Давайте посмотрим правде в глаза (не надо бояться скептиков)

Хошино Хосеки · Гость Откуда: Saint Petersburg

давайте посмотрим правде в глаза

Буддизм - это религия, постулаты которой так же безсмысленны, как и постулаты основных религий
Реинкарнация - недоказуема (по крайней мере реальных научных фактов до сих пор нет)
мифология (верования про гору Меру, четыре континента и прочее) напоминают познания старика Хоттабыча о том, что Индия это страна, где живут одни плешивые люди.
Буддийская медитация - отличная психологическая разгрузка, которая в прочем не нуждается в религиозном догатизме в виде посвящений и простираний
буддийские божества - суть обыкновенные символы, которые если и существуют где-то, то только в воображении верющих
высшие техники буддийской йоги, такие как пхова, туммо, йога сновидений давно уже не являются чем-то уникальным для западной науки и вполне обьяснимы особенностями работы мозга
Буддийские учителя, не смотря на их восточную мудрость, все же остаются обыкновенными религиозными лидерамиЮ заинтересованными в расширении влияния (в том числе и за счет западных послдователей)
Будда - обыкновенный человек из плоти и крови, который сродни другим великим философам (Сократу, Платону, Лао Цзы и пр.)попытался ответить на главные экзистенциальные вопросы о жизни и смерти и позже был возведен в ранг сверхьестественной личности, что в прочем не удевительно для древнего мира.
Выводы: на сегодняшний день буддизм не несет своим последователям ровным счетом ничего, кроме разве что чувства принадлежности к восточной культуре и экзотическим символам. Не на один глобальный вопрос буддизм ответить не в состоянии, а если его концепции (например теория дхарм, теория о пустоте) хоть как то отдаленно можно связать с современной наукой, то наука давно уже шагнула дальше и без буддизма.
Слдеовательно принимать буддизм не вредно и не полезно, а скорее безсмысленно.

шрамана

можно крутить колесо как в сторону просветления, так и наоборот.

/Культ пасмурного неба/

это из бреда бедного йорика цитата?
" высшие техники буддийской йоги, такие как пхова, туммо,
йога сновидений давно уже не являются чем-то
уникальным для западной науки и вполне обьяснимы
особенностями работы мозга"

ну вот такой анекдот: объяснить то я могу, а вот понять - нет.
что значит объяснить с точки зрения науки например эффект пховы? значит есть где то признанный научным соебществом экземпляр ученого, который может провести пхову, не так ли?
одни объяснения, без подкрепления фактами ничего не стоят. а то ведь и ветер можно объяснять тем, что деревья качаются

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

что значит объяснить с точки зрения науки например эффект пховы?

/Культ пасмурного неба/

Цитата:

что значит объяснить с точки зрения науки например эффект пховы?

Это значит много рассуждать о ней. Объяснили это просто заболтали. Very Happy

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

http://dhamma.ru/canon/mn/mn63.htm
...
Так я слышал. Однажды Благословенный (Будда) находился в роще Джеты – в монастыре Анатхапиндики. И вот тхере, сыну Малункьи, находившемуся в уединении, в сосредоточении, пришла в голову такая мысль:

"Есть вопросы из области мнений, которые Благословенный оставил без ответа, не разъяснил, отклонил: вечен мир или не вечен; имеет мир границу или не имеет; одно ли и тоже душа и тело, или тело – одно, а душа – другое; существует ли Татхагата после смерти или не существует; или ни существует, ни не существует. На все это Благословенный не отвечал. И не нравится это мне, не устраивает это меня, что Благословенный не отвечает на эти вопросы. Пойду-ка я к Благословенномму и спрошу об этом. Если Бхагаван ответит мне на них, то буду я учиться у Благословенный брахманскому житию. А если не ответит, то оставлю ученичество и вернусь к худшему".
...
И вот к вечеру достопочтенный сын Малункьи вышел из сосредоточения, пришел к Благословенному, приветствовал и сел возле. И сидя возле Благословенного, достопочтенный сын Малункьи рассказал ему, о чем думал в уединении. "Если Благословенный знает ответы на эти вопросы, то пусть он их мне скажет. А если не знает, то что же? Для того, кто не знает, лучше будет и говорить прямо: не знаю, мол, не вижу".
"А говорил я разве тебе, сын Малункьи: пошли, мол, сын Малункьи, учись у меня брахманскому житию, а я тебе объясню: вечен мир или не вечен; имеет мир границу или не имеет; одно ли и тоже душа и тело, или тело – одно, а душа – другое; существует ли Татхагата после смерти или не существует; или ни существует, ни не существует".

"Не было этого, почтенный".
"Или, может, ты мне говорил: я, почтенный, стану учиться у Благословенного брахманскому житию, а Благословенный мне объяснит: вечен мир или не вечен; имеет мир границу или не имеет; одно ли и тоже душа и тело, или тело – одно, а душа – другое; существует ли Татхагата после смерти или не существует; или ни существует, ни не существует".
"Не было, почтенный".

"Итак, ты согласен, сын Малункьи, что ни я тебе не говорил об этом, ни ты мне не говорил об этом. А если так, никчемный ты человек, с чего ты вздумал оставлять ученичество?
...
Какое бы мнение ни было, сын Малункьи: вечен мир или не вечен; имеет мир границу или не имеет; одно ли и тоже душа и тело, или тело – одно, а душа – другое; существует ли Татхагата после смерти или не существует; или ни существует, ни не существует, а брахманское житие остается. Какое бы мнение ни было, сын Малункьи: вечен мир или не вечен; имеет мир границу или не имеет; одно ли и тоже душа и тело, или тело – одно, а душа – другое; существует ли Татхагата после смерти или не существует; или ни существует, ни не существует – есть рождение, есть старость, есть смерть, есть печаль, стенания, боль, уныние, отчаяние, и их уничтожение, очевидное уже в этой жизни, я и указую.

Потому, сын Малункьи, не разъясненное и знайте как неразъясненное, разъясненное мною знайте как разъясненное. Вот что, сын Малункьи, мной не разъяснено: вечен мир или не вечен; имеет мир границу или не имеет; одно ли и тоже душа и тело, или тело – одно, а душа – другое; существует ли Татхагата после смерти или не существует; или ни существует, ни не существует.

Почему, сын Малункьи, это мной не разъяснено? В этом нет смысла, это не служит брахманскому житию, отвращению, бесстрастию, пресечению, умировотворению, постижению, просветлению, успокоению, потому это мной не разъяснено. А вот что, сын Малункьи, мной разъяснено: вот страдание, вот причина страдания, вот прекращение страдания, вот путь ведущий к прекращению страдания.

Почему, сын Малункьи, это мной разъяснено? В этом есть смысл, это служит брахманскому житию, отвращению, бесстрастию, пресечению, умиротворению, постижению, просветлению, успокоению, потому это разъяснено. Потому, сын Малункьи, не разъясненное и знайте как неразъясненное, разъясненное мною знайте как разъясненное".

Так сказал Благословенный. Достопочтенный сын Малункьи восхищенно воспринял сказанное им.

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4434

Не могу понять, как цитата этой сутры отвечает контексту стартового сообщения, которое является довольно толстым троллингом.

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

В чего тут непонятного? Всё просто -
"давайте посмотрим правде в глаза.Буддизм - это религия, постулаты которой так же безсмысленны"

"В этом есть смысл, это служит брахманскому житию"

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

Не могу понять, как цитата этой сутры отвечает контексту стартового сообщения, которое является довольно толстым троллингом.

Росс · Гость

Что б посмотреть правде в глаза - надо вынуть из глаз бананы. А выраженная банановым сознанием правда - банановата.)

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4434

А вот что, сын Малункьи

Алсу

высшие техники буддийской йоги, такие как пхова, туммо, йога сновидений давно уже не являются чем-то уникальным для западной науки и вполне объяснимы особенностями работы мозга