Разумеется, вероучительные тексты в тот период писались с той же интенсивностью, что до 8-го века и после 12-го. Просто реформаторы их отложили в сторону при создании новой школы: их перестали переписывать, цитировать, упоминать. Махавихара Буддагосы и Дхаммапалы это одна школа, а связанная с ней идейной преемственностью Махавихара Махакассапы - другая школа. Отношения идейной преемственности - если обходиться без двойных стандартов - примерно такие же, как между идейно преемственными школами Кадам и Гелуг. (Гелугпинцы не отбрасывали тексты Атиши, но ориентировались уже на работы Цонкапы.)
Вся современная Тхеравада происходит из ланкийской школы, созданной в 12-м веке (на основе философии "Абхидхамматха-сангаха" Анурудхи - школьного аналога основополагающих работ Цонкапы).
Абхидхамматха-сангаха - это учебник по Абхидхамме, сокращенная сводка её содержания, её категорий; он чисто технически не может заменить собой руководство по развитию (монашеской) нравственности, сосредоточенности и мудрости, каким является Висуддхимагга. И не предназначен для этого.
Точно так же, работ Асанги с Нагарджуной, основополагающих для школы Гелуг, никто не отменял.
Вопреки этим фактам, на сайте theravada.ru утверждается:
http://www.theravada.ru/Life/Vopros/o_buddhisme_theravadi.htm С течением веков в буддизме образовалось большое число направлений и школ. Буддизм Тхеравады, будучи самой древней школой, сохранившей слово Будды практически без изменений и реформ, имеет схожий с другими направлениями буддизма базис, однако, не признаёт многих их учений, считая это позднейшими дополнениями, которые искажают подлинное учение Будды, а иногда даже полностью ему противоречат. В Тхераваде авторитетными считаются только тексты Палийского Канона, и именно на них выстроена система доктрины и практики этой школы.
То, что буддизм это не только Тхеравада, соответствует действительности. Но Тхеравада никак не является древнейшей школой. Даже если приравнивать её к буддизму Палийского Канона, игнорируя создание новой школы в 12-м веке. Сам язык пали в истории появляется позже, нежели трактаты Нагарджуны. История нормативного пали (языка ПК): https://webshus.ru/20818
Глобальное движение випассаны было основано на этом мифе - на мифе о "древнейшей школе".
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
