Ведь монастырем может руководить алчный властолюбивый человек, и жизнь под его началом принесет больше вреда духовному развитию чем пользы. По сути могут быть созданы такие правила жизни, которые устраивают только верхушку. И принимая и потворствуя этим правилам можно только еще больше омрачений набраться и даже жизнь загубить.
В тхераваде, монах не обязан находится в одном монастыре, он может сменить монастырь в любое время, когда пожелает, тем более если монастырь не устраивает и там какие-то злоупотребления или нарушения. Монах может вообще в лесу или пещере жить, а может постоянно путешествовать, останавливаясь в разных монастырях на ночевку или несколько дней. Во времена Будды (да и долгое время после) именно так оно и было. Да и в наши дни, редко какой монах живет всю жизнь в одном монастыре. Такого как в христианстве нет, когда монахи себя в распоряжение монастыря и настоятеля предают.
Ну тогда можно назвать его обычным мирянином, который интересуется духовностью и ездит по ретритам и достопримечательностям и выполняет миссионерскую деятельность.
Это не совсем монах в моём понимании. Разве что ему запрещено работать, но это вообще за гранью. Без работы в нашем мире не выживешь. Это туниядство. Это может сломать жизнь молодому человеку и он останется нищенствовать в будущем и его страдания только усилятся, а не уменьшатся. Он будет только об этом и думать постоянно, как выжить.
Я думаю не только мне подойдёт, но как раз большинству.
Если у человека есть много денег и он может не работать. То большинство выберут личный ретрит для духовной практики, а не уход в монастырь. Вот к этой свободе большинство и стремится.
Ведь монастырем может руководить алчный властолюбивый человек, и жизнь под его началом принесет больше вреда духовному развитию чем пользы. По сути могут быть созданы такие правила жизни, которые устраивают только верхушку. И принимая и потворствуя этим правилам можно только еще больше омрачений набраться и даже жизнь загубить.
Монастырей много, всегда можно выбрать[/quote]
Чем ретриты и сатсанги хуже? Днем работаешь, вечером на сатсанг идешь. В отпуск или отгулы в ретрит.
Такой человек не будет обузой ни для себя ни для общества, и в духовном смысле развивается.
Ведь монастырем может руководить алчный властолюбивый человек, и жизнь под его началом принесет больше вреда духовному развитию чем пользы. По сути могут быть созданы такие правила жизни, которые устраивают только верхушку. И принимая и потворствуя этим правилам можно только еще больше омрачений набраться и даже жизнь загубить.
В тхераваде, монах не обязан находится в одном монастыре, он может сменить монастырь в любое время, когда пожелает, тем более если монастырь не устраивает и там какие-то злоупотребления или нарушения. Монах может вообще в лесу или пещере жить, а может постоянно путешествовать, останавливаясь в разных монастырях на ночевку или несколько дней. Во времена Будды (да и долгое время после) именно так оно и было. Да и в наши дни, редко какой монах живет всю жизнь в одном монастыре. Такого как в христианстве нет, когда монахи себя в распоряжение монастыря и настоятеля предают.
Ну тогда можно назвать его обычным мирянином, который интересуется духовностью и ездит по ретритам и достопримечательностям и выполняет миссионерскую деятельность.
Это не совсем монах в моём понимании. Разве что ему запрещено работать, но это вообще за гранью. Без работы в нашем мире не выживешь. Это туниядство. Это может сломать жизнь молодому человеку и он останется нищенствовать в будущем и его страдания только усилятся, а не уменьшатся. Он будет только об этом и думать постоянно, как выжить.
вы правильно заострили внимание. монашество с медитациями и прочими плюшками - это хорошо, но надо точно осознавать твое ли это или нет, и готов ли ты сжечь мосты. а так если мирянин, то работа, учеба, карьера - это нормально. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Ну тогда можно назвать его обычным мирянином, который интересуется духовностью и ездит по ретритам и достопримечательностям и выполняет миссионерскую деятельность.
Бхиккху в буддизме от мирянина, не тем отличается, что он к какому-то монастырю или учителю приписан, а тем, что отверг социум, страну, клан, семью и жизнь домохозяйскую, став бездомным бродягой, питающимся подаянием, соблюдая правила самоограничения и посвящая свою жизнь совершенствованию ума. Так Будда заповедал жить сангхе своих учеников.
Цитата:
Без работы в нашем мире не выживешь. Это туниядство.
Ну тогда можно назвать его обычным мирянином, который интересуется духовностью и ездит по ретритам и достопримечательностям и выполняет миссионерскую деятельность.
Бхиккху в буддизме от мирянина, не тем отличается, что он к какому-то монастырю или учителю приписан, а тем, что отверг социум, страну, клан, семью и жизнь домохозяйскую, став бездомным бродягой, питающимся подаянием, соблюдая правила самоограничения и посвящая свою жизнь совершенствованию ума. Так Будда заповедал жить сангхе своих учеников.
Цитата:
Без работы в нашем мире не выживешь. Это туниядство.
Это какая-то совковая пропаганда.
Скоро будут наказывать за это как в совке.
Не что так на ссорит друзей как дележка денег. Две или три тхеравады-секты в РФ не выдержат конкуренции и из-за денег и влияния передерутся. Решается проблема просто. Все монахи начинают усиленно работать и все деньги вкладывать в свой ретрит, аренду помещения и литературу, пожертвования также принимать только на расчетный счет, и каждый месяц выкладывать банковскую выписку о поступлениях и тратах. Траты тоже только через банк. Прозрачность должна быть абсолютная.
Есть тоже не отдельно, а питаться исключительно в ретритской столовой на общих основаниях и очень скромно.
Т.е. жить ради семьи духовной. Деньги все общие. Излишки, то что осталось от аренды, книг и еды и одежды отдавать в детские дома.
Вот это настоящий монастырь. Как и должен быть.
Попрошайничество - профессиональная деятельность, профи могут зарабатывать больше обычных мирян в разы.
Попрошайничество лучше запретить как явление. Вместо этого государство должно дать помощь в трудоустройстве либо отправлять в спец трудовые лагеря для отъявленных "циган"с колючей проволокой и немецкими овчарками "Гансами и Августами".
Решается проблема просто. Все монахи начинают усиленно работать и все деньги вкладывать в свой ретрит, аренду помещения и литературу, пожертвования также принимать только на расчетный счет, и каждый месяц выкладывать банковскую выписку о поступлениях и тратах. Траты тоже только через банк. Прозрачность должна быть абсолютная.
Есть тоже не отдельно, а питаться исключительно в ретритской столовой на общих основаниях и очень скромно.
Т.е. жить ради семьи духовной. Деньги все общие. Излишки, то что осталось от аренды, книг и еды и одежды отдавать в детские дома.
Идеалистические маня-фантазии. Согласно Винае, к слову, монахи вообще не должны деньгами пользоваться.
Решается проблема просто. Все монахи начинают усиленно работать и все деньги вкладывать в свой ретрит, аренду помещения и литературу, пожертвования также принимать только на расчетный счет, и каждый месяц выкладывать банковскую выписку о поступлениях и тратах. Траты тоже только через банк. Прозрачность должна быть абсолютная.
Есть тоже не отдельно, а питаться исключительно в ретритской столовой на общих основаниях и очень скромно.
Т.е. жить ради семьи духовной. Деньги все общие. Излишки, то что осталось от аренды, книг и еды и одежды отдавать в детские дома.
Идеалистические маня-фантазии. Согласно Винае, к слову, монахи вообще не должны деньгами пользоваться.
Именно так. ЗП перечисляется прямо на общую карточку монастыря.
Если нужны перемещения покупается проездной, билет на поезд в общем вагоне, где можно только сидеть и медитировать.
Ложится и есть в дороге запрещать.
За мастурбацию наказывать карцером и голодом с интенсивной медитацией на неделю.
За просмотр порно и общению с женщинами то же самое.
Лакомстава и сладкое запретить. Исключение только в НГ одну конфетку.
За нарушение карцер.
За праздные разговоры карцер.
Ну и т.п.
Это идеальный монастырь. Про такие даже фильмы снимают. Но это христиане так строго относятся к охране дверей чувств.
Но и буддисты должны равняться, а лучше "переплюнуть" в этом вопросе христиан.
Конечно он оставил свой клан. А Сакья - это не клан кстати, а народ, как щас бы сказали - нация. Мудрец из сакьев - это тоже прозвище, данное сторонними людьми, не его учениками.
Цитата:
Наверное, и фамилию поменял?
Да, по клану Готамой, его только иноверцы называли. Сам он себя в настоящем времени, так не называл, как не называли его и ученики.
Я думаю не только мне подойдёт, но как раз большинству.
Если у человека есть много денег и он может не работать. То большинство выберут личный ретрит для духовной практики, а не уход в монастырь. Вот к этой свободе большинство и стремится.
Ведь монастырем может руководить алчный властолюбивый человек, и жизнь под его началом принесет больше вреда духовному развитию чем пользы. По сути могут быть созданы такие правила жизни, которые устраивают только верхушку. И принимая и потворствуя этим правилам можно только еще больше омрачений набраться и даже жизнь загубить.
Монастырей много, всегда можно выбрать
Чем ретриты и сатсанги хуже? Днем работаешь, вечером на сатсанг идешь. В отпуск или отгулы в ретрит.
Такой человек не будет обузой ни для себя ни для общества, и в духовном смысле развивается.
Может кому то лучше, я не против ретритов, хотя, если спросят личное мнение, то скорее всего я отреагирую скептически. Но монастырь это всё равно лучше, монастрь это механизм, есть ли ты в нём , или нет тебя, для системы ничего не значит, он всё равно был и будет. А ретрит всё таки это стресс, это вахтенный метод, подразумевает мобилизационный подход. На длительный же промежуток времени большинству удобнее более размеренный ритм, не требуется что то просчитывать, продумывать, выгадывать выходные и отпуска, расходовать ресурсы, силы и решимость в больших дозах. Ты перенесён в новую, более спокойную реальность, просто живёшь и всё. Мне трудно об этом рассуждать гипотетически, это проще пережить. Кончено там свои недостатки, Азия - не родная нам культура, и там непривычный климат, а быть мигрантом это хлопотно, но я ясно представляю как хорошо можно было б жить в монастыре, если все эти недостатки как-то устранить. _________________ t.me/raud_ex
Зарегистрирован: 16.11.2013 Суждений: 5793 Откуда: Москва
№463399Добавлено: Чт 27 Дек 18, 02:20 (5 лет тому назад)
И, забыл отметить, монашество ничуть не мешает ретритному подходу, даже наоборот, способствует ему. В Азии очень часто бхиккху на время оставляют свой основной монастырь, перемещаясь в медитационный центр, туда, где отработан и регулярно устраивается какой нибудь специфический курс с дхутангами, бхаваной и кучей проповедей. _________________ t.me/raud_ex
Решается проблема просто. Все монахи начинают усиленно работать и все деньги вкладывать в свой ретрит, аренду помещения и литературу, пожертвования также принимать только на расчетный счет, и каждый месяц выкладывать банковскую выписку о поступлениях и тратах. Траты тоже только через банк. Прозрачность должна быть абсолютная.
Есть тоже не отдельно, а питаться исключительно в ретритской столовой на общих основаниях и очень скромно.
Т.е. жить ради семьи духовной. Деньги все общие. Излишки, то что осталось от аренды, книг и еды и одежды отдавать в детские дома.
Идеалистические маня-фантазии. Согласно Винае, к слову, монахи вообще не должны деньгами пользоваться.
Именно так. ЗП перечисляется прямо на общую карточку монастыря.
Если нужны перемещения покупается проездной, билет на поезд в общем вагоне, где можно только сидеть и медитировать.
Ложится и есть в дороге запрещать.
За мастурбацию наказывать карцером и голодом с интенсивной медитацией на неделю.
За просмотр порно и общению с женщинами то же самое.
Лакомстава и сладкое запретить. Исключение только в НГ одну конфетку.
За нарушение карцер.
За праздные разговоры карцер.
Ну и т.п.
Это идеальный монастырь. Про такие даже фильмы снимают. Но это христиане так строго относятся к охране дверей чувств.
Но и буддисты должны равняться, а лучше "переплюнуть" в этом вопросе христиан.
Можно еще 1-2000 простираний назначить. Вот это тренировка!
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
