Описание: «Махавайрочана-сутра» — один из двух теоретических текстов эзотерического (тантрического) буддизма. Ее санскритский оригинал предположительно был составлен в Индии во второй половине VII в., а на китайский её перевёл Шубхакарасимха в 724 г. Одновременно с переводом Шубхакарасимха истолковал текст устно; эти «лекции», записанные его учеником И-сином, математиком и астрономом, легли в основу главного китайского комментария к сутре. Будшхагухья, комментарий которого также использован в переводе, родился, вероятно, около 700 г. и проживал в основном в области Варанаси.
Центральная тема сутры: что есть «совершенная просветленность» и как её достигнуть? Такая просветленность персонифицируется в фигуре вселенского Будды Махавайрочаны; соответственно, целью всех практикующих провозглашается становление Махавайрочаной.
Сутра переведена с китайского языка, перевод комментария Буддхагухья дан выборочно, в переводе комментария Шубхакарасимхи — И-сина опущены объяснения санскритских слов и подробные описания ритуалов.
The Mahā-Vairocana-Abhisaṃbodhi Tantra With Buddhaguhya's Commentary / Маха-Вайрочана-Абхисамбодхи Тантра с комментарием Буддхагухьи
Перевод тибетской версии текста, называемого в китайском (и японском) буддизма Маха-Вайрочана-Сутра. Тибетская версия переведена с другой санскритской редакции и содержит дополнительные разделы. В тибетском буддизме текст входит в малочисленный класс чарья-тантр
Описание: The Vairocanâbhisaṃbodhi Sutra is one of the two basic texts of East Asian Esoteric Buddhism. Chapters discuss Tantic practices such as construction of a maṇḍala, initiation rites, mantras, mudrâs, and visualization, as well as the ten precepts and other Mahayana teachings.
The Vairocanābhisaṃbodhi-sūtra was a seminal work in the history of Tantric Buddhism, offering one of the first fully developed expositions of this form of Buddhism. In India and Tibet it
ame to be classified as a Caryā Tantra, or “Practice Tantra,” corresponding to the second category of what was to become in Tibet the standard fourfold classification of Buddhist tantras, only to be eventually superseded to a large degree by the Sarvatathāgatatattvasaṃgraha and the large body of literature spawned by this latter text (corresponding to the Yoga and
Anuttarayoga Tantras). In East Asia, on the other hand, the Vairocanā-bhisaṃbodhi-sūtra has remained together with the Sarvatathāgata tattva saṃgraha one of the two basic texts of Esoteric Buddhism and could indeed be said to have been the more influential of the two. (A translation of the Sarvatathāgata-tattva saṃgraha, under the title Adamantine Pinnacle Sutra, appears in the volume Two Esoteric Sutras, Numata Center, 2001.)
Перевод одной из важнейших сутр ранней ваджраяны. Выполнен в рамках проекта по переводу китайской Трипитаки на английский язык.
Трипитака Тайсё, том 18 № 848
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
