№235880Добавлено: Вт 17 Мар 15, 23:36 (10 лет тому назад)
Росс, все верно. Но омрачение нирваной (привязанность к нирване) - известная ошибка. Но необязательная. Если цель- выявление и прекращение клеш - то такая ошибка не возникнет. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Если исчезают омрачения, то торжествует омрачение чистотой неомрачённости.
Конечно же! Спасибо, Росс-сан, что Вы прояснили для меня высокие идеи Лакшмана простым русским языком.
Теперь уже и я начинаю понимать, что пропавшее омрачение пустотностью чистой неомраченности несуществющей бесконечности конечного чревато появлением болезненной чистоты омраченного самосознания!
А как же? Это ж специальный психо-когнитивный вирус для либ... демократических интеллектуалов.
Росс-сан, вот Вы всегда преувеличиваете мои достоинства. Не идите дорогой Юй Кана, КИ и Теста! Либерал и демократ - это да, есть такой плюс. Но с чего Вы взяли, что я - интеллектуал?? Я крайне не эрудирован и склонен все упрощать. То, что я иногда ставлю запятые по правилам русской грамматики, еще не означает, что я - умный . Да Вы ж прикалываетесь . Я же уже вынудил Вас недавно высказать свое мнение...
№235890Добавлено: Вт 17 Мар 15, 23:53 (10 лет тому назад)
Та я согласен с тем, что из двух психов правее тот, который первым одел белый халат.Или, типа, с тем, который первым оформил авторские права на семантику и этимологию изобретённого им неологизма. Что ж поделаешь? Общение требует жертв.
Та я согласен с тем, что из двух психов правее тот, который первым одел белый халат.Или, типа, с тем, который первым оформил авторские права на семантику и этимологию изобретённого им неологизма. Что ж поделаешь? Общение требует жертв.
№235892Добавлено: Ср 18 Мар 15, 00:03 (10 лет тому назад)
БТР
,, когда вы не связываете осознанность с движениями ума....,,
Если есть движения ума, то какая может быть осознанность. Движенмя ума есть неосознанность,
и пока они не прекратятся не может быть никакой осознанности.
Это все равно что связывать свет с темнотой. Но существует только одно или свет или темнота.
Вместе они не могут быть.
,, то вы можете просто пребывать в осознанности,,
Я повторю, нельзя просто пребывать в осознанности, пока есть движения ума.
,,неведение этого порождает движения ума,,
Что ж это за осознанность , которая порождает неведение.
Если человек осознан, то любое движение ума осознается, а значит и прекращается.
Да вы красиво пишите, но вы пишите не из собственного опыта, а из заимствованного.
№235897Добавлено: Ср 18 Мар 15, 01:31 (10 лет тому назад)
Жан, Вы защищаете свою идею и защищаетесь сами. Верите Вы или не верите - не имеет значения. Развивайте свой собственный опыт, другого критерия проверки нет и не будет. Красивые слова - ни при чем. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
№235910Добавлено: Ср 18 Мар 15, 07:37 (10 лет тому назад)
Так неужели вы не видите, что все, что я пишу исходит из собственного опыта.
У меня нет никаких идей, я довольно плохо знаю буддийскую философию, но то что
говорят просветленные буддийские мастера очень очень похоже на мой опыт.
И я не пытаюсь защищаться, я указываю на ваши ошибки, но вам похоже, ой как это не нравится.
№235918Добавлено: Ср 18 Мар 15, 10:06 (10 лет тому назад)
Жан, Вы думаете, что только Вы пишете, исходя из собственного опыта.
Однако и Ваш опыт еще не охватывает глубокого сосредоточения праджняпарамиты (в каноне это соответствует четвертой основе памятования - качеств ума).
Вы пишете о том, что явления исчезают, однако, посмотрите на эти буквы на экране, осознайте их. Исчезли ли они? Можете ли Вы осознанием заставить их исчезнуть?
Ваша идея о том, что осознанность заменяется явлениями и не может быть вместе с ними показывает, что Вы не владеете достаточным опытом осознанности.
Но занимаетесь лишь упреками других. Жаль Вашего времени. Вероятно Вы застряли в развитии своего опыта и не понимаете куда идти дальше. Поэтому пробуете дергать тигра за усы и всякий раз думаете, что перед Вами очередной котенок. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
№235921Добавлено: Ср 18 Мар 15, 10:27 (10 лет тому назад)
Возможно мой опыт и не охватывает глубокого сосредоточения, потому что сосредоточение это всегда некое усилие. Я же говорю об осознанности, об безусильности, о естественном состоянии, о природе ума
в конце концов. Вы даже этого понять не можете.
И при чем здесь осознанность и явления. Вы хоть читаете вообще о чем я пишу.
Сансара никогда не рождалась и никогда не исчезнет пока есть невежественные существа.
Она исчезает лишь в случае просветления.
Только для просветленного существа погруженного в глубокой дхьяне в собственную природу,
сансара является не более чем иллюзией.
Для остальных материальный мир это единственная реальность.
№235924Добавлено: Ср 18 Мар 15, 10:57 (10 лет тому назад)
Жан, зачем Вам мое понимание? Зачем Вам нужно, чтобы я читал о чем Вы пишете?
Вам важно что-то доказать мне? Что с Вашей осознанностью? Где она сейчас? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
№235928Добавлено: Ср 18 Мар 15, 11:05 (10 лет тому назад)
Именно название темы и привело меня сюда.
Мне лично не нужно ваше понимание, потому что его попросту нет.
Все ваши знания заимствованы, а значит мертвы.
А что касаемо осознанности, то ястараюсь как можно реже с ней разлучаться.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
. Я же уже вынудил Вас недавно высказать свое мнение...