№21587Добавлено: Чт 14 Сен 06, 19:58 (18 лет тому назад)
Цитата:
Без субъекта получится куча на дороге, а не стройная гносеология.
Без логического субъекта обойтись сложно. А вот без познающего - легко и просто. Зачем нужен познающий субъект (пуруша, душа) в феноменологической эпистемологии? Ни зачем не нужен.
Но тред начался с обсуждения даже несколько другой, чем эти две, разновидности субъекта - самосущего владельца свойств ( дх.. ). _________________ Буддизм чистой воды
№21602Добавлено: Пт 15 Сен 06, 04:42 (18 лет тому назад)
Джон Ли пишет:
Рауха пишет:
Ум "коллективен" настолько же, насколько индивидуален.Правда, имея возможность наблюдать 2 иллюзии легче вьехать в их "иллюзорность".
А улёт избранных насекомых в Якутию - странный пример благоразумия
Ни когда не приходило в голову, что мир Будды Шакьямуни Саха (согласно Сутре Лотоса) и Якутия, населенная насекомыми, это одно и тоже.
Когда речь идёт о благоразумии в деле освобождения от зависимости (в том числе и от благого-злобного разума) Саха - это не мир Будды.И даже не его условное обозначение.
№21603Добавлено: Пт 15 Сен 06, 04:48 (18 лет тому назад)
ale пишет:
Пламен пишет:
Без субъекта получится куча на дороге, а не стройная гносеология.
может быть лучше сказать что нет такого объекта как субьект
а сам субьект есть
Лучше б наоборот сказать.Никакого субьекта.Только обьект, условно называемый "субьект".Со свойством менять "уровень сознательности". Опять же, условно.
Зарегистрирован: 09.08.2006 Суждений: 599 Откуда: Кострома
№21605Добавлено: Пт 15 Сен 06, 09:09 (18 лет тому назад)
Пламен пишет:
Без субъекта получится куча на дороге, а не стройная гносеология. Теория познания, в которой восприятия воспринимают, чувства чувствуют, установки устанавливают, а познание познает, не заслуживает названия гносеологии, тем более гордого названия эпистемологии.
Что есть познание без объекта? _________________ Вчерашнее лицо будущего!
№21641Добавлено: Пт 15 Сен 06, 20:03 (18 лет тому назад)
Джон Ли пишет:
Пламен пишет:
Без субъекта получится куча на дороге, а не стройная гносеология. Теория познания, в которой восприятия воспринимают, чувства чувствуют, установки устанавливают, а познание познает, не заслуживает названия гносеологии, тем более гордого названия эпистемологии.
Что есть познание без объекта?
Это может быть видом медитации.А вот теория познания без обьекта -
№21682Добавлено: Сб 16 Сен 06, 16:23 (18 лет тому назад)
Пламен пишет:
Без субъекта получится куча на дороге, а не стройная гносеология. Теория познания, в которой восприятия воспринимают, чувства чувствуют, установки устанавливают, а познание познает, не заслуживает названия гносеологии, тем более гордого названия эпистемологии.
Но гордиться идушему мимо кучи нечем, к прескорбию...
№21694Добавлено: Вс 17 Сен 06, 03:59 (18 лет тому назад)
...Субъектом предицирования (логического отношения, приписывания) свойств является поток чувственного, который состоит из мгновенных явлений и потому не может быть носителем более-менее постоянных свойств....
А нельзя ли говорить как то попроще?
Для кого это написано?
Ни один из моих друзей не поймет этот текст, равно как и я.
У меня много друзей.
Разве Путь Просветления лежит через детальное знание Русского Языка ?
А как быть татару, башкиру, чувашу ?
Как перевести этот текст на их родной язык?
Ваша речь увеличиться в тысячи раз, при переводе...каждого слова
Помоему вы пытаетесь заключить Истину в слова...
Слова - это клетка. Истина - это воздух.
Лично мне нравиться когда автор мысли описывает две крайности, и читатель сам находит середину, что и является Истиной. А чтоб описать крайность не нужно много мудренных слов.
Можно специально для меня? попроще...пожалуйста...
№21701Добавлено: Вс 17 Сен 06, 11:17 (18 лет тому назад)
mdbm пишет:
А как быть татару, башкиру, чувашу ?
А почему такая абстрактная постановка вопроса? Еще незнание языка никого не остановило. Люди учат и русский, и английский, и тибетский, и санскрит, и всё что угодно. А у вас позиция - "поговорил бы, да лень."
№21702Добавлено: Вс 17 Сен 06, 11:20 (18 лет тому назад)
Цитата:
...Субъектом предицирования (логического отношения, приписывания) свойств является поток чувственного, который состоит из мгновенных явлений и потому не может быть носителем более-менее постоянных свойств....
Ну ты же называешь его потоком, даже не смотря на то, что он "мгновенных явлений".
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
