Давайте выясним понимание махаатмана в махаянских текстах

Чэн · Зарегистрирован: 25.08.2020 Суждений: 521

Например в Махаянасутрааламкаре, говорится о "великой самости". Я так понимаю, что это синоним анатмана. Это не что-то метафизическое, а качества атмана, которого нет, перенесены на анатман. В Ланкаватара сутре отвергается атман тиртиков и татхагатагарбха рассматривается как уловка для боязливых бессамостности, там говорится следующее: "Татхагаты, являющиеся архатами и совершеннопробуждёнными, для избавления невежд от страха, [вызываемого у них] словом «бессамостность», прямым указанием на Татхагата-гарбху наставляют о сфере неразличения и безóбразности". Можно еще и так поразмышлять, в буддизме говорится о причине и следствии, что все имеет причину, и таже например трикайя, она не безпричинна, это результат взращивания бодхисаттвой благих качеств, результат взращивания мудрости. Тогда, и татхагатагарбху, можно рассматривать как потенциал. А еще можно вспомнить, что на русском языке, в Алтарной сутре шестого патриарха, говорится о самоприроде и на первый взгляд, можно обмануться, прочитать это атманически, но в этой же сутре, патриарх разъясняет учение Алмазной сутры. И когда например там говорится о нигде непребывающем сознании: "Дождавшись ночи, Пятый патриарх позвал меня в свой зал и стал проповедовать мне "Алмазную сутру". Как только он дошел до того места, где говорится: "Вы не должны быть привязаны к вещам, но должны выработать сознание, которое нигде не пребывает", — я обрел просветление и в ту же ночь получил Дхарму, но никто не знал об этом"; или например о том-же в "Учении чань о мгновенном постижении", Хуэйхай тоже говорит о нигде непребывающем сознании, то есть, о правильном мышлении, которое в данном случае, не имеет таких неправильных точек зрения, как существование и несуществование (сам Хуэйхай имеено так объясняет), и как мне кажется, все это тот-же самый разговор об анатмане. А вы что думаете?

Ogopogo · Гость Откуда: Kiez

Атман в индуизме, когда речь идет о дживе, - это душа человека. Физическая атомарная душа, расположенная в области сердца. Это не столько философская концепция, сколько духовная физиология человека. По их мнению. Далее у них идут версии завязки этой Атмы-души на Брахман-абсолют, ишвару тп. Зависимо от школ.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49297

Сперва надо, чтобы появился адекватный перевод этого текста. И только потом можно что-то обсуждать.

Горсть листьев

Природа будды - природа разума - это нечто метафизическое или это фигуральное выражение?

Чэн · Зарегистрирован: 25.08.2020 Суждений: 521

Природа будды - природа разума - это нечто метафизическое или это фигуральное выражение?

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

https://youtu.be/Tky5bAT0d0M вот здесь начиная где то с 18 минуты несколько мыслей на этот счет от Бориса Загуменнова.....