К сожалению, бывает трудно отличить, что основано на реальных фактах, а что - на фантазиях древних. Вот, скажем, как-то с Топпером спорили о том, может ли Будда смеяться. Топпер (и не только он) приводили канонические цитаты, которые напрочь отрицают эту возможность. То есть нет такой партии! (то бишь, нет такой дхаммы) у Будды . Да и вообще у архатов. Может, оно и так, но верится с трудом. Я помню, еще тогда пошутил, что, мол, хорошо, что этим все ограничивается. Вот если бы Будда не мог есть, это было бы гораздо хуже .
Кстати, поздние Тхеравадины ввели такую читтy, hasituppada-citta (улыбания для Архата). Насколько я понимаю, то более поздния идея в том что Архат/Будда может слегка улыбаться (не показывая зуб). Но не смеяться. _________________ "Когда двери открыты, нечего лезть через окно"
К сожалению, бывает трудно отличить, что основано на реальных фактах, а что - на фантазиях древних. Вот, скажем, как-то с Топпером спорили о том, может ли Будда смеяться. Топпер (и не только он) приводили канонические цитаты, которые напрочь отрицают эту возможность. То есть нет такой партии! (то бишь, нет такой дхаммы) у Будды . Да и вообще у архатов. Может, оно и так, но верится с трудом. Я помню, еще тогда пошутил, что, мол, хорошо, что этим все ограничивается. Вот если бы Будда не мог есть, это было бы гораздо хуже .
Кстати, поздние Тхеравадины ввели такую читтy, hasituppada-citta (улыбания для Архата). Насколько я понимаю, то более поздния идея в том что Архат/Будда может слегка улыбаться (не показывая зуб). Но не смеяться.
Из этого всего хорошо видны и плюсы, и минусы "традиционного" понимания буддизма...
Разговаривая с учениками или просто с мирянами Будда всегда слегка улыбался...
Улыбка будды. Возмжно в ней скрыта вся тайна его послания. Все Недосазанное. Самое главное.
Может без этого Главного все остальное в буддизме не главное.?
Подумайте. И не спешите с ответом.
Улыбка Монны Лизы.
Когда сказано что у Архата нету, допустим оковы страсти, это означает что:
а) он вообще не имеет воспоминания и не может вообразить, допустим, голую девушку?
или что
б) хоть похоть возникает, но она пассивный остаток прошлых тенденций и Архат не реагирует на такие мысли?
Он может вспоминать и видеть, если захочет, но никак особенно не выделяя, ни привлекаясь, ни отвращаясь, ни теряя способностей к различению. Так же как Ваш взгляд не цепляется на унылом пейзаже, так же взгляд архата не цепляется за образы и мысли, питающие похоть. Нет пищи - нет похоти.
Разговаривая с учениками или просто с мирянами Будда всегда слегка улыбался...
Улыбка будды. Возмжно в ней скрыта вся тайна его послания. Все Недосазанное. Самое главное.
Может без этого Главного все остальное в буддизме не главное.?
Подумайте. И не спешите с ответом.
Улыбка Монны Лизы.
Верёвка подрезана под корень, это значит что Будда ХОЧЕТ но НЕ может. Отсюда и улыбка. Юмор - это реакция на страдание. Может быть у Будды реакция на самого себя. Разве не так?
Когда сказано что у Архата нету, допустим оковы страсти, это означает что:
а) он вообще не имеет воспоминания и не может вообразить, допустим, голую девушку?
или что
б) хоть похоть возникает, но она пассивный остаток прошлых тенденций и Архат не реагирует на такие мысли?
Он может вспоминать и видеть, если захочет, но никак особенно не выделяя, ни привлекаясь, ни отвращаясь, ни теряя способностей к различению. Так же как Ваш взгляд не цепляется на унылом пейзаже, так же взгляд архата не цепляется за образы и мысли, питающие похоть. Нет пищи - нет похоти.
Миг стал вечностью, у мгновения нет завершения, есть только начало но нет конца?
Миг стал вечностью, у мгновения нет завершения, есть только начало но нет конца?
Врятли. По мне так у мгновения нет ни начала, ни конца. Тем то и страшен миг...никогда не знаешь где начало, а где конец. Да и всякие там причинно-следственные отношения тоже жесть в этом плане.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
. Да и вообще у архатов. Может, оно и так, но верится с трудом. Я помню, еще тогда пошутил, что, мол, хорошо, что этим все ограничивается. Вот если бы Будда не мог есть, это было бы гораздо хуже 
. 
Врятли. По мне так у мгновения нет ни начала, ни конца. Тем то и страшен миг...никогда не знаешь где начало, а где конец. Да и всякие там причинно-следственные отношения тоже жесть в этом плане.