Бред у вас в голове. А как в Тхераваде, я уже выкладывал цитаты из АС.
Замечательно что мы узнали как у вас там в Тхераваде из АС. Возьмите с полки пирожок и можете идти - в раздел Южного Буддизма. И там можете дальше упорно проповедовать сколько вам угодно. Разделы не путайте.
Это вы не путайте, если комментируете мои сообщения. Или сваливайте в свой раздел и там рассказывайте - у кого какой бред.
Вы правильно подметили особенность заданного в конце рассказа вопроса. Именно такова суть вопроса о бытии Татхагаты - и когда начинаются рассуждения о неком его бытии вне всех возможных определений, то это и есть "разрастание в мнениях" и "блуждание в зарослях". Если вовремя заметить, что Василий Иванович - лишь условное обозначение развалившегося аппарата, то задавать вопрос "а что же стало с Василием Ивановичем" - совершенно бессмысленно, хотя ответить можно и так, чтобы не задеть чувств сочувствующих - мол, Иван Васильевич теперь навсегда в наших умах и сердцах, а можно и чисто-конкретно - да что могло с ним приключиться? его же и не было никогда. Или же философски: Василий Иванович - это лишь образ, отпечаток в наших умах. Таким он был, таким он и остался.
Суть вопроса о Татхагате совершенно не в подмене понятий. Татхагата не является условным обозначение для развалившегося пф-аппарата или какого-либо еще аппарата.
А в вашем же случае задавать вопрос "что же стало с Василием Ивановичем" совершенно осмысленно, потому что вы задали тождество "Василий Иванович - пф-аппарат". Соответственно, заменяете и получаете ответ "пф-аппарат (Василий Иванович) - развалился". Ничего сложного.
Верно, вы хорошо объясняете позицию Дхаммавадина (якобы выступающего от лица Всей Тхеравады Земли), который чётко заявил и повторил: Татхагата - не более, чем пуггалапанняти, то есть обозначил ваше тождество: Татхагата - это обозначение психофизического аппарата. То есть, Татхагата играет точно такую же роль, как и Василий Иванович.
Я же объяснил свою позицию в отношении того, что для меня обозначает Татхагата - Происходящее; Реальность, как она есть здесь и сейчас (а учитывая, что истинно существует только здесь и сейчас, то вся Вечность умещается в одном мгновении Настоящего; вот это Мгновение Вечности - это и есть Татхагата в моём понимании Буддадхармы.
Утрируете. У меня Татхагата - не обозначение какого-то аппарата, паннатти и кхандхи связаны, но паннатти не обозначают кхандхи.
Вовсе не утрирую. У вас панняти - нечто самосущее? Как у брахманов?
На первой странице этой темы есть исчерпывающий ответ в виде цитаты из АС.
К сожалению, если человек отказывается понимать собственные слова, то с этим уже ничего не поделать. И ваша отсылка к Абхидхамме в этом случае играет против вас.
Ну мне жаль, что вы отказываетесь понимать собственные слова и Абхидхамма вам тут не помогла.
Снова? Высерьезно? Если серьезно, то лучше надйтесь узоеть Градущего Будду.
С чего Вы решили, что и Вам он не явится?
О! Я как раз очень надеюсь.
Да! И мы пройдем с ним по красной площади. ) _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Утрируете. У меня Татхагата - не обозначение какого-то аппарата, паннатти и кхандхи связаны, но паннатти не обозначают кхандхи.
Разве кханди, в свою оочередь не паннати? Не обозначение для типов дхамм?
Просто человек запутался. Он думает, что если что-то назвать панати, то жить станет легче. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Утрируете. У меня Татхагата - не обозначение какого-то аппарата, паннатти и кхандхи связаны, но паннатти не обозначают кхандхи.
Разве кханди, в свою оочередь не паннати? Не обозначение для типов дхамм?
Просто человек запутался. Он думает, что если что-то назвать панати, то жить станет легче.
Славик, сначала теорию дхамм Тхеравады изучи, хотя бы поверхностно, а потом уже возникай.
Так я уже изучил дружище. Столько времени прошло. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Утрируете. У меня Татхагата - не обозначение какого-то аппарата, паннатти и кхандхи связаны, но паннатти не обозначают кхандхи.
Разве кханди, в свою оочередь не паннати? Не обозначение для типов дхамм?
Просто человек запутался. Он думает, что если что-то назвать панати, то жить станет легче.
Славик, сначала теорию дхамм Тхеравады изучи, хотя бы поверхностно, а потом уже возникай.
Так я уже изучил дружище. Столько времени прошло.
Иди снова изучать, раз столько времени прошло и начал тупить.
Не уверен, но думаю Вам нужно помедитировать, чтобы больше не путать Татхагату и скандхи. ) _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Утрируете. У меня Татхагата - не обозначение какого-то аппарата, паннатти и кхандхи связаны, но паннатти не обозначают кхандхи.
Разве кханди, в свою оочередь не паннати? Не обозначение для типов дхамм?
Просто человек запутался. Он думает, что если что-то назвать панати, то жить станет легче.
Славик, сначала теорию дхамм Тхеравады изучи, хотя бы поверхностно, а потом уже возникай.
Так я уже изучил дружище. Столько времени прошло.
Иди снова изучать, раз столько времени прошло и начал тупить.
Не уверен, но думаю Вам нужно помедитировать, чтобы больше не путать Татхагату и скандхи. )
Это хорошо, что не уверен, так как я не путаю паннатти с параматтхами в отличие от Славика и уж тем более не додумываю некоего неописуемого Татхагату вне паннатти и параматтх, как фантазер Славик.
№525648Добавлено: Сб 25 Янв 20, 19:41 (5 лет тому назад)
СлаваА
Зачем вы спорите с этим троллем из Тайланда, который 24 часа в сутки сидит на форуме и постоянно всем пишет про свою тхераваду где надо и где не надо и как все ее тут не понимают?
Это хорошо, что не уверен, так как я не путаю паннатти с параматтхами в отличие от Славика и уж тем более не додумываю некоего неописуемого Татхагату вне паннатти и параматтх, как фантазер Славик.
А Славик это что? скандхи или татхагата? _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
СлаваА
Зачем вы спорите с этим троллем из Тайланда, который 24 часа в сутки сидит на форуме и постоянно всем пишет про свою тхераваду где надо и где не надо и как все ее тут не понимают?
Близкий человек. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
СлаваА
Зачем вы спорите с этим троллем из Тайланда, который 24 часа в сутки сидит на форуме и постоянно всем пишет про свою тхераваду где надо и где не надо и как все ее тут не понимают?
Близкий человек.
Вы тоже скучаете на Пхукете? _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Это хорошо, что не уверен, так как я не путаю паннатти с параматтхами в отличие от Славика и уж тем более не додумываю некоего неописуемого Татхагату вне паннатти и параматтх, как фантазер Славик.
Это хорошо, что не уверен, так как я не путаю паннатти с параматтхами в отличие от Славика и уж тем более не додумываю некоего неописуемого Татхагату вне паннатти и параматтх, как фантазер Славик.
А Славик это что? скандхи или татхагата?
Это местный балабол.
Так скандхи или татхагата? Или Вы со своими панати общаетесь? _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
