После трансцед.редукции остаются лишь правила мышления.
Ни синего, ни жидкого, ни солёного - ничего этого нет.
Если бы осуществляли "физическую" редукцию, то море было бы сведено к Н2О+NaCl.
А при транцед.редукции мы исследуем, в чем разница между "мыслить жидкое" и "мыслить солёное".
Пытаемся узреть сущность мышления качества, например.
После трансцед.редукции остаются лишь правила мышления.
Ни синего, ни жидкого, ни солёного - ничего этого нет.
Если бы осуществляли "физическую" редукцию, то море было бы сведено к Н2О+NaCl.
А при транцед.редукции мы исследуем, в чем разница между "мыслить жидкое" и "мыслить солёное".
Пытаемся узреть сущность мышления качества, например.
Что пошла за мода - придумывать свои значения для слов?
У меня слово "сущность" в том значении, что в википедии написано:
Цитата:
Су́щность (лат. essentia) — смысл данной вещи, то, что она есть сама по себе, в отличие от всех других вещей и в отличие от изменчивых, под влиянием тех или иных обстоятельств, состояний вещи[1].
Трансцед.редукция выполняется узрением "сущности"/"основной идеи" самого процесса мышления.
При этом, если делать редукцию полностью, сам процесс мышления деконструируется, прерывается. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Последний раз редактировалось: Кира (Вс 24 Авг 14, 17:58), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: КИ
После трансцед.редукции остаются лишь правила мышления.
Ни синего, ни жидкого, ни солёного - ничего этого нет.
Если бы осуществляли "физическую" редукцию, то море было бы сведено к Н2О+NaCl.
А при транцед.редукции мы исследуем, в чем разница между "мыслить жидкое" и "мыслить солёное".
Пытаемся узреть сущность мышления качества, например.
Что пошла за мода - придумывать свои значения для слов?
У меня слово "сущность" в том значении, что в википедии написано:
Цитата:
Су́щность (лат. essentia) — смысл данной вещи, то, что она есть сама по себе, в отличие от всех других вещей и в отличие от изменчивых, под влиянием тех или иных обстоятельств, состояний вещи[1].
Трансцед.редукция выполняется узрением "сущности"/"основной идеи" самого процесса мышления.
"Сущность" - это практически "понятие". Выражается в дефиниции. _________________ Буддизм чистой воды
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10342 Откуда: Москва
№213963Добавлено: Вс 24 Авг 14, 18:03 (10 лет тому назад)
Цитата:
"Сущность" - это практически "понятие". Выражается в дефиниции.
Пусть так. Но ведь от этого смысл написанного мною не меняется.
Если Вы дадите определение тому, что значит "мыслить синее" то вы осуществите трансцед.редукцию. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
"Сущность" - это практически "понятие". Выражается в дефиниции.
Пусть так. Но ведь от этого смысл написанного мною не меняется.
Если Вы дадите определение тому, что значит "мыслить синее" то вы осуществите трансцед.редукцию.
Нет. Трансцендентальная редукция, если максимально упростить, убирает мыслящего субъекта из мышления. Фен. редукция убрала внешний мир, а транс. - субъекта. В результате мышление о предмете должно предстать в чистом виде - без предикаций реальности и субъективности. Как видите, это очень похоже на буддийскую дхарму - чистый феномен без реальности и субъекта. _________________ Буддизм чистой воды
"Сущность" - это практически "понятие". Выражается в дефиниции.
Пусть так. Но ведь от этого смысл написанного мною не меняется.
Если Вы дадите определение тому, что значит "мыслить синее" то вы осуществите трансцед.редукцию.
Нет. Трансцендентальная редукция, если максимально упростить, убирает мыслящего субъекта из мышления. Фен. редукция убрала внешний мир, а транс. - субъекта. В результате мышление о предмете должно предстать в чистом виде - без предикаций реальности и субъективности. Как видите, это очень похоже на буддийскую дхарму - чистый феномен без реальности и субъекта.
Что значит "мыслящий субъект", которого убирают из мышления ?
Как я понимаю - это отвлечение от конкретики мышления, и погружение в законы самого мышления.
Подобно тому, как геометр отвлекается от конретных треугольников, нарисованных на бумаге (ему безразличны величины их углов, длины сторон, ему даже не важно, что нарисованные линии не идеально прямые - он доказывает теорему чисто теоретически), так и трансц.феноменолог отвлекается от конкретных понятий (например, синее, солёное, идея мира вообще, идея бога вообще, идея революции и т.д.) и пытается выявить законы, по которым живут, возникают и убывают эти понятия.
В этом смысле он выключается "как субъект" ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Что значит "мыслящий субъект", которого убирают из мышления ?
Попробуйте понять по аналогии с реальностью, которая убрана при феноменологической редукции. Самого предмета, и его сущности, это никак не касается. _________________ Буддизм чистой воды
Что значит "мыслящий субъект", которого убирают из мышления ?
Попробуйте понять по аналогии с реальностью, которая убрана при феноменологической редукции. Самого предмета, и его сущности, это никак не касается.
Я не понимаю, что это за "субъект" у Вас.
Ан-атман может быть и до всяких редукций. Т.е. никаких субъектов , можно считать, что и нет.
Убрали реальность (которая есть заблуждение) - получили события сознания.
В сознании у нас больше идеального (ровные цвета, а не нюансы). Абстрагируемся от нюансов - получилась эйдетическая редукция. В сознании теперь только идеальное.
Что за субъекта Вы убираете теперь ? Нет же никаких субъектов. Есть просто содержание мышления.
От содержания мышления переходим к его законам - только это и можно сделать. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Что значит "мыслящий субъект", которого убирают из мышления ?
Попробуйте понять по аналогии с реальностью, которая убрана при феноменологической редукции. Самого предмета, и его сущности, это никак не касается.
Я не понимаю, что это за "субъект" у Вас.
Мыслитель, мыслящий, "я" и т.п.
По-Вашему - трансцед.редукция - это убирание атмана ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Кира, видимо, бодхисаттва, прикидывающийся дур... детсадом на благо всех живых существ, дабы те не делали как Кира.
А Вы вот проявите милосердие, подскажите, научите, чтоб не остаться мне дураком.
Что такое трансценд.редукция, например, по-Вашему ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
