Неблаговидные действия во сне

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2904

Если кто-то начнет писать, что это дескать ваджраяна, то ему стоит вспомнить сон Махамайи, в котором она получила чудесные знаки, а так-же слова тхеравадинского монаха Дхаммананды Маха Тхеры о вещих снах, посредством которых, с нами могут контактировать дэвы, передавая какую-то важную информацию.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2904

Из автобиографии китайского монаха Сюй-юня:

Мой 95-й год (1934-1935)

На втором месяце, во время вечерней медитации, находясь в состоянии похожим на сон, но на самом деле не являющимся таковым, я увидел Шестого Патриарха, который подошел ко мне и сказал: "Пора тебе возвращаться". На следующее утро я сказал своему ученику Гуань-бэню: "Прошлой ночью я видел во сне Шестого Патриарха, который призывал меня вернуться назад. Может быть, моя обусловленная законом причины и следствия жизнь [в этом мире] подходит к концу?" Гуань-бэнь сказал несколько слов в утешение. На четвертом месяце мне опять приснился Шестой Патриарх, трижды побуждающий меня вернуться назад. Я был очень удивлен этим, но вскоре после этого я получил несколько телеграмм от администрации провинции в Гуандуне с приглашением принять и реставрировать Храм Шестого Патриарха.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2904

Чжан Чжень-Цзы. Автобиография Мастера Дзэн Хань-Шань Дэ-Цина:

В следующую ночь мне привиделось, что мое тело парит в воздухе, плывя в бескрайнюю высоту неба. Затем я постепенно опустился на место, где понял, что ничего не существует. Здесь земля сияла прозрачностью, как большое плоское кристальное зеркало. Я вглядывался в далекую даль, где стоял огромный дворец, такой большой, что заполнил собой все небо. Все события и случаи, все пароды и их действия, включая суету базаров, отражались и проявлялись в громадном дворце. В центре стояло огромное сидение пурпурного цвета. «Это должно быть,— сказал я себе,—драгоценный престол Ваджры (29)». Великолепие этого дворца было таким, что человеческое воображение не могло постичь его. Восхищенный созерцанием такой чудесной картины, -я хотел подойти к нему. Затем я подумал: «Как же нечистые и тривиальные вещи могут появляться в таком чистом и небесном дворце?» Как„ только эта мысль возникла, дворец отодвинулся от меня. Тогда я сказал: «Чистое или нечистое - - это зависит целиком от чьего-либо ума». Дворец немедленно появился совсем близко.

Через некоторое время я заметил много прислуживающих монахов, все они высокие, грациозные и красивые стояли перед Великим Престолом. Вдруг из-за сидения вышел монах, державший в руке свиток с Сутрой и сказал .мне: «Учитель собирается проповедовать эту, Сутру.

Он повелел дать ее тебе. Я получил свиток и изучил его, я обнаружив, что он написан на санскрите, языке, которого я не понимал. Тогда я спросил монаха:«Кто Учитель?» Он ответил: «Бодхисаттва Майтрейя (30)». Следуя за монахом, я поднялся по ступеням на высокую платформу, где спокойно встал с закрытыми глазами, чувствуя и волнение и восторг. Услышав звон часов, я открыл глаза, чтобы увидеть Будду Майтрейю на троне Учителя. Я поклонился. Лицо его светилось золотым сиянием, с которым ничто в мире не могло сравниться. Было очевидно, что я почетный гость и он должен проповедовать Сутру специально для меня. Я встал на колени и открыл свиток, после чего услышал: «То, что разделяет -- это сознание, то, что различает -- это Мудрость. От опоры на сознание происходят осквернения, от опоры на Мудрость происходит чистота. От осквернений возникают жизнь и смерть. Если понять чистоту, то нет Будд». Вдруг и ум мой и тело почувствовали себя пустыми и я проснулся со словами, все еще звучащими у меня в ушах. С тех пор я глубоко и ясно осознал различия между сознанием и Мудростью. Я знал, что посещал Небо Тушита — Дворец Майтрейи.

В другую ночь у меня был такой сон: монах, обратился ко мне со словами: «Бодхисаттва Манджушри приглашает тебя посетить его омовение на Северной Горе. Пожалуйста, следуй за мной!» Я так и сделал и очутился в громадном зале храма, наполненного ароматным дымом фимиама. Все прислуживающие монахи были индийцы. Затем меня проводили в помещение для купания. Сняв облачение, я хотел уже войти в бассейн, когда заметил, что там уже кто-то есть. Разглядев фигуру более пристально я подумал что это женщина. Я заколебался в негодовании, не желая входить в бассейн. Человек в бассейне показал тогда свое тело. Теперь я обнаружил, что тело принадлежит мужчине, а не женщине. Тогда- я вошел в бассейн и искупался с ним. Рукой он зачерпнул воду и полил на мою голову. Вода попала мне в голову и тело, затекая во все пять внутренностей и промывая их, как снимают слизь с мяса и кишок перед приготовлением. Мое тело было так тщательно промыто, что все внутренности исчезли, ничего не стало во мне, исключая каркас из кожи. Мое тело стало лучисто-прозрачным, как кристалл.

Между тем человек в бассейне позвал: «Принеси мне чай!» Тогда появился индийский монах, неся половину человеческого черепа, похожего на половину дыни, но с которого капал костный мозг и мозги. Видя мое отвращение, монах зачерпнул немного содержимого из черепа рукой с вопросом: «Разве это не чисто?» Немедленно он запихал содержимое в рот и проглотил. Он продолжал черпать и проглатывать, как будто это был сладкий сироп. Когда в черепе осталось лишь немного жидкости и крови, человек в бассейне сказал монаху: «Теперь можешь дать ему попить». Монах, подал мне череп-чашу и я испил из нее. Вкус был, как у самого восхитительного нектара. Жидкость потекла через весь мой организм, достигая кончика каждого волоса на моем теле. Когда я кончил пить нектар, индийский монах потер мне спину рукой. Вдруг он от души шлепнул меня по спине и я проснулся ото сна. Выделились мелкие капли пота, как будто я только что выкупался. С тех пор мой ум и тело оставались такими спокойными, что это чувство трудно описать словами. Я испытывал благоприятные сны и знамения очень часто. Через сны я часто контактировал с мудрецами и слышал проповеди Будды. Я более и более убеждался в истинности учения Будды.

СлаваА

непрестанное самадхи решит все проблемы.

СлаваА

СлаваА пишет:

0_о пишет:

ппц.
надо избавитиься от проблемы... или потрындеть о том что бывает или чего не бывает, или как кто к этому относится?

Смотрите. Я перед сном как правило медитирую, поэтому сон сразу после засыпания всегда хороший и без сновидений. Беспокойные сны бывают как правило ближе к утру перед пробуждением. И как бы пока у меня нет сознательных инструментов как повлиять на них.

Ставьте будильник, чтобы он вас разбудил в предутреннее время. Затем практикуйте то, что практикуете и ложитесь спать дальше. С опытом будете просыпаться чудь раньше сигнала будильника самостоятельно.

СлаваА

Nima пишет:

А мне несколько лет назад снился сон, что я делаю простирания перед ламой.

Во снах актуализируются наши скрытые страхи и желания.

миг37 · Гость

Был у меня случай спал в лесу на бревнах сидя. На руке были электронные часы, а проснуться надо было в 5-00. Сниться сон: мои часы огромного размера и на них 5-00. Просыпаюсь смотрю на часы точно 5-00. И главное свои часы во сне видел во всех деталях только размером с книгу.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2904

Горсть листьев пишет:

Nima пишет:

А мне несколько лет назад снился сон, что я делаю простирания перед ламой.

Во снах актуализируются наши скрытые страхи и желания.

Бывают удивительные сны, которые не объяснить только страхами и желаниями.

шукра · Гость Откуда: Nayman

Мог бы закинуть сингоновский благоприятный трах с ампиратором во сне.Разумеется, но тоже не самадхический "трах". Конечно"трахать" надо самадхически. Вот Славаа решил проблему.Трахает по нашенски: Самадхически, без всяких обменов жидкостями.Молодец.

Росс · Гость

Самадхи - это технический уровень сосредоточенности. Существует множество разновидностей самадхи, но их образное драматургическое содержание ценно не этими картинками, а таки уровнем непрерывной сосредоточенности. Ведь в чань боддхи и считается праджня-самадхи.

о_О · Гость

о_О пишет:

непрестанное самадхи решит все проблемы.

Развеселили. Вы знаете таких людей, которые постоянно в самадхи? Smile

о_О · Гость

Самадхи - это технический уровень сосредоточенности..

Росс · Гость

Вам, девушка, перечислить лично пережитые опыты различных самадхи? Типа тех, что переживал Хань Шань или Сюй Юнь. Дык здесь это не приветствуется. И правильно делается. Smile

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Анабхогин пишет:

СлаваА пишет:

0_о пишет:

ппц.
надо избавитиься от проблемы... или потрындеть о том что бывает или чего не бывает, или как кто к этому относится?

Смотрите. Я перед сном как правило медитирую, поэтому сон сразу после засыпания всегда хороший и без сновидений. Беспокойные сны бывают как правило ближе к утру перед пробуждением. И как бы пока у меня нет сознательных инструментов как повлиять на них.

Ставьте будильник, чтобы он вас разбудил в предутреннее время. Затем практикуйте то, что практикуете и ложитесь спать дальше. С опытом будете просыпаться чудь раньше сигнала будильника самостоятельно.

Да, это интересная мысль. Я как то пробовал для другой цели - не забывать сны. Когда просыпаешься каждые 2 часа, то можно помнить все сны, так как проще вспоминать. Но это реально очень утомительно. Можно такой практикой заниматься, только если днем нет ничего важного, так как не высыпаешься.

Росс · Гость

Непрерывное самадхи - слишком высокий уровень, наверняа редкий во время упадка Дхармы. Однако, хоть и невозможно перелюбить всех женщин, но стремиться к этому надо. Smile