Страдание - это действительно результат иллюзии. Неизменное блаженство действительно возможно, при чём не когда-то "потом", а прямо здесь и сейчас. Вернее, толбо пряио здесь и сейчас оно и возможно. Таково учение буддизма.
Возможно в вашей фантазии, но не в коренных текстах)В буддизме нет блаженства.Иначе бы Будда об этом прямо сказал, это было бы центральной мыслью и никем никогда бы не обсуждалось из буддистов, это очевидно.Блаженство в буддизме есть лишь НА ПУТИ в нирвану.А там его нет.
Причем существование - это бхава + прекращение - это ниродха (bhava nirodha)
Что такое бхава? - следствие упадана (удовлетворения тришна (жажды) и попадания в зависимость от этого удовлетворения)) и сама тришна, которая возникает из-за недостатка удовлетворения приятного ощущения (сукха-ведана). И вот, вместо сукха-ведана существо периодически ипытывает дукха-ведана или неприятные ощущения. И когда так происходит, существо хочет чтобы окончилось неприятное и началось вновь приятное. Это жажда. И это и есть существование. Периодическая смена приятного и неприятного.
Так вот, нибанна - это просто понимание причин страдания и избавление от них. Но не ради полного уничтожения, а ради продолжения жизни без страдания, но и без земных радостей. _________________ живите больше
[
В буддизме нет блаженства.
Иначе бы Будда об этом прямо сказал,
это было бы центральной мыслью и никем никогда бы не обсуждалось из буддистов, это очевидно.
Блаженство в буддизме есть лишь НА ПУТИ в нирвану.А там его нет.
Есть.
Сказал прямо.
Это является центральной мыслью, и поэтому не обсуждалось - это очевидно.
Цель Пути - сам идущий. "Там" ничего нет, так как нет и никакого "там". "Там" - это концепция, фигура ума, а если это не понятно, то "там" - просто иллюзия, мираж.
"Всё сущее - 12 аятан" как раз об этом. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
ради продолжения жизни без страдания, но и без земных радостей.
без глупых радостей (pamado), которые есть то самое блуждание, (сансара) бездумное бегство от неприятного за приятным. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
[
В буддизме нет блаженства.
Иначе бы Будда об этом прямо сказал,
это было бы центральной мыслью и никем никогда бы не обсуждалось из буддистов, это очевидно.
Блаженство в буддизме есть лишь НА ПУТИ в нирвану.А там его нет.
Есть.
Сказал прямо.
Это является центральной мыслью, и поэтому не обсуждалось - это очевидно.
Цель Пути - сам идущий. "Там" ничего нет, так как нет и никакого "там". "Там" - это концепция, фигура ума, а если это не понятно, то "там" - просто иллюзия, мираж.
"Всё сущее - 12 аятан" как раз об этом.
Нет не сказал и это не очевидно.Обсуждается всеми и повсюду.Это как раз мнение распространённое в поп культуре и у хиппи, а в реальности нирвана вообще не об этом.
Ждем ссылку где конкретно вы прочитали, что в нирване есть счастье.
Как раз поэтому я всякий раз раньше брал "там" "туда" "попадёшь" и прочее в кавычки, думал вы уже запомнили.
Нирвана не может быть частью сансары. Потому что аспект нирваны это исчерпанность и исчезновение неведения, а характеризуется как избавление от всякого страдание.
Собственный аспект сансары это заблуждение и неведение, характеризуется сансара как то "что проявляется как страдание".
Есть лишь один простой критерий.
Есть много критериев, например действительного. Кто-то считает функциональность, кто-то единичность (не делимость) критерием действительного.
У вас примерно такая логика - критерием стиральной машины является стиранием вещей, поэтому она не может быть лежбищем для кота. Но коту все равно на ваши критерии.
Цитата:
Если мы мы не перешагнули навсегда навечно ЗА ноль, то это сансара.Что Сансара, что нирвана - это ноль, разницы нет.
Ноль это абстрактное число. При чем здесь сансара и нирвана?
Цитата:
Неведение исчезает, но получается, что лишь об определенных вещах.
Неведение это корень аффектов или страстей. Будда лишен страстей, поэтому все вещи даны ему без искажения.
Цитата:
Иначе как объяснить то, что Будда ошибался и Сансара вовсе не проявляется как страдание, а проявляется как ноль потому что в ней есть и счастье?
В сансаре не может быть счастья по определению. Сансара это общее понятие, поэтому в общем - в сансаре нет счастья.
Цитата:
Такой же ноль как в нирване.Как обьяснить то, что он видел спасение в бесконечном нуле что полностью абсурдно?Ну игнорировал он что ему придётся сидеть на нуле, толку-то, от этого не перестаёт иметь с ним дело.Игнорировал бы тогда вечное страдание сразу уж.Объективно Будда ничего не имеет с нуля, поэтому делать в нирване нечего.
Набор слов и фразеологизмов.
Цитата:
Ну вот представьте такую ситуацию, идёте вы по полю и вдруг видите три указателя:
На лево пойдёшь - вечные страдания обретешь
Прямо пойдёшь(нирвана) - вечность "ничего" обретешь
На право пойдёшь - маленькую конфетку получишь и затем вечность "ничего"
А если я в это время скажу - "остановись мгновенье, ты прекрасно". Это будет нирваной?
Цитата:
Ну и каков ваш выбор?Даже вариант с конфеткой и то привлекательнее чистой нирваны.При этом маленькая конфетка это посто фантастически жалкая вещь.Что, это все на что способно бесконечное бытие?Конфетка?А любое конечное количество - это такая же жалкая конфетка на фоне бесконечности счастья.Если для вас убога конфетка, то каким таким спасением вы видите чистую нирвану?Будда ошибался и крупно ошибался, ошибки его абсолютно очевидны и вполне возможно что он специально ничего про них не говорил потому что не смог закончить своё учение, атак хотя бы выглядит убедительнее, ну то есть раз такие детские ошибки, значит точно это не ошибки в других же местах(на самом деле просто тех что он сумел проработать) есть серьезная логика.А разгадка проста:он познал часть правильного пути, но окончательное лекарство не нашёл, но считал что уж лучше пусть хоть часть пути люди знают, а там уже все вместе смогут и доделать, то что он начал.Не надо слепо возводить Будду в ранг всезнающего Бога, он был лишь человеком о чем прямо везде и говорится в первую очередь.А любой умный человек имеет весьма хитрую систему для решения того какую информацию когда, почему, ради чего и под каким соусом подавать и он эту систему никогда не раскрывает.
Банально. Есть даже сутра где говорится, - в случае такого варианта ответа, он будет стенать, бить себя в грудь, рвать волосы со словами "я буду разрушен, меня больше не будет". Это про то - почему молчал Будда.
№290696Добавлено: Пт 05 Авг 16, 19:31 (8 лет тому назад)
Занятно да?Буддизм с ваших слов весь про счастье в нирване, а на деле никто не может привести ни одной цитаты, которая бы это подтверждала.Как столь простое может быть таким сложным?))
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
