Что лучше? (перерождение или небытие материалиста)

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Я бы предложил такой опрос:

Что лучше для буддиста:

1. Чтобы перерождения были - и тогда он имеет шанс и борьбу чтобы прекратить перерождаться.
2. Чтобы перерождений не было - и тогда он после смерти в любом случае и априори прекращает перерождаться.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Ктото пишет:

Samantabhadra пишет:

Ктото
Вы можете представить себе небытие материалиста?

Нет. Но и Ниббану без остатка нельзя представить.

Так у вас же выбор между перерождением и небытиём. Одно можно представить, другое - нет.

Так выбор между перерождением и Ниббаной без остатка имел бы такую же проблему: одно можно представить, другое - нет.

Ёжик

Это сообщение доступно только после авторизации.

Frithegar

кстати, небытие не представимо. Любое представление небытия осуществляется мной, ныне существующим.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Т.е. вы предлагаете выбрать между представимым и непредставимым - зачем?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Я конечно могу ответить исходя из того кем я себя считаю.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Все ощущения которые переживаются в существовании - болезненны. С абсолютной точки зрения никаких приятных ощущений не существует как таковых. Все, что вы можете переживать - это просто разные типы боли, эта боль может быть грубой как например в Аду, а может быть тонкой, как например в восьмой джхане, но все это будет просто болью и ничем иным. Поэтому нет ничего лучше, чем прекращение существования, и нет нечего приятней небытия.

P.S. Если вы не верите, что все переживания болезненны, то можете прочитать такие сутты как "Бахуведания сутта: Много видов чувств МН 59", а также "Ниббана сутта: Ниббана АН 9.34" где это логически доказывается.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ведь если грехи можно как-то искупить... хотя бы есть такая надежда... то не всё так уж плохо, в принципе. А уж если ты свято веришь в то, что это обязательно произойдёт, если только ты не облажаешься...

Росс · Гость

Ёжик, не надо клеветать на бодхисатв. А то родитесь хуже чем ёжиком. Путь бодхисаттв не имеет отношения ни к бытию, ни к небытию, ни к перерождениям, ни к нирване, отдельной от самсары, ни единой с перерождениями. Если вы понимаете - о чём идёт речь, то не понимаете пути бодхисаттв. Smile

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49569

Прекращение бытия "лучше" (в случае некоего выбора) только для прекратившего жажду к бытию. А это - уже архат.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Прекращение бытия "лучше" (в случае некоего выбора) только для прекратившего жажду к бытию. А это - уже архат.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49569

А если человек об этом говорит до достижения уровня архата - это просто слова, теоретизирование?

Паромщик · Гость Откуда: Moscow

Нет такого выбора

Анабхогин · Гость

Ёжик пишет:

Я бы предложил такой опрос:

Что лучше для буддиста:

1. Чтобы перерождения были - и тогда он имеет шанс и борьбу чтобы прекратить перерождаться.
2. Чтобы перерождений не было - и тогда он после смерти в любом случае и априори прекращает перерождаться.

Это был бы совсем другой опрос Smile

И для махаянцев он был бы некорректен, потому что путь Бодхисаттвы и путь с целью прекращения перерождений - это разные пути.

Samantabhadra

Ктото пишет:

Ёжик пишет:

Я бы предложил такой опрос:

Что лучше для буддиста:

1. Чтобы перерождения были - и тогда он имеет шанс и борьбу чтобы прекратить перерождаться.
2. Чтобы перерождений не было - и тогда он после смерти в любом случае и априори прекращает перерождаться.

Это был бы совсем другой опрос Smile

И для махаянцев он был бы некорректен, потому что путь Бодхисаттвы и путь с целью прекращения перерождений - это разные пути.

А чем шунья бодхисаттв отличается от прекращения перерождений? Согласно центральной сутре махаяны, Хридая, она ничем не отличается от нирваны без остатка.