Что касается "нравственного закона внутри нас" т.е. стыда и совести, то Будда разъясняет эти вещи, стыд и совесть не заложены в нас неким высшим существом, а заложены в нас в процессе воспитания нашими родителями, воспитателями, учителями, короче говоря формируются под влиянием социума, а это окружение, в свою очередь, обусловлено каммой, накопленной в прошлой жизни.
Способность испытывать вину связана с тем, что мы существа социальные.
Социальные животные тоже могут испытывать вину и демонстрировать ее (например, собаки, в отличие от кошек).
Совесть - это да, уже человеческое, более сложное чувство.
Так что то, о чем говорил Кант, заложено в нас самой природой, хоть и получило дальнейшее развитие благодаря цивилизации.
Отсутствие совести - это психическая патология, свойственная социопатам. _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Так что то, о чем говорил Кант, заложено в нас самой природой, хоть и получило дальнейшее развитие благодаря цивилизации.
Отсутствие совести - это психическая патология, свойственная социопатам.
Полностью согласна. Мы не воруем в магазинах, к примеру (ну, или не берем взяток) не из-за Уголовного кодекса и даже не из-за мыслей о перерождении. Просто для нас естественно этого не делать. А тем, для кого естественно обратное, редко что может помочь.
Отсутствие совести - это психическая патология, свойственная социопатам.
Отсутствия абсолютного не бывает. Если лишь сознательное глушение ее голоса из-за иллюзорного восприятия себя и мира. _________________ Да пребудет с тобой Sīla!
Отсутствие совести - это психическая патология, свойственная социопатам.
Отсутствия абсолютного не бывает. Если лишь сознательное глушение ее голоса из-за иллюзорного восприятия себя и мира.
У вас позитивное отношение к людям. но в действительности при некоторых патологиях этого голоса и вправду нет - не работает в мозге соответствующий центр. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
№342975Добавлено: Вт 12 Сен 17, 11:04 (7 лет тому назад)
Судя по сутрам, Будда полагал мол живые существа могут воплотится в виде человека, животного, призрака, обитателя ада и божества. А может ли существо воплотится в насекомого? А в виде бактерии или вируса? Что буддизм говорит насчет растений? Это живое существо? К примеру, джайны считают, что растения также обладают душой. Что говорит буддизм? _________________ Да пребудет с тобой Sīla!
Последний раз редактировалось: shpiler (Вт 12 Сен 17, 11:56), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: шинтанг
№342976Добавлено: Вт 12 Сен 17, 11:12 (7 лет тому назад)
shpiler
Жизнь насекомого - это и есть ад. Посиотрите фильм bbc.
В понимании жителей Магадхи деревья - это живые существа - но не сами растения, а духи, обитавшие в них. По этому поводу есть много интересного в суттах, например, когда Будда говорит испуганным естествоиспытателям помириться с напугавшим их духом рощи, где они решили засесть, а само это поверье сохраняется в "коренных" странах до наших дней. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
№343029Добавлено: Вт 12 Сен 17, 16:26 (7 лет тому назад)
Это сообщение доступно только после авторизации. _________________ Те, кто веруют слепо, - пути не найдут. Тех, кто мыслит, - сомнения вечно гнетут. Опасаюсь, что голос раздастся однажды: "О невежды! Дорога не там и не тут!" (Омар Хайям)
№343031Добавлено: Вт 12 Сен 17, 16:32 (7 лет тому назад)
Я просто к тому, что с точки зрения науки растение - это живой организм, там есть жизнь, там происходят процессы питания, выделения, обмена веществ, размножения и т.д. Т.е. логично, что живое существо может получить такое "тело". Но вот почему-то Будда обошел стороной растения, насекомых, вирусы и бактерии, несмотря на свое "всеведение" и "всевидение". _________________ Да пребудет с тобой Sīla!
Судя по сутрам, Будда полагал мол живые существа могут воплотится в виде человека, животного, призрака, обитателя ада и божества. А может ли существо воплотится в насекомого? А в виде бактерии или вируса? Что буддизм говорит насчет растений? Это живое существо? К примеру, джайны считают, что растения также обладают душой. Что говорит буддизм?
А как вы думаете, кого больше - людей или бактерий?
И в таком случае, кем выше вероятность родиться?
Но вот почему-то Будда обошел стороной растения, вирусы и бактерии, несмотря на свое "всеведение" и "всевидение".
Я думаю потому он умолчал, что просто было не возможно это объяснить в то время. Кто бы понял эти пространные рассказы про невидимые живые существа. Всему свое время. _________________ Те, кто веруют слепо, - пути не найдут. Тех, кто мыслит, - сомнения вечно гнетут. Опасаюсь, что голос раздастся однажды: "О невежды! Дорога не там и не тут!" (Омар Хайям)
Но вот почему-то Будда обошел стороной растения, вирусы и бактерии, несмотря на свое "всеведение" и "всевидение".
Я думаю потому он умолчал, что просто было не возможно это объяснить в то время. Кто бы понял эти пространные рассказы про невидимые живые существа. Всему свое время.
растения и насекомые вполне видимы. и вполне "живы" даже смотря невооруженным микроскопом глазом. _________________ Да пребудет с тобой Sīla!
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
