Дхарма

[Туласи]

Однажды нас пригласила в свой новый дом жительница окрестностей одного из южных городов.

Дело было в мае, везде цвели тюльпаны и прочие сияющие своей нежной красотой цветы.

У хозяйки как раз вчера был день рождения, хотя она не имела планов его «отмечать» и гостей не приглашала.

Но гости — пришли сами, без приглашения, и принесли каждый большие букеты самими ими срезанных цветов.

Сын хозяйки собрал все принесённые букеты в один огромный бак с водой. Цветы еле поместились!

… Хозяйка попросила меня оценить энергетику дома.

Я, настроившись на соответствующее восприятие, стал исследовать помещение за помещением. Везде всё было прекрасно! Но только в одной маленькой комнате, дверь в которую хозяйка не открывала, ситуация настораживала: сквозь дверь ощущалась интенсивная энергия страдания и смерти. Что это? Кто-то здесь тяжело умирал или умирает?

Я настоял, чтобы открыть дверь. Хозяйка, зная мои духовные убеждения, неохотно выполнила мою просьбу.

Там на столе стоял в баке тот огромный — с целую охапку — букет из прекрасных умирающих растений…

… Я предложил всем присутствующим медленно и внимательно изучить энергетику комнаты. Все убедились в том, что интенсивное негативное поле создавалось именно тем огромным букетом. Мы даже пробовали его переставлять в другие места в доме. Но и эти эксперименты лишь подтвердили, что вредоносная для людей энергия страдания и смерти исходила именно от него.

Во — «подарочки»!

От малых букетов или одиночных срезанных цветков — не столь заметный вред; от больших букетов — вреда намного больше и он весьма заметен. И те люди, кого «одарили цветами», страдают потом своими болезнями соответственно меньше или больше…

… Я, разумеется, и раньше знал, что растения мучаются от ран и преждевременного (раньше положенного им срока) умирания. Они ведь — одушевлённые существа! В их телах тоже, как и в наших, живут и растут души. Хотя эти души — обычно более молодые, чем у животных и людей. Впрочем, бывают и редкие исключения.

С некоторыми растениями можно общаться — на уровне эмоций и простых мыслей. Привыкшие к общению с не злыми людьми здоровые и растущие при достаточной освещённости деревья охотно вступают в такой эмоциональный контакт. Даришь им свою сердечную любовь — и они отвечают любовью, иногда — как это бывало в давние годы начала моего духовного становления — намного более сильной!

Такие растения могут становиться хорошими друзьями и даже учителями. Ведь можно учиться сонастраиваться с их утончённой гармонией, заполнять собой-душой их большие материальные тела и «коконы».

… Страдания от ран можно наиболее легко наблюдать тоже именно у крупных деревьев. Можно, в частности, видеть в их энергетических «коконах» западения границ и уменьшение плотности энергополей. Встречались израненные топорами сосны, которые просили «добить» их: такая жизнь в страданиях была для них непереносимой. Но у меня… не поднималась рука сделать это…

Но и небольшие растения — тоже страдают. Хотя их биополя боли и умирания — более слабы и потому малозаметны для нас. Лишь тогда, когда в упомянутом в начале статьи доме было собрано в огромный букет сразу большое количество умирающих растений, — суммарное биополе страдания стало вполне явным и наглядным.

Боль боли — рознь. Понятно, что интенсивность переживания боли у растений — намного слабее, чем у животных и людей.

Кстати не страдают те растения, которые умирают от естественной старости или — если говорить о растениях-однолетниках — с наступлением зимних холодов.

… Мы не можем жить без убиения растений и в пищу, и для строительства, и для освобождения участков земли для высаживания других растений, более важных для наших нужд.

Но мы должны относиться к растениям с любовью-состраданием! Мы должны уважать их жизни и благополучие! С этических позиций — недопустимо именно напрасное вреждение растениям!

Ещё надо помнить о том, что в растительных телах, как и в наших, идёт процесс развития, роста душ. И растения, и животные — это наши младшие братья и сёстры в Едином Вселенском Процессе Эволюции Сознания, Которое именуем Абсолютом. Когда-то потом они будут воплощены и в человеческие тела, станут людьми…

И каждый из нас когда-то очень давно воплощался Богом в растительные тела, был тем или иным растением, возможно мучился от боли, причинённой безнравственными людьми…

* * *

Любое напрасное причинение боли любым воплощённым существам ведёт к накоплению негатива «в обратный адрес»: в собственные судьбы обидчиков. Мы расплачиваемся собственной болью — за каждую напрасно причинённую боль! Именно так Бог пытается отучить людей от легкомысленного отношения к чужой боли и смерти!

Посмотрим хотя бы на массовое напрасное убийство «рождественских (новогодних) ёлок»!

Те дети, которые пришли в эти свои жизни, будучи добрыми, — плачут и протестуют: им жалко эти прекрасные растения со столь душистым нежным ароматом! Но жестокие взрослые настаивают: так принято, так делают все! Не реветь, а радоваться надо!

Радоваться чужой боли…

И рыбки, мол, не умирают в муках от удушья, а «засыпают»…

И, если мясо не будешь кушать, — все будут пальцами на тебя показывать и дразнить «неженкой»!

Так в детях формируют презрение к чужой боли. Так этим детям взрослые портят судьбы, обрекая на болезни и замедляя их эволюционное развитие.

А ведь можно бы было, наоборот, учить детей эмоциональной любви — через общение с теми же цветами и деревьями! Но — не с умирающими, а с растущими на воле в их естественной среде обитания! И это привнесло бы в судьбы тех детей много позитива!

Ведь Бог ждёт от каждого из нас, прежде всего, этической чистоты! Именно с освоения этого этапа духовного совершенствования может начаться для каждого человека дальнейшее продвижение по большому духовному Пути!

Ведь мы воплощены Богом в наши земные тела вовсе не для того, чтобы только жрать и размножаться, а чтобы постепенно приближаться к духовному Совершенству и — в итоге — влиться в Него, обогащая Его собой!
http://swami-center.org/ru/text/darit-tsvety.html

[Кира]

Туласи

[Туласи]

[Won Soeng]

Все существа и все страдания обнаруживаются чувственным восприятием.
Страдание может обнаруживаться даже в неживых сущностях, поскольку их восприятие связано с кармой и страданием.

[Кира]

[Туласи]

[Туласи]

[Росс]

Кира, разберитесь с товарищем. Это больше по вашей части.)

[Туласи]

[Росс]

Вот так. Кира пришёл к буддистам розомировым шпионом, а вернётся к андреевцам буддийским проповедником. Скорее всего амидаистом. там рай есть.)

[Си-ва-кон]

[Кира]

[Росс]

Это Кира игра с "Данниил Андреев" и "Альтист Данилов". Там к этим демонам пробрался именно буддийский шпион. Читали?

[Кира]

[Росс]

Вы не читали про этого скрипача-демона? Почитайте. Вдохновлена явно общими идеями Гёте, Манна, Булгакова и т.д.