Анохин К.В. — член-корр. РАН д.м.н. директор Центра нейронаук и когнитивных наук МГУ имени М.В. Ломоносова
Балабан П.М. — член-корр. РАН д.б.н. директор Института высшей нервной деятельности и нейрофизиологии РАН
Волков Д.Б. — д.ф.н. со-директор Московского центра исследования сознания
Дубровский Д.И. — д.ф.н. ведущий научный сотрудник Института философии РАН
Каплан А. — д.б.н. заведующий Лаборатории нейрофизиологии и нейро-компьютерных интерфейсов МГУ
Лысенко В. — д.ф.н. заведующая Сектором восточных философий Института философии РАН.
Медведев С.В. — академик РАН ведущий научный сотрудник Института мозга человека РАН
Рогаев В. — д.б.н. директор Центра генетики и генетических технологий МГУ
Терентьев А. — к.и.н. Государственный музей истории религии
Янковский Н. — академик РАН д.б.н. научный руководитель Института общей генетики имени РАН
Замечательные встречи. Далай Лама очень очень мудр.
Очень интересно, что он говорил про сознание:
"Буддийская наука описывает несколько различных уровней сознания: наше обыденное сознание, связанное с восприятием органами чувств; более тонкое сознание во время сна со сновидениями; сознание в глубоком сне; и наитончайший ум, который вступает в свои права во время умирания. Его Святейшество добавил, что у сознания нет ни начала, ни конца.
...
Как я говорил вчера, учение Будды опирается на верное понимание реальности. Теория о бессамостности, объяснение, что “я” – это всего лишь обозначение, наложенное на совокупность тела и сознания, подразумевает, что когда меняется сознание, меняется и “я”."
Для Вон Сонга:
"Девяностолетний профессор Давид Дубровский, который изучает философию науки и побывал на первом диалоге между российскими и буддийскими учеными в прошлом году, спросил, слышал ли Его Святейшество, каково его мнение о конвергентных технологиях. Его Святейшество ответил, что встречает порой ученых, которые убеждены, что венцом научно-технического прогресса в конце концов станет создание искусственного сознания. Другими словами, сконструируют нечто подобное живому существу с искусственным интеллектом.
«Сомневаюсь, что это возможно, – добавил Его Святейшество. – Помимо всего, технологии сами берут истоки в человеческом сознании. Однако, если создадут существо, не ведающее о гневе, можно будет только радоваться. Но я действительно не думаю, что это произойдет»."
Для Ежика:
"Его Святейшество задал два вопроса, имеющих отношение к сознанию. Первым делом он спросил, с неизбежностью ли произойдет зачатие, если абсолютно здоровые сперматозоид и яйцеклетка встретятся в идеальных условиях? Во-вторых, он упомянул о явлении, которое нередко наблюдается, когда умирает опытный практикующий. После зафиксированной клинической смерти тело остается свежим на протяжении многих дней, поскольку, согласно буддийскому толкованию, в нем все еще присутствует тончайшее сознание. В настоящее время у ученых объяснений для этого феномена нет."
Замечательные встречи. Далай Лама очень очень мудр.
Очень интересно, что он говорил про сознание:
"Буддийская наука описывает несколько различных уровней сознания: наше обыденное сознание, связанное с восприятием органами чувств; более тонкое сознание во время сна со сновидениями; сознание в глубоком сне; и наитончайший ум, который вступает в свои права во время умирания. Его Святейшество добавил, что у сознания нет ни начала, ни конца.
...
Как я говорил вчера, учение Будды опирается на верное понимание реальности. Теория о бессамостности, объяснение, что “я” – это всего лишь обозначение, наложенное на совокупность тела и сознания, подразумевает, что когда меняется сознание, меняется и “я”."
Для Вон Сонга:
"Девяностолетний профессор Давид Дубровский, который изучает философию науки и побывал на первом диалоге между российскими и буддийскими учеными в прошлом году, спросил, слышал ли Его Святейшество, каково его мнение о конвергентных технологиях. Его Святейшество ответил, что встречает порой ученых, которые убеждены, что венцом научно-технического прогресса в конце концов станет создание искусственного сознания. Другими словами, сконструируют нечто подобное живому существу с искусственным интеллектом.
«Сомневаюсь, что это возможно, – добавил Его Святейшество. – Помимо всего, технологии сами берут истоки в человеческом сознании. Однако, если создадут существо, не ведающее о гневе, можно будет только радоваться. Но я действительно не думаю, что это произойдет»."
Для Ежика:
"Его Святейшество задал два вопроса, имеющих отношение к сознанию. Первым делом он спросил, с неизбежностью ли произойдет зачатие, если абсолютно здоровые сперматозоид и яйцеклетка встретятся в идеальных условиях? Во-вторых, он упомянул о явлении, которое нередко наблюдается, когда умирает опытный практикующий. После зафиксированной клинической смерти тело остается свежим на протяжении многих дней, поскольку, согласно буддийскому толкованию, в нем все еще присутствует тончайшее сознание. В настоящее время у ученых объяснений для этого феномена нет."
У сознания есть потенциал для окончания. Дзогчен — это и есть полное завершение сознания. Кстати, это он не случайно так сказал: мейнстримный тибетский буддизм в целом ориентирован на перерождение, а не на выход из самсары.
№413317Добавлено: Пт 11 Май 18, 15:47 (7 лет тому назад)
ЕСДЛ на обеих встречах с российскими учеными задал вопрос о комаре )
Цитата:
Его Святейшество повторил вопрос, который часто задает ученым. Он объяснил, что порой, когда он уверен, что нет опасности заразиться малярией, он позволяет комарам напиться своей крови. Насытившись, насекомые улетают без малейших признаков благодарности. В связи с этим встает вопрос: какой величины должен быть мозг, чтобы проявилась способность быть благодарными.
№413328Добавлено: Пт 11 Май 18, 16:19 (7 лет тому назад)
Почему не пригласили профессора Лебединского?
А то уже я смотрю на постоянной основе стали ездить.
Вопрос про комара вообще отпад. И про яйцеклетку и сперматозоид. Вспоминается рассказ Шукшина "Срезал":
"Мы не мыслители, у нас зарплата не та. Но если вам это интересно, могу поделиться, в каком направлении мы, провинциалы, думаем. Допустим, на поверхность Луны вылезло разумное существо… Что прикажете делать? Лаять по-собачьи? Петухом петь?"
ЕСДЛ на обеих встречах с российскими учеными задал вопрос о комаре )
Цитата:
Его Святейшество повторил вопрос, который часто задает ученым. Он объяснил, что порой, когда он уверен, что нет опасности заразиться малярией, он позволяет комарам напиться своей крови. Насытившись, насекомые улетают без малейших признаков благодарности. В связи с этим встает вопрос: какой величины должен быть мозг, чтобы проявилась способность быть благодарными.
Да, я тоже улыбнулся. Далай Лама обладает очень тонким чувством юмора. )
№413373Добавлено: Пт 11 Май 18, 19:03 (7 лет тому назад)
На этой встрече уже было 2 членкорра и академика РАН. Если эта "тяжелая артиллерия" хотя бы лет через 5 не начнет на животных ставить эксперименты по воспоминаниям прошлых жизней. )
То РАН - грош цена. )
Дмитрию Волкову со-товарищи, наверное, лестно спонсировать такие мероприятия, все это конечно замечательно. Но надо же в конце концов найти тот "сперматозоид" и ту "яйцеклетку", соитие которых зарядит науку на прошлые жизни. )
Сколько можно муму жевать, мозги просвечивать и медитировать?
№413381Добавлено: Пт 11 Май 18, 19:29 (7 лет тому назад)
Пересекался на одном форуме с одним православным профессором РАН из Новосиба, который сказал, что он со своими членкоррами и академиками РАН ходит в одну церковь РПЦ. Раньше ради карьеры, а также совершенно искренне, люди становились членами КПСС, теперь РПЦ.
Только ради того, чтобы было видно, что не вся РАН в РПЦ, стоит спонсировать такие мероприятия. Пусть и почти неорганизованная (в смысле отсутствия значимых научных результатов), но хоть какая-то идейная оппозиция. )
Для Вон Сонга:
"Девяностолетний профессор Давид Дубровский, который изучает философию науки и побывал на первом диалоге между российскими и буддийскими учеными в прошлом году, спросил, слышал ли Его Святейшество, каково его мнение о конвергентных технологиях. Его Святейшество ответил, что встречает порой ученых, которые убеждены, что венцом научно-технического прогресса в конце концов станет создание искусственного сознания. Другими словами, сконструируют нечто подобное живому существу с искусственным интеллектом.
«Сомневаюсь, что это возможно, – добавил Его Святейшество. – Помимо всего, технологии сами берут истоки в человеческом сознании. Однако, если создадут существо, не ведающее о гневе, можно будет только радоваться. Но я действительно не думаю, что это произойдет»."
Спасибо, что помните обо мне Но я бы не задавал Далай Ламе вопроса о "конвергентных технологиях". Далай Лама отвечает на другой вопрос, хотя его ответ похож на ответ, который бы Вы дали мне, предполагая, что я думаю о "создании искусственного сознания". Но я уже не раз пояснял: сознание не нужно создавать искусственно. Это заблуждение. Сознание возникает в соответствующих условиях естественным образом. Нет необходимости имитировать его возникновение. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Последний раз редактировалось: Won Soeng (Сб 12 Май 18, 02:19), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: СлаваА
№413573Добавлено: Сб 12 Май 18, 02:08 (7 лет тому назад)
Про конвергентные технологии я просто оставлю здесь эту ссылку http://klnran.ru/2016/01/konvergentnye-tehnologii/ _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Спасибо, что помните обо мне Но я бы не задавал Далай Ламе вопроса о "конвергентных технологиях". Далай Лама отвечает на другой вопрос, хотя его ответ похож на ответ, который бы Вы дали мне, предполагая, что я думаю о "создании искусственного сознания". Но я уже не раз пояснял: сознание не нужно создавать искусственно. Это заблуждение. Сознание возникает в соответствующих условиях естественным образом. Нет необходимости имитировать его возникновение.
Но мне кажется Далай Лама это и имел ввиду, что невозможно чисто материально создать условия для "автоматического" проявления сознания в этих условиях. Поэтому в том числе и задавал вопрос про "с неизбежностью ли произойдет зачатие, если абсолютно здоровые сперматозоид и яйцеклетка встретятся в идеальных условиях?". Вот вроде бы соответствующие условия созданы сперматозоид и яйцеклетка в идеальных условиях, но зачатие происходит не всегда.
№413608Добавлено: Сб 12 Май 18, 08:12 (7 лет тому назад)
Цитата:
Его Святейшество повторил вопрос, который часто задает ученым. Он объяснил, что порой, когда он уверен, что нет опасности заразиться малярией, он позволяет комарам напиться своей крови. Насытившись, насекомые улетают без малейших признаков благодарности. В связи с этим встает вопрос: какой величины должен быть мозг, чтобы проявилась способность быть благодарными.
Думаю, это раскрывает то, что же ЕСДЛ думает на самом деле о подобных акциях и их участниках. _________________ Буддизм чистой воды
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10754 Откуда: Москва
№413624Добавлено: Сб 12 Май 18, 10:08 (7 лет тому назад)
А про мозг комара было бы интересно услышать ответ.
И еще интересно, бывают ли встречи российских ученых с религиозными лидерами аутентичного буддизма, а не с политическими представителями тибетских школ.
ЕСДЛу больше подошло бы встречаться с учеными из российской академии естественных наук. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Но я бы не задавал Далай Ламе вопроса о "конвергентных технологиях". Далай Лама отвечает на другой вопрос, хотя его ответ похож на ответ, который бы Вы дали мне, предполагая, что я думаю о "создании искусственного сознания". Но я уже не раз пояснял: сознание не нужно создавать искусственно. Это заблуждение. Сознание возникает в соответствующих условиях естественным образом. Нет необходимости имитировать его возникновение.
