Дхарма

[Алексей_Михайлов]

Как происходит переход из дхьяны а нирвану?

[Си-ва-кон]

Интересно, да.
Как у Вас происходит переход из зала на кухню - и то попробуйте растолковать условной скво, ничего не видевшей кроме вигвама
А тут любой в нирвану из дхьяны только и шастает: туда-сюда
Хотя посмотрим, может кто-то и скажет, что ему КАЖЕТСЯ по этому поводу

[Алексей_Михайлов]

Можем констатировать только смерть физического тела. Выработку кармы. Прекращение всех параметров.

[КИ]

[Won Soeng]

[Алексей_Михайлов]

КИ
"На четвёртой дхьяне последователь достигает пробуждения или бодхи, а также достигает освобождения от страданий (духкха) и удовольствий (сукха). Данная стадия также называется в текстах стадией «законченного совершенства умиротворения и осознавания» (упеккха-сати-парысуддхи). На данной стадии реализуемо постижение праджни с помощью наивысших «ясности и различающей способности сознания (випашьяны)». Также считается, что на данной стадии буддист может обрести различные сверхспособности"
- возможно, в свойствах дхьяны есть какое-то объяснение.
Обычный человек, умирая, тоже более или менее осознанно проходит чрез какие-то дхьяны? Иногда описывают, что перед самым концом - сознание (если до того отсутствовало) - ненадолго возвращается. Некоторая аналогия подъёма и снижения по дхьянам.
В Махаяне вроде придают большое значение мысли последнего момента. В смысле перерождения. Может, дело в форме, состоянии мысли, соответствующем дхьяне.

[Горсть листьев]

Махаяна придаёт большое значение "состоянию мысли" каждого момента, мысли пробуждения - бодхичитте. Остальное - бесплатное приложение. К чему эта пустыня мнений, чащоба мнений, бурелом представлений? Хочешь соломки подстелить, но ведь никогда не знаешь, где упадёшь.

[Си-ва-кон]

Фикус Не для того ли, чтобы в последний момент иметь больше шансов на "нужное" состояние мысли?
Смерть в состоянии медитации свидетельствует о "святости" умершего...
      .   .   .   .   .   .   .
среди живых существ есть индивиды (pudgalah), чья жизнь не может быть прервана раньше срока. К ним относятся: бодхисаттва, которому предстоит еще одно рождение (согласно комментатору Яшомитре, речь идет о том, «кто отделен от полного Просветления — buddhatva — еще одним рождением»); живое существо в последнем существовании — «тот, кому предстоит реализовать состояние архатства в данной жизни» (caramabhavika); «тот, чья продолжительность жизни предсказана Победоносным» (jinadista); посланец Победоносного (jinaduta); «тот, кто следует путем веры или путем Учения» (sraddhadharmanusarinah); женщина, беременная бодхисаттвой или чакравартином; наконец, те, кто (по объяснениюЯшомитры) пребывает в определенных видах йогического сосредоточения.

[Алексей_Михайлов]

Фикус
Боюсь по ошибке плюхнуться не в ту колесницу.
Ещё думаю, что в восьмой дхьяне Будда что-то оставил.

[Си-ва-кон]

Алексей_Михайлов Больше тысяч лет как уже классификация дхьян "устаканилась"
Дхьян - 4
Каждая включает по три супени, четвертая же - 8. (Всего 17 ступеней).
) Изменить этот список будет очень тяжело, даже Вам

[Алексей_Михайлов]

Как это соотносится с тем, что Будда доходил до 8-й?

[Си-ва-кон]

[Горсть листьев]

Представление о важности последней мысли распространено в индийских и ряде других религий. В буддийских религиях на этом чуть ли не полностью построена церковь Амидаизма.

[Won Soeng]

[Frithegar]