№413666Добавлено: Сб 12 Май 18, 11:51 (6 лет тому назад)
«Намерение, монахи, это то, что я называю действием. Через намерение человек действует телом, речью, умом. Есть камма, монахи, что созревает в аду... камма, что созревает в мире животных... камма, что созревает в мире людей... камма, что созревает в небесных мирах... Троичен результат каммы: созревающий в течение этой жизни, созревающий в течение следующей жизни, созревающий в последующих жизнях...»
Ввергнув быть может в ещё больший ад, которого бы он мог избежать, если б в полной мере принял созревшие плоды в этой жизни.
Как раз для таких тупых овощей как вы и прописаны десять неблагих деяний, которые нельзя совершать. Давайте оспаривайте дальше слово Будды, "монах".
Хотя нет, я неиправ - они написаны для обычных людей. Ведь такие тупые овощи как Раудекс всё равно их не понимают.
То есть мотивация не являются формирующим фактором для каммы? Только деяние как таковое? Вы хорошо изучили понятие "каммы"?
Вы о чём? Что Раудекс лучше убъёт своего питомца из сострадания, чем из сострадания его обезболит? Тут мотивация - лишь избежать сложностей с приобретением обезболивающего - дорого ему видите-ли. Что ещё?
Ввергнув быть может в ещё больший ад, которого бы он мог избежать, если б в полной мере принял созревшие плоды в этой жизни.
Как раз для таких тупых овощей как вы и прописаны десять неблагих деяний, которые нельзя совершать. Давайте оспаривайте дальше слово Будды, "монах".
Хотя нет, я неиправ - они написаны для обычных людей. Ведь такие тупые овощи как Раудекс всё равно их не понимают.
То есть мотивация не являются формирующим фактором для каммы? Только деяние как таковое? Вы хорошо изучили понятие "каммы"?
Вы о чём? Что Раудекс лучше убъёт своего питомца из сострадания, чем из сострадания его обезболит? Тут мотивация - лишь избежать сложностей с приобретением обезболивающего - дорого ему видите-ли. Что ещё?
Не гуманно не усыплять мучающееся животное (безнадежность, предположим, что установлена)
Т.е. вариант убрать физические мучения путём введения обезболивающего, вы не рассматриваете?
Да это частности же, что вам покоя не дают эти обезболивающие? Разумеется в нашей ситуации учтено, что все предварительные облегчающие меры приняты и дальнейшая терапия либо уже неэффективна, либо смертельно опасна,
Ввергнув быть может в ещё больший ад, которого бы он мог избежать, если б в полной мере принял созревшие плоды в этой жизни.
Как раз для таких тупых овощей как вы и прописаны десять неблагих деяний, которые нельзя совершать. Давайте оспаривайте дальше слово Будды, "монах".
Хотя нет, я неиправ - они написаны для обычных людей. Ведь такие тупые овощи как Раудекс всё равно их не понимают.
То есть мотивация не являются формирующим фактором для каммы? Только деяние как таковое? Вы хорошо изучили понятие "каммы"?
Вы о чём? Что Раудекс лучше убъёт своего питомца из сострадания, чем из сострадания его обезболит? Тут мотивация - лишь избежать сложностей с приобретением обезболивающего - дорого ему видите-ли. Что ещё?
Не гуманно не усыплять мучающееся животное (безнадежность, предположим, что установлена)
Т.е. вариант убрать физические мучения путём введения обезболивающего, вы не рассматриваете?
Да это частности же, что вам покоя не дают эти обезболивающие? Разумеется в нашей ситуации учтено, что все предварительные облегчающие меры приняты и дальнейшая терапия либо уже неэффективна, либо смертельно опасна,
И? Что вы знаете об умирании неизлечимо больных? Им обезболивание неэффективно? Лучше убить?
Давайте, вместо эффективного обезболивания, продвигать эвтаназию? Это кармически умелое действие наверное?
Кармически умелое действие берёт начало в намерении ума. Я выше для Вас привёл ссылку из сутты.
Очевидно. И?
Кармические последствия эвтаназии напрямую зависят от конкретной ситуации и намерения.
Кармические последствия всего напрямую зависят от конкретной ситуации и намерения. Особенно последствия пропагандирования таких идей, как эвтаназия, противоречащих Учению Будды.
Что именно это меняет? Да, в том числе и тот пост натолкнул меня на размышления. Что в этом такого? Я лишь обозначил позицию, что не всё так однозначно в решении об эвтаназии животного. Это потом уже известный флудер саманта накинулся на меня со своим враньём и злословием, но ему просто повод нужен, он простой форумный сорняк.
У меня самого был кот 19 лет, и я его отнёс усыпить, и не жалею, наоборот считаю, что затянул, дело было в начале нулевых, и информации тогда было мало, лекарств для животных и вовсе не было толком, интернет ещё не расцвёл, о буддизме я ничего не знал. Долго лечили, но потом врач порекомендовал усыпить и был убедителен. Мы тогда промучилась с ним несколько месяцев, кололи ему всё что врач рекомендовал, переживали, и из рук всё валилось, но кот был старый и всё равно увядал, это было очевидно, что мы просто издеваемся над ним, усугубляя только боль и стресс.
А недавно у меня был другой случай, знакомая вязла котёнка с улицы месячного, больного, и пыталась выходить, я помогал как мог, ухаживал, так как в будни было некому ухаживать, но проведя с ним кучу времени, я в итоге всё равно не смог ничем помочь. Животное промучилось зря, а я долго приходил в себя, так как умер он буквально на моих глазах, у меня в руках, и я всё это время был на грани нервного срыва. Может флудер сорняк и умеет как то обезболивать месячных котят, не знаю, я не представляю как это делать и врач тоже, котёнок то спал то терял сознание, в перерывах кричал и ерзал. Он и сейчас кричит у меня в памяти.
Дело было прошлым летом, я до сих пор думаю, что, черт побери, надо было сразу усыпить, сделать необходимые признания и жить дальше. А я просто струсил. _________________ t.me/raud_ex
Последний раз редактировалось: Raudex (Сб 12 Май 18, 13:49), всего редактировалось 5 раз(а) Ответы на этот пост: ПалкаМастераМуна, Ктото
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Это многое меняет
