Есть конкретное метафизическое заявление буддизма о том, что с людьми, которые нас окружают мы встречались в прошлых жизнях. Все эти люди исходят из накопленных кармических семян, отпечатков. Если они, включая их разум, происходят из семян, которые я посадил в прошлых жизнях, то они - моё производное.
Есть конкретное метафизическое заявление буддизма о том, что с людьми, которые нас окружают мы встречались в прошлых жизнях.
Есть разные уровни дискурса. На уровне буддийской феноменологии - абхидхарме - людей нет вообще, есть только дхармы. _________________ Буддизм чистой воды
№255865Добавлено: Ср 23 Сен 15, 15:41 (9 лет тому назад)
Феноменология - это концептуальный финт. Дхарма, Будда, Реальность, Сознание,Нирвана ит.д. - всё это одно и то же и оно внеконцептуально. Там финты не проходят. Все философские системы безошибочны, т.к никогда ни одна из них не признает другую за истинную, а себя за ошибочную. Материализм и идеализм - философии, то есть они просто майндгеймс. Сознание,Дхармакая,Махамудра,Татхата и т.д. - просто область ,где всё это происходит. Но эта область не являетсяобластью,поскольку "область" - термин различающего, философского финта сознания. Попытки понять Дхарму,то есть сравнить её или выразить в другом, опытном, известном рождают страдание как неудовлетворённость и приводят к рождению в дурных мирах. (Типа нашего).
В махаяне третьего поворота сознание обретает всеобъемлющий статус, есть восприятие себя, покоя и других чувств, но уже в чистом необусловленном виде.
Т.е. нет глаз(органов чувств) но есть видение, нет ушей но есть слышание и т.д.
Во-во, это ж отлично. Стать неоргаником в раю. Но какой-то буддист потом придет и скажет, что "это всё от позитивной кармы, ты обычный дэв какой-то, всё непостоянно, она у тебя обязательно кончится и у тебя опять появятся и глаза и уши". У меня есть опыт очень жестких выходов из тела по ночам, как результат практики йоги (биджа-мантры+кручения вокруг своей оси). И это тело и видит, и слышит, и левитирует и сквозь стены проходит и изменяет вид пространства вокруг себя, при этом испытываешь нечто среднее между чувством полёта и оргазма по всему тонкому телу.
Индивида найти можно, как и отдельную от других ёлок ёлку. Это не имеет отношения к атману.
Здесь под индивидом я имею ввиду будду как индивидуальное сознание.
Такой индивид есть, но его не найти и нельзя на него указать, т.к. он вне обусловленного понятий будь то форма или др. образ.
Я начинаю понимать что мы больше склоняемся к разным источникам-поворотам учения.Точки пересечения есть и их много,но,но вообще Будду не найти не в 5скандхах,не нигде вне них.Будда это что такое?)Просветленный,пробужденный,иногда познавший высший свет-никаких сущностей кроме истины-знания окончательного прекращение духовной скверны ну и других знаний просветления не получал)Вы говорите что индивид есть,но нельзя найти,а что это за индивид?укажите на него)
Вы не можете отвязаться от обусловленного понятия индивида. Я сказал что его нельзя нигде найти и указать на него нельзя, он просто есть.
Индивид это будда.
Понятие "указать" или "найти" относится к обусловленным. Например я могу указать на некий объект, если я могу на него указать, то это уже не будда.
Пробужденный себя осознает, осознает свой покой, но отсутствуют такие обусловленные понятие как низ, верх, вот в этом месте или я вот там. Нет никаких привязок, это и называется необусловленное бытие.
В данном случае прекращение индивидуального потока ума-сознания омраченного существа заменяется на всеобъемлющий покой пробужденного индивидуального ума-сознания. Как вы заметили, поток прекратился, но идивидуальность сохранилась. Это признается не только во втором или третьем повороте махаяны, но и в тхераваде.
Разница в другом. В тхераваде считается что сознания вообще не будет, не будет ни покоя ни любых других восприятий, потому что некому воспринимать.
В махаяне третьего поворота сознание обретает всеобъемлющий статус, есть восприятие себя, покоя и других чувств, но уже в чистом необусловленном виде.
Т.е. нет глаз(органов чувств) но есть видение, нет ушей но есть слышание и т.д.
В махаяне третьего поворота сознание обретает всеобъемлющий статус, есть восприятие себя, покоя и других чувств, но уже в чистом необусловленном виде.
Т.е. нет глаз(органов чувств) но есть видение, нет ушей но есть слышание и т.д.
Во-во, это ж отлично. Стать неоргаником в раю. Но какой-то буддист потом придет и скажет, что "это всё от позитивной кармы, ты обычный дэв какой-то, всё непостоянно, она у тебя обязательно кончится и у тебя опять появятся и глаза и уши". У меня есть опыт очень жестких выходов из тела по ночам, как результат практики йоги (биджа-мантры+кручения вокруг своей оси). И это тело и видит, и слышит, и левитирует и сквозь стены проходит и изменяет вид пространства вокруг себя, при этом испытываешь нечто среднее между чувством полёта и оргазма по всему тонкому телу.
Даже огненное тело(ад)в нашем,человеческом понимании неорганическое,и ужасно мучительное.
Даже огненное тело(а*)в нашем,человеческом понимании неорганическое,и уж*сно м*чит*льное.
Не был, не знаю, и не собираюсь. Жарье тело у меня развитое и приносит только счастье. Если ты сам огонь, то тебе жарко от огня не будет и не будет никакого а*а. Неорганический *д это вообще бред. Неорганики боли не испытывают. Про а* в этой теме вообще прошу не упоминать, Амитабха негодует.
Последний раз редактировалось: Oriander (Ср 23 Сен 15, 17:14), всего редактировалось 3 раз(а)
В махаяне третьего поворота сознание обретает всеобъемлющий статус, есть восприятие себя, покоя и других чувств, но уже в чистом необусловленном виде.
Т.е. нет глаз(органов чувств) но есть видение, нет ушей но есть слышание и т.д.
Во-во, это ж отлично. Стать неоргаником в раю. Но какой-то буддист потом придет и скажет, что "это всё от позитивной кармы, ты обычный дэв какой-то, всё непостоянно, она у тебя обязательно кончится и у тебя опять появятся и глаза и уши". У меня есть опыт очень жестких выходов из тела по ночам, как результат практики йоги (биджа-мантры+кручения вокруг своей оси). И это тело и видит, и слышит, и левитирует и сквозь стены проходит и изменяет вид пространства вокруг себя, при этом испытываешь нечто среднее между чувством полёта и оргазма по всему тонкому телу.
Любое существование страдательно.>[Благословенный сказал]: «Монахи, подобно
тому, как даже мельчайшая частица
экскрементов является зловонной, точно
также, я не восхваляю даже мельчайшей
частицы существования, [даже] которое
[длится] лишь [то время, за которое] можно щёлкнуть пальцами».<Прекращение существования-ниббана)
В махаяне третьего поворота сознание обретает всеобъемлющий статус, есть восприятие себя, покоя и других чувств, но уже в чистом необусловленном виде.
Т.е. нет глаз(органов чувств) но есть видение, нет ушей но есть слышание и т.д.
Во-во, это ж отлично. Стать неоргаником в раю. Но какой-то буддист потом придет и скажет, что "это всё от позитивной кармы, ты обычный дэв какой-то, всё непостоянно, она у тебя обязательно кончится и у тебя опять появятся и глаза и уши". У меня есть опыт очень жестких выходов из тела по ночам, как результат практики йоги (биджа-мантры+кручения вокруг своей оси). И это тело и видит, и слышит, и левитирует и сквозь стены проходит и изменяет вид пространства вокруг себя, при этом испытываешь нечто среднее между чувством полёта и оргазма по всему тонкому телу.
Любое существование страдательно.>[Благословенный сказал]: «Монахи, подобно
тому, как даже мельчайшая частица
экскрементов является зловонной, точно
также, я не восхваляю даже мельчайшей
частицы существования, [даже] которое
[длится] лишь [то время, за которое] можно щёлкнуть пальцами».<Прекращение существования-ниббана)
Т.е. основная цель ортодоксального буддизма, всё-таки - прекращение существования? Печально, а ведь методы и логика отличные у вас. Буду использовать их, и позитивнее чтоли смотреть на мир и стремиться в высшие сферы, шутливо называя вас страдальцами. Дэваисты, объединяйтесь. Будущее за нами. Рай без страдальцев прямо по курсу, нас не остановить.
Добра и позитива, любви и света
Последний раз редактировалось: Oriander (Ср 23 Сен 15, 16:53), всего редактировалось 3 раз(а)
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
