Я сейчас помимо практики медитации читаю Гарри поттера.
По психологии Фромм хорошо писал. Почитайте его иметь или быть.
Гарри Поттера не читал. Вернее, не успел, потому что вырос раньше) Это же выдумки чужого ума. Вымысел. Эдгар По вот? Не то же самое по сути, а не по содержанию. После его "колодца и маятника", "бочонка амонтильядо" и всей вот этой .. не спал несколько ночей. Нынешние этого наверное просто и не смогут даже пережить. Такое впечатление от книг. Смерть Патриции Хольман переживал как свою личную трагедию, лет в 15.
До Фромма не дошел и вряд ли дойду, потому что звучит устрашающе: "представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма и фрейдомарксизма" _________________ "Океан принимает в себя все реки и моря, но не переполняется"
Я сейчас помимо практики медитации читаю Гарри поттера.
По психологии Фромм хорошо писал. Почитайте его иметь или быть.
Гарри Поттера не читал. Вернее, не успел, потому что вырос раньше) Это же выдумки чужого ума. Вымысел. Эдгар По вот? Не то же самое по сути, а не по содержанию. После его "колодца и маятника", "бочонка амонтильядо" и всей вот этой .. не спал несколько ночей. Нынешние этого наверное просто и не смогут даже пережить. Такое впечатление от книг. Смерть Патриции Хольман переживал как свою личную трагедию, лет в 15.
До Фромма не дошел и вряд ли дойду, потому что звучит устрашающе: "представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма и фрейдомарксизма"
Поттер читается достаточно легко, поэтому и читаю. О дружбе.
А Фромма не пугайтесь. Отбросьте эти бросские термины. Мне когда его давали, я такого не слышала, а то может тоже оттолкнуло.
Я сейчас помимо практики медитации читаю Гарри поттера.
По психологии Фромм хорошо писал. Почитайте его иметь или быть.
Гарри Поттера не читал. Вернее, не успел, потому что вырос раньше) Это же выдумки чужого ума. Вымысел. Эдгар По вот? Не то же самое по сути, а не по содержанию. После его "колодца и маятника", "бочонка амонтильядо" и всей вот этой .. не спал несколько ночей. Нынешние этого наверное просто и не смогут даже пережить. Такое впечатление от книг. Смерть Патриции Хольман переживал как свою личную трагедию, лет в 15.
До Фромма не дошел и вряд ли дойду, потому что звучит устрашающе: "представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма и фрейдомарксизма"
Поттер читается достаточно легко, поэтому и читаю. О дружбе.
А Фромма не пугайтесь. Отбросьте эти бросские термины. Мне когда его давали, я такого не слышала, а то может тоже оттолкнуло.
Фромм писал легко, понятно. Хороший беллетрист. У него, кстати, и про буддизм есть - он его сильно уважал. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
А, так это название труда) нашел, может пойдет, попробую прочитать.
В дружбе нет равенства. Но иногда лучше чем одиночество, но иногда лучше наоборот - одиночество.
Это если об этом думать отвлеченно. Хорошо, когда некогда и все случается просто так, само собой. _________________ "Океан принимает в себя все реки и моря, но не переполняется"
Фромм писал легко, понятно. Хороший беллетрист. У него, кстати, и про буддизм есть - он его сильно уважал.
Ну так тем более. Еще один плюс за.
Фромм объединяет, оказывается)
Да, он легко писал. И мне даже чемто напоминает учение по Дхарме. Они чемто близки. Чтото есть в стиле. Умиротворяет.
Ну я вот читаю. Он там противопоставляет обладание и бытие, без компромисса. По крайней мере, может он и будет потом, но я до него еще не дошел пока. То есть у него обладание и бытие - это непримиримые противоположности. "Рассмотрим различия между двумя способами существования -- обладанием и бытием". Тогда как на самом деле это не противоположности и Будда говорил, что можно владеть всем, обладать всем. Но при этом не считать своим. Владеть без присвоения. Как инструмент для достижения чего-то еще, но не как конечная цель. Это я тоже в агни йоге прочитал, там такое говорится. Что один у Будды ученик отдал все, но он его продолжал укорять в привязанностях. Тогда как другой ничего не отдал, пользовался всем и Будда ничего ему не говорил. Так как он ничего не считал своим собственным. Владел как инструментами для какого-то дела. _________________ "Океан принимает в себя все реки и моря, но не переполняется"
Фромм писал легко, понятно. Хороший беллетрист. У него, кстати, и про буддизм есть - он его сильно уважал.
Ну так тем более. Еще один плюс за.
Фромм объединяет, оказывается)
Да, он легко писал. И мне даже чемто напоминает учение по Дхарме. Они чемто близки. Чтото есть в стиле. Умиротворяет.
Ну я вот читаю. Он там противопоставляет обладание и бытие, без компромисса. По крайней мере, может он и будет потом, но я до него еще не дошел пока. То есть у него обладание и бытие - это непримиримые противоположности. "Рассмотрим различия между двумя способами существования -- обладанием и бытием". Тогда как на самом деле это не противоположности и Будда говорил, что можно владеть всем, обладать всем. Но при этом не считать своим. Владеть без присвоения. Как инструмент для достижения чего-то еще, но не как конечная цель. Это я тоже в агни йоге прочитал, там такое говорится. Что один у Будды ученик отдал все, но он его продолжал укорять в привязанностях. Тогда как другой ничего не отдал, пользовался всем и Будда ничего ему не говорил. Так как он ничего не считал своим собственным. Владел как инструментами для какого-то дела.
Такому Будда не учил. Похоже, это выдумки Блаватской, что не удивительно. Владеть не присваивая - это ведь, в философском ракурсе, чистый оксюморон.
А концепция to be vs. to have очень точна. Это вот как раз прямо сочетается с буддийским учением. Иметь - заблуждение. Быть - прозрение. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Такому Будда не учил. Похоже, это выдумки Блаватской, что не удивительно. Владеть не присваивая - это ведь, в философском ракурсе, чистый оксюморон.
А концепция to be vs. to have очень точна. Это вот как раз прямо сочетается с буддийским учением. Иметь - заблуждение. Быть - прозрение.
Это не у Блаватской а в агни йоге. Тоже интересно. Разве можно только одно что-то читать. _________________ "Океан принимает в себя все реки и моря, но не переполняется"
Такому Будда не учил. Похоже, это выдумки Блаватской, что не удивительно. Владеть не присваивая - это ведь, в философском ракурсе, чистый оксюморон.
А концепция to be vs. to have очень точна. Это вот как раз прямо сочетается с буддийским учением. Иметь - заблуждение. Быть - прозрение.
Это не у Блаватской а в агни йоге. Тоже интересно. Разве можно только одно что-то читать.
Верно, это другая писательница эзотерической фантастики, по фамилии Безант, кажется - последовательница одесской фокусницы. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
№523864Добавлено: Вс 19 Янв 20, 00:26 (4 года тому назад)
У вас есть настароение поспорить кажется) А мне тоже иногда хотелось бы умиротворения)) Блаватская вот написала отличную книгу "Из пещер и дебрей Индостана". Причем, по-русски, для русских журналов. Хотя в основном всегда писала по-английски. Мне нравится эта книга, очень интересна с точки зрения изучения индийских традиций. Да и написана хорошо _________________ "Океан принимает в себя все реки и моря, но не переполняется"
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
