, призывают опираться только на сутты и Винаю. Правильное понимание Дхаммы, возможно лишь вопреки традиции, опирающейся на Абхидхамму и другие комментаторские трактаты, опираясь на ранний слой текстов, который содержит слова самого Будды, а именно на 4 Никаи и Патимоккху. Противоречия между суттами и абхидхаммическими теориями есть, и их не мало.
Последний раз редактировалось: Antaradhana (Чт 25 Мар 21, 15:55), всего редактировалось 3 раз(а) Ответы на этот пост: Горсть листьев, Яреб, КИ, ТМ, КИ, Wu
Абхидхамма - это комментаторские трактаты, которые содержат искажение Дхаммы Благословенного, и лживо приписываются авторству Будды задним числом. То, чему сейчас учат под названием 'випассана' - это новодел, где интерпретация опыта подгоняется под ложные идеи Абхидхаммы. Сам Будда говорил, что его беседам (суттам) в будущем не будет уделяться внимание, а будут изучаться работы учеников, и подлинное золото Дхаммы, постепенно заменится поддельным. В Азии практически везде, изучение сутт подменется изучением комментаторских толкований. Лишь редкие учителя, вроде Дхаммавуддхо тхеры, призывают опираться только на сутты и Винаю. Правильное понимание Дхаммы, возможно лишь вопреки традиции, опирающейся на Абхидхамму и другие комментаторские трактаты, опираясь на ранний слой текстов, который содержит слова самого Будды, а именно на 4 Никаи и Патимоккху. Противоречия между суттами и абхидхаммическими теориями есть, и их не мало.
Кто же эти лжецы, кто эти еретики и извратители? Назовите их имена! Давайте вытравим их имена из хрестоматии, а книги их соберём и закопаем бульдозером. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Абхидхамма - это комментаторские трактаты, которые содержат искажение Дхаммы Благословенного, и лживо приписываются авторству Будды задним числом. То, чему сейчас учат под названием 'випассана' - это новодел, где интерпретация опыта подгоняется под ложные идеи Абхидхаммы.
"А вы кто такой?"
Или вы готовы подтвердить свое знание Абхидхаммы и владение методами випассаны на её основе?
Независимо от ваших личных предпочтений или сомнений, Абхидхамма - это одна из Трех корзин. Не нравится, сомневаетесь - просто пройдите мимо и не мешайте тем, кому она интересна или кто видит в ней ценность и смысл. _________________ Это моё понимание, здесь и сейчас оно вот такое.
Не нравится, сомневаетесь - просто пройдите мимо и не мешайте тем, кому она интересна или кто видит в ней ценность и смысл.
Не нравятся мои слова - просто пройдите мимо и изучайте то, в чем находите ценность и смысл.
Хочется поменьше мусора в теме, что бы она не превратилась в очередную свалку.
Или вы готовы помочь с объяснениями Абхидхаммы? _________________ Это моё понимание, здесь и сейчас оно вот такое.
Не нравится, сомневаетесь - просто пройдите мимо и не мешайте тем, кому она интересна или кто видит в ней ценность и смысл.
Не нравятся мои слова - просто пройдите мимо и изучайте то, в чем находите ценность и смысл.
Хочется поменьше мусора в теме, что бы она не превратилась в очередную свалку.
Или вы готовы помочь с объяснениями Абхидхаммы?
Считаете мой пост мусором? ОК, ваше право. Также как мое право писать свое мнение на форуме. Все ссылки на цикл видеолекций, про которые была открыта эта тема, находятся на первой странице, и мой пост никак не мешает перейти по этим ссылкам.
Абхидхамма - это комментаторские трактаты, которые содержат искажение Дхаммы Благословенного, и лживо приписываются авторству Будды задним числом. То, чему сейчас учат под названием 'випассана' - это новодел, где интерпретация опыта подгоняется под ложные идеи Абхидхаммы. Сам Будда говорил, что его беседам (суттам) в будущем не будет уделяться внимание, а будут изучаться работы учеников, и подлинное золото Дхаммы, постепенно заменится поддельным. В Азии практически везде, изучение сутт подменется изучением комментаторских толкований. Лишь редкие учителя, вроде Дхаммавуддхо тхеры, призывают опираться только на сутты и Винаю. Правильное понимание Дхаммы, возможно лишь вопреки традиции, опирающейся на Абхидхамму и другие комментаторские трактаты, опираясь на ранний слой текстов, который содержит слова самого Будды, а именно на 4 Никаи и Патимоккху. Противоречия между суттами и абхидхаммическими теориями есть, и их не мало.
И только учение нашего нового мессии спасёт всех от ада! Вступайте в Анатарадхана-ваду! _________________ Буддизм чистой воды
Абхидхамма - это комментаторские трактаты, которые содержат искажение Дхаммы Благословенного, и лживо приписываются авторству Будды задним числом. То, чему сейчас учат под названием 'випассана' - это новодел, где интерпретация опыта подгоняется под ложные идеи Абхидхаммы. Сам Будда говорил, что его беседам (суттам) в будущем не будет уделяться внимание, а будут изучаться работы учеников, и подлинное золото Дхаммы, постепенно заменится поддельным. В Азии практически везде, изучение сутт подменется изучением комментаторских толкований. Лишь редкие учителя, вроде Дхаммавуддхо тхеры, призывают опираться только на сутты и Винаю. Правильное понимание Дхаммы, возможно лишь вопреки традиции, опирающейся на Абхидхамму и другие комментаторские трактаты, опираясь на ранний слой текстов, который содержит слова самого Будды, а именно на 4 Никаи и Патимоккху. Противоречия между суттами и абхидхаммическими теориями есть, и их не мало.
И только учение нашего нового мессии спасёт всех от ада! Вступайте в Анатарадхана-ваду!
Можешь сколько угодно троллить. Нет никакой антарадханавады. Я призываю людей изучать слова самого Будды из ранних текстов, в которых они содержатся, и думать своей головой.
Не нравится, сомневаетесь - просто пройдите мимо и не мешайте тем, кому она интересна или кто видит в ней ценность и смысл.
Не нравятся мои слова - просто пройдите мимо и изучайте то, в чем находите ценность и смысл.
Хочется поменьше мусора в теме, что бы она не превратилась в очередную свалку.
Или вы готовы помочь с объяснениями Абхидхаммы?
Считаете мой пост мусором? ОК, ваше право. Также как мое право писать свое мнение на форуме. Все ссылки на цикл видеолекций, про которые была открыта эта тема, находятся на первой странице, и мой пост никак не мешает перейти по этим ссылкам.
Являются ли ваши утверждения об истинности Абхидхаммы мусорном или нет для этой темы и вообще зависит от вашей квалификации в Абхидхамме. О чем сразу и был вам задан вопрос.
Так есть ли основания считать ваше такое мнение мусором в этой теме и вообще, как по-вашему? Чем его ценность и содержание отличается от постов тех же ярых приверженцев других религий, которые регулярно приходят сюда на форум с обличениями буддизма, не имея на самом деле о нем толком никакого представления? _________________ Это моё понимание, здесь и сейчас оно вот такое.
Абхидхамма - это комментаторские трактаты, которые содержат искажение Дхаммы Благословенного, и лживо приписываются авторству Будды задним числом. То, чему сейчас учат под названием 'випассана' - это новодел, где интерпретация опыта подгоняется под ложные идеи Абхидхаммы. Сам Будда говорил, что его беседам (суттам) в будущем не будет уделяться внимание, а будут изучаться работы учеников, и подлинное золото Дхаммы, постепенно заменится поддельным. В Азии практически везде, изучение сутт подменется изучением комментаторских толкований. Лишь редкие учителя, вроде Дхаммавуддхо тхеры, призывают опираться только на сутты и Винаю. Правильное понимание Дхаммы, возможно лишь вопреки традиции, опирающейся на Абхидхамму и другие комментаторские трактаты, опираясь на ранний слой текстов, который содержит слова самого Будды, а именно на 4 Никаи и Патимоккху. Противоречия между суттами и абхидхаммическими теориями есть, и их не мало.
И только учение нашего нового мессии спасёт всех от ада! Вступайте в Анатарадхана-ваду!
Можешь сколько угодно троллить. Нет никакой антарадханавады. Я призываю людей изучать слова самого Будды из ранних текстов, в которых они содержатся, и думать своей головой.
Я вот думаю своей головой, и то, что ты называешь "искажениями", вижу, как раскрытие мысли самого Будды. Что мне сделать с собой за это? _________________ Буддизм чистой воды
Не нравится, сомневаетесь - просто пройдите мимо и не мешайте тем, кому она интересна или кто видит в ней ценность и смысл.
Не нравятся мои слова - просто пройдите мимо и изучайте то, в чем находите ценность и смысл.
Хочется поменьше мусора в теме, что бы она не превратилась в очередную свалку.
Или вы готовы помочь с объяснениями Абхидхаммы?
Считаете мой пост мусором? ОК, ваше право. Также как мое право писать свое мнение на форуме. Все ссылки на цикл видеолекций, про которые была открыта эта тема, находятся на первой странице, и мой пост никак не мешает перейти по этим ссылкам.
Являются ли ваши утверждения об истинности Абхидхаммы мусорном или нет для этой темы и вообще зависит от вашей квалификации в Абхидхамме.
Это зависит от того, соответствуют ли мои слова правде.
То, что абхидхаммические трактаты - это комментаторская литература, а не слова самого Будды и содержат искажения Дхаммы - правда.
То, что они задним числом были приписаны Будде - правда.
То, что сейчас преподается как практика 'випассаны' - это новодел, где интерпретация опыта подгоняется под ложные идеи Абхидхаммы - правда.
То, что сам Будда говорил, что его беседам (суттам) в будущем не будет уделяться внимание, а будут изучаться работы учеников, и подлинное золото Дхаммы, постепенно заменится поддельным - правда.
То, что в Азии, практически везде, изучение сутт подменется изучением комментаторских толкований и лишь редкие учителя, вроде Дхаммавуддхо тхеры, призывают опираться только на сутты и Винаю - правда.
То, что противоречия между суттами и абхидхаммическими теориями есть, и их не мало - правда.
То, что правильное понимание Дхаммы возможно лишь вопреки традиции, опирающейся на Абхидхамму и другие комментаторские трактаты, опираясь на ранний слой текстов, который содержит слова самого Будды, а именно на 4 Никаи и Патимоккху - можно назвать оценочным суждением, но оно естественно вытекает из предыдущих пунктов. Если опора в обучении будет осуществляться на слова самого Будды из сутт 4-х Никай, а не на корпус трактатов, написанных различными последователями, породившими многочисленные школы, философские течения и направления, то куда больше шансов, что Дхамма будет правильно ухвачена, а не будут копироваться идеи, возникшие в той или иной школе, которые противоречат, как друг-другу, так и словам самого Будды.
Последний раз редактировалось: Antaradhana (Пт 26 Мар 21, 08:31), всего редактировалось 2 раз(а) Ответы на этот пост: КИ, фома шальной, Яреб
Не нравится, сомневаетесь - просто пройдите мимо и не мешайте тем, кому она интересна или кто видит в ней ценность и смысл.
Не нравятся мои слова - просто пройдите мимо и изучайте то, в чем находите ценность и смысл.
Хочется поменьше мусора в теме, что бы она не превратилась в очередную свалку.
Или вы готовы помочь с объяснениями Абхидхаммы?
Считаете мой пост мусором? ОК, ваше право. Также как мое право писать свое мнение на форуме. Все ссылки на цикл видеолекций, про которые была открыта эта тема, находятся на первой странице, и мой пост никак не мешает перейти по этим ссылкам.
Являются ли ваши утверждения об истинности Абхидхаммы мусорном или нет для этой темы и вообще зависит от вашей квалификации в Абхидхамме.
Это зависит от того, соответствуют ли мои слова правде.
То есть, твоему же субъективному мнению на этот счет? _________________ Буддизм чистой воды
Не нравится, сомневаетесь - просто пройдите мимо и не мешайте тем, кому она интересна или кто видит в ней ценность и смысл.
Не нравятся мои слова - просто пройдите мимо и изучайте то, в чем находите ценность и смысл.
Хочется поменьше мусора в теме, что бы она не превратилась в очередную свалку.
Или вы готовы помочь с объяснениями Абхидхаммы?
Считаете мой пост мусором? ОК, ваше право. Также как мое право писать свое мнение на форуме. Все ссылки на цикл видеолекций, про которые была открыта эта тема, находятся на первой странице, и мой пост никак не мешает перейти по этим ссылкам.
Являются ли ваши утверждения об истинности Абхидхаммы мусорном или нет для этой темы и вообще зависит от вашей квалификации в Абхидхамме.
Это зависит от того, соответствуют ли мои слова правде.
То есть, твоему же субъективному мнению на этот счет?
Подтверждения я уже приводил в нескольких тредах на эту тему. Кому интересно, могут найти информацию по этим вопросам в сети.
Не нравится, сомневаетесь - просто пройдите мимо и не мешайте тем, кому она интересна или кто видит в ней ценность и смысл.
Не нравятся мои слова - просто пройдите мимо и изучайте то, в чем находите ценность и смысл.
Хочется поменьше мусора в теме, что бы она не превратилась в очередную свалку.
Или вы готовы помочь с объяснениями Абхидхаммы?
Считаете мой пост мусором? ОК, ваше право. Также как мое право писать свое мнение на форуме. Все ссылки на цикл видеолекций, про которые была открыта эта тема, находятся на первой странице, и мой пост никак не мешает перейти по этим ссылкам.
Являются ли ваши утверждения об истинности Абхидхаммы мусорном или нет для этой темы и вообще зависит от вашей квалификации в Абхидхамме.
Это зависит от того, соответствуют ли мои слова правде.
То есть, твоему же субъективному мнению на этот счет?
Подтверждения я уже приводил в нескольких тредах на эту тему. Кому интересно, могут найти информацию по этим вопросам в сети.
Приводил отдельные мнения некоторых других людей? Какое это имеет отношение к "правде"? _________________ Буддизм чистой воды
Не нравится, сомневаетесь - просто пройдите мимо и не мешайте тем, кому она интересна или кто видит в ней ценность и смысл.
Не нравятся мои слова - просто пройдите мимо и изучайте то, в чем находите ценность и смысл.
Плохой ответ. Ведь его можно повернуть вам в обраточку: не нравится Абхидхарма и современная випассана - идите мимо и молчите. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
