изучаю буддизм несколько месяцев, но никак не могу разобраться с реинкарнацией. если нет атмана, то как можно перевоплотиться, и чья карма будет в таком случае? но на этот счет некоторые мысли у меня все же есть. что-то вроде того, что ты это как бы новая сборка с кармой тоже собранной как бы из разных фрагментов.
но что такое сантана? вики дает определение, как "протяжённость сознания, за которой не стоит никакой абсолютной опоры". буду благодарен, если кто-то объяснит что это значит
Никак. Идея посмертного перерождения — привнесённый кем-то индуистский сорняк, который веками подпитывается казуистическим способом, вместо того, чтобы быть прополанным.
но если нет перерождения, то получается, что смерть это конец страданий, что противоречит 12членной формуле бытия?
Да, смерть — конец страданий. А внутренняя безмятежность — преддверие смерти.
в таком случае, какой смысл в практике, просто облегчить свое короткое существование? что, в принципе, не мало) ну и получается карму тоже вы отрицаете?
Да, ради облегчения своего короткого существования.
Карму (самскары/васаны) как сумму привычек, включая видовые инстинкты, я принимаю. Что касается идеи посмертной кармы, то её я не разделяю.
изучаю буддизм несколько месяцев, но никак не могу разобраться с реинкарнацией. если нет атмана, то как можно перевоплотиться, и чья карма будет в таком случае? но на этот счет некоторые мысли у меня все же есть. что-то вроде того, что ты это как бы новая сборка с кармой тоже собранной как бы из разных фрагментов.
но что такое сантана? вики дает определение, как "протяжённость сознания, за которой не стоит никакой абсолютной опоры". буду благодарен, если кто-то объяснит что это значит
Это по сути то же самое, что представление о психике в когнитивной психологии Карла Роджерса.
не могли бы вы своими словами это описать? я всячески гуглю этого человека, но натыкаюсь только на его методы психотерапии, а не на его определение психики. есть его определение сознанию, но оно с сантаной не перекликается, или я чегото не улавливаю
Главная идея, которая естественным образом легла в основу личностного подхода Роджерса, это связь субъективного опыта человека и его поведения. Это означало, что действия любого человека целиком и полностью определяются его же собственной интегральной интерпретацией событий внешнего (материального) и внутреннего (психического) мира, которые были ни чем иным, как единым полем сознания человека (психокосмом).
_________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
изучаю буддизм несколько месяцев, но никак не могу разобраться с реинкарнацией. если нет атмана, то как можно перевоплотиться, и чья карма будет в таком случае? но на этот счет некоторые мысли у меня все же есть. что-то вроде того, что ты это как бы новая сборка с кармой тоже собранной как бы из разных фрагментов.
но что такое сантана? вики дает определение, как "протяжённость сознания, за которой не стоит никакой абсолютной опоры". буду благодарен, если кто-то объяснит что это значит
Если есть атман, то как перевоплощение вообще возможно? Каждое следующее рождение будет тождественно предыдущему. Реинкарнации не будет.
изучаю буддизм несколько месяцев, но никак не могу разобраться с реинкарнацией. если нет атмана, то как можно перевоплотиться, и чья карма будет в таком случае? но на этот счет некоторые мысли у меня все же есть. что-то вроде того, что ты это как бы новая сборка с кармой тоже собранной как бы из разных фрагментов.
но что такое сантана? вики дает определение, как "протяжённость сознания, за которой не стоит никакой абсолютной опоры". буду благодарен, если кто-то объяснит что это значит
Если есть атман, то как перевоплощение вообще возможно? Каждое следующее рождение будет тождественно предыдущему. Реинкарнации не будет.
я исхожу из того, что под "атман" подразумеваю эквивалент слова "душа", поэтому я не понимаю вашей логики. возможно я ошибаюсь в терминологии, поправьте если так
Если есть атман, то как перевоплощение вообще возможно? Каждое следующее рождение будет тождественно предыдущему. Реинкарнации не будет.
Хорошо бы сначала разобраться, что такое душа и какую она функцию выполняет? _________________ Те, кто веруют слепо, - пути не найдут. Тех, кто мыслит, - сомнения вечно гнетут. Опасаюсь, что голос раздастся однажды: "О невежды! Дорога не там и не тут!" (Омар Хайям)
Если есть атман, то как перевоплощение вообще возможно? Каждое следующее рождение будет тождественно предыдущему. Реинкарнации не будет.
Хорошо бы сначала разобраться, что такое душа и какую она функцию выполняет?
Душа - это обособленная частичка духа, которую вдувает Бог в произведенное им по своему подобию тело.
Душа является духовной основой человеческого существа.
изучаю буддизм несколько месяцев, но никак не могу разобраться с реинкарнацией. если нет атмана, то как можно перевоплотиться, и чья карма будет в таком случае? но на этот счет некоторые мысли у меня все же есть. что-то вроде того, что ты это как бы новая сборка с кармой тоже собранной как бы из разных фрагментов.
но что такое сантана? вики дает определение, как "протяжённость сознания, за которой не стоит никакой абсолютной опоры". буду благодарен, если кто-то объяснит что это значит
Если есть атман, то как перевоплощение вообще возможно? Каждое следующее рождение будет тождественно предыдущему. Реинкарнации не будет.
Да. Только не поймут. _________________ Буддизм чистой воды
изучаю буддизм несколько месяцев, но никак не могу разобраться с реинкарнацией. если нет атмана, то как можно перевоплотиться, и чья карма будет в таком случае? но на этот счет некоторые мысли у меня все же есть. что-то вроде того, что ты это как бы новая сборка с кармой тоже собранной как бы из разных фрагментов.
но что такое сантана? вики дает определение, как "протяжённость сознания, за которой не стоит никакой абсолютной опоры". буду благодарен, если кто-то объяснит что это значит
Если есть атман, то как перевоплощение вообще возможно? Каждое следующее рождение будет тождественно предыдущему. Реинкарнации не будет.
я исхожу из того, что под "атман" подразумеваю эквивалент слова "душа", поэтому я не понимаю вашей логики. возможно я ошибаюсь в терминологии, поправьте если так
Если душа постоянная субстанция, то это будет атман. Если душа непостоянная, то это будет эквивалентом нематериальных групп нама-рупы.
У постоянной души есть проблема взаимодействия с изменчивой материей (или вещами).
Если есть атман, то как перевоплощение вообще возможно? Каждое следующее рождение будет тождественно предыдущему. Реинкарнации не будет.
Хорошо бы сначала разобраться, что такое душа и какую она функцию выполняет?
Душа - это обособленная частичка духа, которую вдувает Бог в произведенное им по своему подобию тело.
Душа является духовной основой человеческого существа.
Ну зачем же так сразу то.В некоторых религиях душа есть даже у камня.Вообще в это слово можно вложить что угодно,так как это очень бесформенное понятие,да к тому же не видимое и не ощущаемое.Продолжаю настаивать что буддийское самосознание, вполне под понятие душа подходит.Потому что Душа́ (от старослав. доуша ) (греч. ψυχή, лат. anima) — согласно религиозным и некоторым философским учениям, бессмертная субстанция , нематериальная сущность , в которой выражена божественная природа и сущность человека, его личность, дающая начало и обуславливающая его жизнь, способность ощущения, мышления, сознания, чувств и воли , обычно противопоставляемая телу. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
изучаю буддизм несколько месяцев, но никак не могу разобраться с реинкарнацией. если нет атмана, то как можно перевоплотиться, и чья карма будет в таком случае? но на этот счет некоторые мысли у меня все же есть. что-то вроде того, что ты это как бы новая сборка с кармой тоже собранной как бы из разных фрагментов.
но что такое сантана? вики дает определение, как "протяжённость сознания, за которой не стоит никакой абсолютной опоры". буду благодарен, если кто-то объяснит что это значит
Если есть атман, то как перевоплощение вообще возможно? Каждое следующее рождение будет тождественно предыдущему. Реинкарнации не будет.
я исхожу из того, что под "атман" подразумеваю эквивалент слова "душа", поэтому я не понимаю вашей логики. возможно я ошибаюсь в терминологии, поправьте если так
Если душа постоянная субстанция, то это будет атман. Если душа непостоянная, то это будет эквивалентом нематериальных групп нама-рупы.
У постоянной души есть проблема взаимодействия с изменчивой материей (или вещами).
В индуизме, кстати, не найти вразумительного объяснения тому, почему вечное решило проявить себя как временное. Такого объяснения нет и в родственном индуизму неоплатонизме. Короче, идея перерождения разваливается с позиций всех платформ, ибо это фантасмагория.
С позиции буддизма - не разваливается. Если чуть подумать.
Вы можете дать объяснение тому, как самскара-скандха избегает распада в момент смерти, — т. е. внезапно меняет своё свойство с непостоянного на постоянное, — и тем самым перерождается?
С позиции буддизма - не разваливается. Если чуть подумать.
Вы можете дать объяснение тому, как самскара-скандха избегает распада в момент смерти, — т. е. внезапно меняет своё свойство с непостоянного на постоянное, — и тем самым перерождается?
Никак не избегает распада. Всё распадается каждое мгновение и так. Постоянное в буддизме - только абстракции и понятия, они есть не существующее. _________________ Буддизм чистой воды
С позиции буддизма - не разваливается. Если чуть подумать.
Вы можете дать объяснение тому, как самскара-скандха избегает распада в момент смерти, — т. е. внезапно меняет своё свойство с непостоянного на постоянное, — и тем самым перерождается?
Никак не избегает распада. Всё распадается каждое мгновение и так. Постоянное в буддизме - только абстракции и понятия, они есть не существующее.
Но если эта скандха распадается в момент смерти (читайте: в момент распада), то откуда взяться перерождению? Если огонь свечи из классического примера, который якобы приводил Будда, затух, то как он может зажечь фитиль другой свечи?
С позиции буддизма - не разваливается. Если чуть подумать.
Вы можете дать объяснение тому, как самскара-скандха избегает распада в момент смерти, — т. е. внезапно меняет своё свойство с непостоянного на постоянное, — и тем самым перерождается?
Никак не избегает распада. Всё распадается каждое мгновение и так. Постоянное в буддизме - только абстракции и понятия, они есть не существующее.
Но если эта скандха распадается в момент смерти (читайте: в момент распада), то откуда взяться перерождению? Если огонь свечи из классического примера, который якобы приводил Будда, затух, то как он может зажечь фитиль другой свечи?
Надо повторить несколько раз? Оттуда же, откуда и при жизни. Все реальные дхармы и так мгновенны, каждый миг уничтожаются и появляются новые. _________________ Буддизм чистой воды
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
