Буддийские форумы Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Бхава-чакра

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7
 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Буддистская философия
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Ёжик
заблокирован


Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142

311512СообщениеДобавлено: Ср 25 Янв 17, 20:16 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Серж
Сравнительное религиоведение. Психология сект. Экономика и социология теократического общества. Психология бессознательного.

То есть возможно много смежных верных, истинных, реалистических исследований обобщающих неверное, ошибочное, метафорическое.

Не заангажированные очень легко видят ущербность чужих концепций. Например буддисты говорят христианам - да ваша Библия - сборник сказок, а христиане им в ответку - да ваша Нирвана это просто смерть!


Ответы на этот пост: Hippo
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Серж



Зарегистрирован: 28.01.2011
Суждений: 4111

311518СообщениеДобавлено: Ср 25 Янв 17, 20:37 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ёжик
Психология же не наука. Это собрание гипотез, при том совершенно антинаучных.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ёжик
заблокирован


Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142

311520СообщениеДобавлено: Ср 25 Янв 17, 20:52 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Серж
А религиоведение и социология?

Дхарма ведь кстати это тоже сборник антинаучных гипотез. Вернее даже не гипотез, а....  - фантазий?


Ответы на этот пост: Серж
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Серж



Зарегистрирован: 28.01.2011
Суждений: 4111

311524СообщениеДобавлено: Ср 25 Янв 17, 21:06 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ёжик пишет:
Серж
А религиоведение?
Ещё сектантоведение...
Цитата:

Дхарма ведь кстати это тоже сборник антинаучных гипотез. Вернее даже не гипотез, а....  - фантазий?
Дхарма не однородна. Праманаваду (теорию познания) никак не назовешь антинаучной.

Ответы на этот пост: Ёжик
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ёжик
заблокирован


Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142

311526СообщениеДобавлено: Ср 25 Янв 17, 21:16 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Серж пишет:

Дхарма не однородна. Праманаваду (теорию познания) никак не назовешь антинаучной.

В таком случае нельзя ли одну часть противопоставить другой? Например с помощью теории познания (Праманавады) исследовать достоверность сиддхов, тексты сутр, практики мантр, тантр и тд?


Ответы на этот пост: Серж
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Серж



Зарегистрирован: 28.01.2011
Суждений: 4111

311530СообщениеДобавлено: Ср 25 Янв 17, 21:49 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ёжик пишет:
Серж пишет:

Дхарма не однородна. Праманаваду (теорию познания) никак не назовешь антинаучной.

В таком случае нельзя ли одну часть противопоставить другой? Например с помощью теории познания (Праманавады) исследовать достоверность сиддхов, тексты сутр, практики мантр, тантр и тд?
Само по себе нет конечно (про противопоставить). Нужна теория, как например эволюционизм Тайлора. Ведь науки применяются. Защита сиддхов, сутр, мантр и т.д. будет схоластикой, напротив - будет другое... эволюционизм, критицизм и прррр.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ёжик
заблокирован


Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142

311538СообщениеДобавлено: Ср 25 Янв 17, 22:28 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Серж
Не противопоставить, конечно же. А направить. Направить теорию познания (Праманаваду) на познание сути сиддх, тантр, мантр, и тд.
То есть буддийскими же методами исследовать сам феномен культурно исторического явления буддизма.

В чем суть и смысл желания прекратить страдания. Во всей глубине и широте этого вопроса. В биологической, психологической, социальной, исторической.


Ответы на этот пост: Серж
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Серж



Зарегистрирован: 28.01.2011
Суждений: 4111

311556СообщениеДобавлено: Ср 25 Янв 17, 23:18 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ёжик пишет:
Серж
на познание сути сиддх, тантр, мантр, и тд.
А сути нет.
Суть это еще один из способов давления доминирующей идеологии. Все относительно.


Ответы на этот пост: Ёжик
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན


Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7229

311571СообщениеДобавлено: Чт 26 Янв 17, 00:19 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

xormx пишет:

Между чем именно различия то найти не могут? Посмотрите внимательно.

"Нет разницы вообще
Между нирваной и сансарой."

Дальше схоластика.  Smile

Нет разницы "ОТТУДА".
А отсюда - очень даже есть

_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча


Ответы на этот пост: xormx
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན


Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7229

311574СообщениеДобавлено: Чт 26 Янв 17, 00:30 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Won Soeng пишет:
Субъективные взгляды это и есть то, что выявляется и исправляется правильными взглядами.

Когда что-то в Дхарме кажется неверным, неточным, ошибочным, метафорическим, то обязательно следует это отметить и уделить основательное внимание Дхарме, а не своим мнениям о ней.

"Правильные взгляды"  возможны только на феномены кармически обусловленные, и только среди них.
другими словами - "правильное" и "неправильное" могут наблюдаться только вне нирваны
В Абсолюте, лишенном атрибутов (приЗНАКОВ) - какое может быть различение? И ЧЬЕ оно будет?
Различения, хоть "правильные", хоть "неправильные" - всегда с самостью, всегда двойственность

Вот буддийски-правильное различение: знаково-понятийная самвритти сменяется вне-знаковой парамартхой ("непостигаемой средствами слушающего и размышляющего") = самскрита-дхармы сменяются асамскрита = conditioned dharmas сменяются на unconditioned.

Любые "знаково-понятийные частицы" (+ : -) есть четасики, которые по сути и являются рождениями/существованием в камалоке

Именно этого "лишена" нирвана (операций самости)
)
а так все то же

_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail
xormx



Зарегистрирован: 19.05.2012
Суждений: 2885

311578СообщениеДобавлено: Чт 26 Янв 17, 00:52 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Си-ва-кон пишет:

Нет разницы "ОТТУДА".
А отсюда - очень даже есть

Вам нет доверия. КИ сказал, что у Вас куча мусора.  Smile  К тому же, если я "джайнист", то зачем вы снова что то приокрываете?  Very Happy  Нет уж. Спрашивать - оттуда, это откуда? я не буду.  Smile
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ёжик
заблокирован


Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142

311596СообщениеДобавлено: Чт 26 Янв 17, 07:58 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Серж пишет:
Ёжик пишет:
Серж
на познание сути сиддх, тантр, мантр, и тд.
А сути нет.
Суть это еще один из способов давления доминирующей идеологии. Все относительно.

Ну так в таком случае и у Дхармы, у 4БИ нет никакой сути, а есть давление определенной и доминирующей идеологии. Ведь тантры-мантры, это часть Дхармы и методов 4БИ.

И тогда мы можем сравнивать две идеологии - научную (со всеми ее недостатками), и схоластическую, религиозную.

И видеть плюсы и минусы того и другого - бездушность и бессердечие одного, и утопичность и нереальность другого. А также объективность одного, и утешительную комфортность другого.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Hippo
Гость





311815СообщениеДобавлено: Пт 27 Янв 17, 21:04 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ёжик пишет:


Не заангажированные очень легко видят ущербность чужих концепций. Например буддисты говорят христианам - да ваша Библия - сборник сказок, а христиане им в ответку - да ваша Нирвана это просто смерть!
Насчет заангажированности, в частности- у христиан и буддистов
и незаангажированности, как гаранту легкого видения ущербности чужих концепций
1) буддисты не отрицают возможность откровения
2) христиане не считают нирвану смертью
Наверх
Samantabhadra
удаленный аккаунт


Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755

313541СообщениеДобавлено: Чт 09 Фев 17, 12:44 (7 лет тому назад)     Ответ с цитатой

"В буддийской традиции сансара (колесо перерождения) подразделяется на шесть миров, или вйдений, шесть лок. Три высшие состояния — это состояния богов, полубогов и людей; три низшие — состояния животных, прет (голодных духов) и обитателей ада. О них говорят, как о шести вйдениях (или пяти, если объединяют вместе богов и полубогов), но в действительности эти вйдения являются ни чем иным, как результатом пяти (или шести) страстей.

Когда какое-либо существо накапливает ту или иную разновидность страсти, например очень много гнева (это одна из страстей, которую легче всего накопить), результатом или плодом такого накопления является перерождение в адском вйдении.

Таким образом, накопление любой из шести страстей производит соответствующее кармическое вйдение.

Относительно этого существует притча о существах шести лок, которые встретились у большой реки. Представитель мира богов видит реку как нектар, потому что, родившись богом благодаря своей карме, обладает разновидностью восприятия, присущего богам. Человек видит воду как нечто, утоляющее жажду, или как жидкость для мытья. Рыба видит воду реки как среду своего обитания, измерение своего существования. Прета, не обладающий кармической причиной для того, чтобы насладиться даже каплей воды, воспринимает её как нечто .противоположное, как обжигающее пламя."

Введение в практику созерцания
Ринпоче Намкай Норбу
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Тред сейчас никто не читает.
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Буддистская философия Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7
Страница 7 из 7

 
Перейти:  
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы


Рейтинг@Mail.ru

За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
0.034 (0.851) u0.012 s0.004, 18 0.019 [262/0]