"За ней скрывается самосущее" как не имеющее сущности, т.е. паринишпана, не концептуальное, в отличие от любых ваших или моих концепций по этому поводу. Иначе - переливание порожняка.
Если вообще нет отношений между словами (означающим) и тем, о чём речь (означаемым) - осмысленное учение на эту тему невозможно вообще. Если же есть такие отношения, нет самобытия паринишпанны.
№255353Добавлено: Пт 18 Сен 15, 21:51 (10 лет тому назад)
Учение об абсолютном осмысленно? Тогда абсолютное пусто от самобытия. Абсолютное не пусто от самобытия? Тогда учение о нём бессмыслица, поскольку слова не имеют отношения к делу.
№255354Добавлено: Пт 18 Сен 15, 21:54 (10 лет тому назад)
К тому, что не пусто от самобытия, слова по определению не могут иметь отношения. Самосущее вне любых отношений. Если же слова не относятся к делу, то говорится бессмыслица.
№255356Добавлено: Пт 18 Сен 15, 22:26 (10 лет тому назад)
"если учат: «татхагатагарбха является пусто-
той», то незрелые ученики станут медитиро-
вать на нигилистическом и ужасающем из-
вращении. тогда как мудрые понимают, что
постоянное и неизменное существует только
лишь как магическая иллюзия."(с)
Не читая Долпопу, толкать бредовые идеи, не понимать что есть упайя, кивать на канон с коего ничего не читалось, постоянно долбить "полотенцами" без понимания смысла. В топку такой буддизм Германнна.
№255358Добавлено: Пт 18 Сен 15, 22:33 (10 лет тому назад)
Означаемое, означающее, значение - всё это продукты ума, иллюзии сознания. Это вам скажет любой читавший Ланкаватару с самого начала. Всё находится в уме, никакое из размышлений не выводит из цепи размышлений. Никакой образ не обозначит безобразность."Не-дхарма - это тоже дхарма" - что это значит?
"если учат: «татхагатагарбха является пусто-
той», то незрелые ученики станут медитиро-
вать на нигилистическом и ужасающем из-
вращении. тогда как мудрые понимают, что
постоянное и неизменное существует только
лишь как магическая иллюзия."(с)
Не читая Долпопу, толкать бредовые идеи, не понимать что есть упайя, кивать на канон с коего ничего не читалось, постоянно долбить "полотенцами" без понимания смысла. В топку такой буддизм Германнна.
Татхагагарбха это ясный свет, а не только лишь пустота от самобытия.
«Сугата проясняет сущность сугатагарбхи через учение о пустотности, и он проясняет природу сугатагарбхи через учение о таких совершенных качествах, как силы и т.д., как изначально присущих ей. Эти двое (т.е. сущность и природа) должны быть непротиворечиво объединены. Однако, не достигая уверенности в глубочайшем ключевом моменте нераздельности двух истин, некоторые рассматривают сугатагарбху как нечто постоянное и непустое от своей сущности, тогда как другие, цепляясь за одну лишь пустотность, не могут обосновать изначальное обладание нераздельными качествами изначального осознавания и занимают крайнюю позицию нигилистического воззрения» - Мипам Ринпоче.
Означаемое, означающее, значение - всё это продукты ума, иллюзии сознания. Это вам скажет любой читавший Ланкаватару с самого начала. Всё находится в уме, никакое из размышлений не выводит из цепи размышлений. Никакой образ не обозначит безобразность."Не-дхарма - это тоже дхарма" - что это значит?
Похожие вещи говорит ведь каждый эзотерик. Непостижимо-неописуемо-внелогично. А в итоге прежний Абсолют.
Настоящий Путь должен быть представлен уникальным (не от людей с повторяющимися идеями, а свыше) учением.
№255361Добавлено: Пт 18 Сен 15, 22:42 (10 лет тому назад)
«Сугата проясняет сущность сугатагарбхи через учение о пустотности, и он проясняет природу сугатагарбхи через учение о таких совершенных качествах, как силы и т.д., как изначально присущих ей. Эти двое (т.е. сущность и природа) должны быть непротиворечиво объединены. Однако, не достигая уверенности в глубочайшем ключевом моменте нераздельности двух истин, некоторые рассматривают сугатагарбху как нечто постоянное и непустое от своей сущности, тогда как другие, цепляясь за одну лишь пустотность, не могут обосновать изначальное обладание нераздельными качествами изначального осознавания и занимают крайнюю позицию нигилистического воззрения» - Мипам Ринпоче.
Как это противоречит тому, что я закинул из Махапаринирваны?
№255364Добавлено: Пт 18 Сен 15, 22:47 (10 лет тому назад)
Рекомендую ознакомиться, дорогой Евгений.
СУТРА ПРОИЗНЕСЕННАЯ БУДДОЙ О ЗЕМЛЕ БУДДЫ
Перевел с санскрита во время династии Тан Учитель Трипитаки Сюаньцзань
Трипитака Тайсе №680
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
