Реальная картина мира

Горсть листьев

Либ
Старое доброе правило - всегда имей при себе фильтр. Smile

Ю · Зарегистрирован: 02.05.2015 Суждений: 605

Ю
Твоя фраза про гнилые листья очень похожа на самопал. Отказ дать ссылку или как-то указать источник подтверждает самопальность.

Горсть листьев

Фикус пишет:

Ю
Твоя фраза про гнилые листья очень похожа на самопал. Отказ дать ссылку или как-то указать источник подтверждает самопальность.

А если есть ссылка, это уже не самопал ? ) Это утверждено советом Просветлённых ? )

verny

Здесь-то Буратино и открыл друзьям тайну. Он попросил папу Карло отодрать холст, и за ним оказалась дверца, которую он открыл золотым ключиком. За дверцей оказался подземный ход, который привёл героев в небольшую комнату: Широкие лучи с танцующими в них пылинками освещали круглую комнату из желтоватого мрамора. Посреди неё стоял чудной красоты кукольный театр. На занавесе его блестел золотой зигзаг молнии.
Друзья договорились, что утром они будут учиться в школе, а вечером играть в чудесном кукольном театре «Молния».

Ю · Зарегистрирован: 02.05.2015 Суждений: 605

Дай сслыку на источник - всего-то и делов. Или перескажи притчу, если и вправду не сам придумал. А уж если сам придумал - так тем более рассказывай! Обсудим твоё творчество - это тоже интересно. Smile

Горсть листьев

Просветлённый ум и есть Знание. Поэтому мы и называем такого человека jnani.
Разделение же листьев на гнилые и не гнилые в твоей нерасказанной притче, по-моему, означает недодуманность самого образа, т.к. у тебя же самого потом все листья оказываются гнилыми. В принципе, это верно - любые листья засохнут и сгниют, если только они не станут частью бережно хранимого гербария. В случае пальмовых листьев, они могут стать страницами книги, передающей Слово Будды. Кстати, если принять во внимание этот древний способ сохранения и передачи знаний, то метафора Бхагавана приобретает ещё более объёмный характер.
Твоя же притча работает лишь в одной плоскости - "любое знание нет смысла хранить". Если это правда, то и саму эту притчу следует выбросить, едва она стала понятна. Но, т.к. ты так и не рассказал притчи, то и выбрасывать, собственно, нечего. Что и хорошо. Smile

меньше мусора.

Либ · Гость

Фикус, импликация отстой, если хочешь праджню пощупать - бери и щупай, а не, типа,дык если -то, а если - то, а если и если и если то и то и то... самсара .

Прям

здесь не импликация, а экспликация. но и её не стоит пугаться, и то, и другое - методы познания. идея "отбрасывания знаемого" означает, что не следует принимать какое-либо знание как окончательное. Как говорится, "запредельная мудрость состоит в том, что нет ничего такого, что можно было назвать Запредельной Мудростью. Потому это и называется запредельной мудростью".
Я вот такую притчу придумал.

Когда-то Будда взял горсть листьев и сказал:
- Знаний в мире столько же, сколько листьев в этом лесу; я даю вам лишь вот столько, - он поднял горсть листьев в ладони, - но этого вам вполне достаточно.
Затем Будда бросил листья на землю и пошёл дальше.
Один из учеников, в последствии получивший имя Экапання, подобрал листья, брошенные Учителем, и сохранил их в бамбуковой коробке. Эта коробка стала большой драгоценностью, она хранилась и охранялась, как великая реликвия. Спустя столетия стали говорить, что тот, кто откроет её, обретёт запредельную мудрость Будды. Затем стали говорить, что достаточно дотронуться до коробки, и тебе откроется путь к просветлению. Затем стали верить, что одного долгого взгляда на коробку достаточно, чтобы переродиться в мире Будды и обрести там нирвану.
Прошло много столетий, и вот молодой искатель духовных истин по имени Ю-Ми решил обязательно найти эту коробку и не просто увидеть её, не просто долго смотреть на неё, не просто прикоснуться к ней, а взять и открыть её.
(тут можно вставить какой-нибудь долгий рассказ о его мытарствах и поисках)
И вот он нашёл тот древний храм, и разыскал в нём хранителя коробки - древнего и страшного паука. В теле этого паука, как вы понимаете, скрывался всё тот же самый Экапання. Он поклялся быть вечным хранителем коробки до тех пор, пока не придёт тот, кто будет достоин открыть её. Вступив в поединок с пауком Экапанней, Ю-Ми проявил великое милосердие и убил паука. Затем он взял драгоценную коробку, сел в центре храма и медитировал над ней всю ночь. Когда же первый луч солнца упал на крышку коробки, Ю-Ми открыл её.
В коробке оказалась горсть какой-то давно истлевшей трухи, и лишь несколько чудом сохранившихся сухих прожилок указывали, что когда-то это были листья пальмы.
И в этот момент Ю-Ми обрёл то, чего никогда не терял.

Си-ва-кон

И в этот момент Ю-Ми обрёл то, чего никогда не терял.

Горсть листьев

И тут Сивакон обрёл то, что никогда не терял. Bugaga

Горсть листьев

Либ
...она самая, дружище, она самая. Но когда понимаешь, что пределы сансары не отличны от пределов нирваны, то - никаких проблем.

Си-ва-кон

И тут Сивакон обрёл то, что никогда не терял. Bugaga

Либ · Гость

Фикус, любой дурак понимает что самсара и нирвана- одно и то же. Предположив,что нет никакой нирваны. Он что, постиг праджню?Единство самсары и нирваны при том, что нирвана блаженство, а самсара скорбь, разве не противоречиво? Их единство, Фикус постигается только в результате прекращения двойственного виденья разных самсар и нирван. Они отличны для рассудка, омрачённого дуальностью, но для праджническоо виденья они - ни едины, ни различны, ни полуедины, ни полуразличны и т.д. Сама суть праджнического восприятия - и есть чистота непривязанности к двойственности, недвойственности и т.д. Она видит Одно.

Либ · Гость

Их единство утверждается мастером ученику, который притормозил, решив, что постиг Дхарму, открыв безоблачную ясность пространства своего ума. Но он видит и тварный мир, чуждый этой чистоте. И тода он движется дальше.

золушка · Гость Откуда: Minsk

Си-ва-кон
А потом снова нашел то, что однажды не терял и не находил Very Happy