№358723Добавлено: Сб 25 Ноя 17, 00:21 (7 лет тому назад)
То, на что мы обращаем внимание, становится сильнее (для нас, в нашем мире), мы сами придаем ему силу. Причем это не зависит от того, позитивно мы относимся к тому, на что обращаем внимание, или негативно. Поэтому важно осознанно относиться к тому, куда направлять внимание. _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
№359877Добавлено: Пт 01 Дек 17, 15:51 (7 лет тому назад)
АН 4.27
Цитата:
[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре мелочи, которые легко заполучить и которые не порицаемы. Какие четыре?
(1) Одежда из обносков – это мелочь среди одежд, которую легко получить и которая не порицается. (2) Комок еды с подаяний – это мелочь среди обедов, которую легко получить и которая не порицается. (3) Подножье дерева – это мелочь среди обиталищ, которую легко получить и которая не порицается. (4) Вонючая моча – это мелочь среди лекарств, которую легко получить и которая не порицается.
Это уже вообще перебор _________________ Да пребудет с тобой Sīla!
№362232Добавлено: Вс 10 Дек 17, 18:29 (7 лет тому назад)
Часто тут видел темы с обсуждением вегетарианства и отношения к нему буддизма. По-моему, эта сутра все проясняет:
АН 3.163:
Цитата:
[Благословенный сказал]: «Монахи, тот, кто обладает тремя качествами, оказывается в аду, как если бы его туда затянули силой. Какими тремя?
* (1) он уничтожает жизнь,
* (2) поощряет других уничтожать жизнь,
* (3) одобряет уничтожение жизни.
потому как одно дело, когда монах ходит с чашей за подаяниями и ему все равно, что ему дадут, он не несет никакой ответственности за убитое животное, в случае если ему подадут мясное блюдо. Совсем другое дело, когда человек это самое мясо покупает, тогда он явно подпадает под последние два пункта вышеприведенной сутры. _________________ Да пребудет с тобой Sīla!
№362240Добавлено: Вс 10 Дек 17, 18:49 (7 лет тому назад)
АН 4.39:
Цитата:
...
«Есть жертва лошадьми, людьми есть жертва также,
Саммапаса, ваджапеййя, а также нираггала:
Жестокостью исполненные жертвования эти,
Едва ли принесут они кому большое благо.
...
во времена Будды в жертву приносили людей? жуть какая... _________________ Да пребудет с тобой Sīla!
№362243Добавлено: Вс 10 Дек 17, 18:56 (7 лет тому назад)
АН 4.41:
Цитата:
Таковы четыре развития сосредоточения. И именно в отношении этого я сказал так в Параяне в «Вопросах Пуннаки»:
этот фрагмент из сутры хорошо иллюстрирует, что ПК не является подлинными словами Шакьямуни (если таковой вообще существовал в реальности). А это ведь Anguttara Nikaya, что уж говорить про остальные, эх... _________________ Да пребудет с тобой Sīla!
Таковы четыре развития сосредоточения. И именно в отношении этого я сказал так в Параяне в «Вопросах Пуннаки»:
этот фрагмент из сутры хорошо иллюстрирует, что ПК не является подлинными словами Шакьямуни (если таковой вообще существовал в реальности). А это ведь Anguttara Nikaya, что уж говорить про остальные, эх...
Только за последние недели достоверность ПК обсуждалась здесь в нескольких темах. В двух словах: в ПК, особенно в четырёх первых Никаях излагаются подлинные слова Готамы практически наверняка, потому что информацию, однажды (причем рано, до разделения буддизма на школы - судя по совпадениям между разными Канонами) воспринятую традицией, дальше не выбрасывали (даже если это были исторические детали, столетия спустя уже не важные для Сангхи). Могли делать позднейшие добавления. Но и их делали очень аккуратно - иначе бы весь ПК был нашпигован полемикой с другими школами буддизма, вложенной в уста Готамы. Говоря ещё короче - достоверность Сутта-питаки очень (!) высокая, хотя и не стопроцентная. _________________ Границы мира - это границы языка
потому как одно дело, когда монах ходит с чашей за подаяниями и ему все равно, что ему дадут, он не несет никакой ответственности за убитое животное, в случае если ему подадут мясное блюдо. Совсем другое дело, когда человек это самое мясо покупает, тогда он явно подпадает под последние два пункта вышеприведенной сутры.
последнее архиправильно подмечено! веселят оправдания ряда из тех, что "тру" , мол, я не убиваю, я покупаю убитое. но если б не было спроса, не было б и предложения. но выход есть - ввести очистительную индульгенцию - рецитацию, пожертвование и тп. , что бы не придумывать себе нелогичные оправдания и не коверкать психику. _________________ सर्वधर्मशून्यता
№362264Добавлено: Вс 10 Дек 17, 20:12 (7 лет тому назад)
empiriocritic_1900
это ясно, что там есть подлинные слова, вопрос только какая доля из всего текста подлинная. другими словами, что сказал сам Будда, а что - редакторская вставка/правка. _________________ Да пребудет с тобой Sīla!
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
, мол, я не убиваю, я покупаю убитое. но если б не было спроса, не было б и предложения. но выход есть - ввести очистительную индульгенцию - рецитацию, пожертвование и тп. , что бы не придумывать себе нелогичные оправдания и не коверкать психику.