Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

О пользе трех ядов

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7
 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Чайная
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
muscardin
удаленный аккаунт


Зарегистрирован: 09.04.2019
Суждений: 489


Ёжик пишет:

Невозмутимость - это спокойствие

Я подразумевала под невозмутимостью способность не выходить из спокойствия ни при каких условиях. Если человек не считает это идеалом - то он скорее всего не будет невозмутимым. Какие-то болевые или наоборот приятные импульсы его выведут.
Кстати, я не думаю что спокойствие со знаком "0" желательное базовое состояние психики. Все-таки лучше иметь некоторый плюс, внутреннее одобрение своему поведению, даже если это рутинные дела.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Росс
Гость






Упекша - это высшая непривязанность к явлениям двойственного мира. Она неотделима от майтри, мудиты и каруны.

Ответы на этот пост: Анабхогин
Наверх
Angirasya



Зарегистрирован: 22.09.2020
Суждений: 4


muscardin пишет:
Дело не в том, считает ли биология гнев и т.д. загрязнениями. А в том, зачем они нужны. И кстати на вопрос почему животные с высокой нервной организацией способны контролировать клеши тоже биология вполне отвечает.
Для чего нужны гнев, страсть и неведение и как cделать чтобы от них была польза в буддийских сутрах не написано. Это объясняют на определенном уровне подготовки и посвящения в ваджраяне. Три клешы рассматриваются в ваджраяне как искусные методы Будд то есть упайи и они нераздельны с мудростью ваджры.

moho dvesas tatha ragah sada vajre ratihsthita upayas tena buddhanam vajrayanam iti smrtam. (Guhyasamajatantra XVIII.52)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Анабхогин
Гость


Откуда: Volgograd



Росс пишет:
Упекша - это высшая непривязанность к явлениям двойственного мира. Она неотделима от майтри, мудиты и каруны.
Иными словами, это возмутимая невозмутимость. Smile
Наверх
Анабхогин
Гость


Откуда: Volgograd



И привязанная непривязанность.
Наверх
Росс
Гость






Эти четыре качества являются естественным выражением недвойственной сути ума. НЕДВОЙСТВЕННОЙ . Smile

Ответы на этот пост: Анабхогин
Наверх
Анабхогин
Гость


Откуда: Volgograd



Росс пишет:
Эти четыре качества являются естественным выражением недвойственной сути ума. НЕДВОЙСТВЕННОЙ . Smile
Раздвоившаяся недвойственность.
Наверх
Росс
Гость






Ну да. Это и есть самсара. Но разве может раздвоиться недвойственность? Точно также дело обстоит и с самсарой в натуре. И с дукхой. И с вашим, Анабхогин, омрачением. Его нет, однако вы умудряетесь его упорно демонстрировать. Ну точно как либералы свой либерализм. Странно это, хотя дело вкуса конечно. Very Happy
Наверх
Анабхогин
Гость


Откуда: Volgograd



Самсарнутая нирвана? Smile
Наверх
Росс
Гость






Ну,дык, это ж ваш выбор.Smile
Наверх
Тред читают: Гость
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Чайная Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7
Страница 7 из 7

 
Перейти:  
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
0.054 (0.858) u0.011 s0.000, 17 0.043 [254/0]