О непостоянстве сознания

Реальный мир значит мир существующий на самом деле. Значит и объекты этого мира реальны, а не иллюзорны или воображаемы. В этом у нас, как я понял , разногласий нет. Естественно, что каждый из нас имеет разные предпочтения и вкусы, по разному смотрит на жизнь и имеет разный набор ментальных конструкций, но это вовсе не говорит о том, что мой или ваш ум творит объективную реальность. Вообще мне кажется что идеи йогачары и мадхьямики стали тем основанием на котором Шанкара построил свою адвайта- веданту.  Только он немного дальше пошел и решил, что если индивидуальный ум не может сотворить объекты этого мира или разрушить их, то значит должен быть вселенский ум который это делает, т.е. ишвара. Ладно, на этом закончу беседу. Спасибо всем участникам, особенно aurum.)))

С точки зрения буддизма мир так как он есть на самом деле, мир в его обнажённости видят будды.